Мединский: хотим как при Сталине, только без Сталина
Оригинал взят у oboguev в Три новости из жизни Многонациональной Федерации
http://sputnikipogrom.com/russia/38414/three-steps-to-hell
Министр культуры Мединский написал в «Известиях» программную статью о том, что российские деятели культуры должны не творчеством заниматься, а воспитывать с помощью спектаклей и кинофильмов сознательных граждан в соответствии с утвержденным партией и правительством списком ценностей. Вот эти ценности:
Ценность созидательного труда.
Развитие личности как залог общего процветания.
Служение Отечеству.
Единство и преемственность тысячелетней истории России.
Историческое единство судеб народов России и дружественных народов, многие из которых ранее входили в состав Российской империи или СССР.
Ценности семьи и человеческого общежития, одинаково трактуемые и православием, и всеми традиционными для России религиями - начиная от уважения к старшим поколениям и заканчивая принципами воспитания детей.
В тексте статьи Мединским употреблено удачное словосочетание «хотим как при Сталине, только без Сталина». Я бы сказал, что его ценностный список похож на «хотим как при коммунизме, только без коммунизма». В том смысле, что мужчина хочет сделать культуру грязной сучкой идеологии, только вот идеология в РФ, в отличие от СССР, США, да той же КНР, отсутствует. Предложенный им набор ценностей я называю «чтобы дети не болели» (набор общих, ни к чему не обязывающих фраз, с которым согласны все, и который является первым признаком беспредметной демагогии).
Как эта новость бьется с новостью про КНР? Очень просто. Люди пытаются изобразить «поворот на Восток», а вместо этого выходит добровольная сдача в колониальную зависимость. Люди пытаются изобразить идеологическую культурную политику, а вместо этого выходит невнятное мычание про «давайте делать культуру про развитие личности». Люди не знают чего хотят ни в Забайкалье, ни в культуре. Возможно, это означает, что нами правят не люди, а мудаки.
В основном она знаменита тем, что историки самых разных взглядов уже устали с нее хохотать.
У меня есть прекрасное предложение по фильму про ценность созидательного труда. Упорные китайские бизнесмены пытаются выстроить в Забайкалье теплицы для того, чтобы кормить многонациональных россиян нитратными помидорами круглый год. Однако банда русских скинхедов всячески мешает созидательному труду и развитию личности, ломая технику, поджигая склады, нападая на героических китайских труженников. К счастью, с помощью чеченского ОМОНа китайским труженникам удается задержать и обезвредить скинов-вредителей, на практике показав пример беззаветного служения (китайскому) Отечеству. Финальные кадры: пойманных скинхедов-вредителей на привязи ведет китайско-чеченская милиция, закат, силуэты конников выглядят так, как будто они - древние монгольские воины, ведущие в полон пойманную русню. Играет что-то струнно-кочевое, раздаются гортанные крики, рассматривая связанных русских, мешавших реализации перспективного сельскохозяйственного проекта в Забайкалье, зритель осознает историческое единство судеб народов России, а также преемственность тысячелетней истории.
http://sputnikipogrom.com/russia/38414/three-steps-to-hell
Министр культуры Мединский написал в «Известиях» программную статью о том, что российские деятели культуры должны не творчеством заниматься, а воспитывать с помощью спектаклей и кинофильмов сознательных граждан в соответствии с утвержденным партией и правительством списком ценностей. Вот эти ценности:
Ценность созидательного труда.
Развитие личности как залог общего процветания.
Служение Отечеству.
Единство и преемственность тысячелетней истории России.
Историческое единство судеб народов России и дружественных народов, многие из которых ранее входили в состав Российской империи или СССР.
Ценности семьи и человеческого общежития, одинаково трактуемые и православием, и всеми традиционными для России религиями - начиная от уважения к старшим поколениям и заканчивая принципами воспитания детей.
В тексте статьи Мединским употреблено удачное словосочетание «хотим как при Сталине, только без Сталина». Я бы сказал, что его ценностный список похож на «хотим как при коммунизме, только без коммунизма». В том смысле, что мужчина хочет сделать культуру грязной сучкой идеологии, только вот идеология в РФ, в отличие от СССР, США, да той же КНР, отсутствует. Предложенный им набор ценностей я называю «чтобы дети не болели» (набор общих, ни к чему не обязывающих фраз, с которым согласны все, и который является первым признаком беспредметной демагогии).
Как эта новость бьется с новостью про КНР? Очень просто. Люди пытаются изобразить «поворот на Восток», а вместо этого выходит добровольная сдача в колониальную зависимость. Люди пытаются изобразить идеологическую культурную политику, а вместо этого выходит невнятное мычание про «давайте делать культуру про развитие личности». Люди не знают чего хотят ни в Забайкалье, ни в культуре. Возможно, это означает, что нами правят не люди, а мудаки.
В основном она знаменита тем, что историки самых разных взглядов уже устали с нее хохотать.
У меня есть прекрасное предложение по фильму про ценность созидательного труда. Упорные китайские бизнесмены пытаются выстроить в Забайкалье теплицы для того, чтобы кормить многонациональных россиян нитратными помидорами круглый год. Однако банда русских скинхедов всячески мешает созидательному труду и развитию личности, ломая технику, поджигая склады, нападая на героических китайских труженников. К счастью, с помощью чеченского ОМОНа китайским труженникам удается задержать и обезвредить скинов-вредителей, на практике показав пример беззаветного служения (китайскому) Отечеству. Финальные кадры: пойманных скинхедов-вредителей на привязи ведет китайско-чеченская милиция, закат, силуэты конников выглядят так, как будто они - древние монгольские воины, ведущие в полон пойманную русню. Играет что-то струнно-кочевое, раздаются гортанные крики, рассматривая связанных русских, мешавших реализации перспективного сельскохозяйственного проекта в Забайкалье, зритель осознает историческое единство судеб народов России, а также преемственность тысячелетней истории.