Отщепенец Булат Окуджава
Оригинал взят у vlad_dolohov в «Родовая травма отщепенства»
Булат Окуджава. Другой взгляд. Я понимаю, что многих это неприятно заденет и даже оскорбит, но тут уже ничего не поделаешь.
«Окуджава, безусловно, отвратителен - отвратительна его проза, до судорог, до обратной перистальтики. Ужасны его песни - я маленький был, помню бобинный магнитофон, из которого лилось это надтреснутое мерзкое блеяние, эти капли датского короля, эти, не к ночи будь помянуты, виноградные косточки.
Я долго думал над тем, что именно совково-местечковая образованщина нашла в «светлом облике» этого барда, чтобы поднять его в качестве жупела? И знаете, придумал - они нетривиальным образом определили в нём своего. Нет, окуджава не имел корней в восточноевропейском местечке. Его отец, мегрел, отправился в лучший мир с пулей в затылке (не любили Коба, Берия и Цанава бывших меньшевиков), когда сам Булат был ребёнком, и с того момента и до своей смерти его воспитывала мать-армянка.
Армяне Тифлиса - это такой аналог ашкеназо-одесской фабрики интеллигентов. Те ещё космополиты из этого компоста вырастали. Но тут примечательно иное - никогда, ничего Булат Шалвович за армян не сказал, никакой песенки не написал, ни про виноградную косточку, ни про черенок, ни разу и никогда. Он унаследовал эти тифлисские комплексы вполне - быть армянином это быть мещанином, быть из городских низов, быть мололаки, быть кинто, то есть мелким буржуа и пролетарием, чернью. Русские тоже пролетарии, но они сыны империи, они на другой подкладке шиты, они всех держат, а армяне это просто чернь хитрая, а вот грузин - он князь, он "благородныя", он в черкеске весь, при газырях и кынжал у него серебряный.
И никогда Шалвович не сказал ничего про геноцид армян. Ни сказал и не спел. Где грузин с Арбата, а где геноцид каких-то там армян. На кого похоже?
Да на русского человека Пастернака, в упор не заметившего Холокост!
То есть стигмы родовой травмы отщепенства, по которым в ряды "взеотзывчивой русской интеллигенции" пропускают, были у него вполне качественные, а это лучшее масонское рукопожатие для вступления в ложу, это обеспечивает рекомендации даже большие, чем хвалёное ашкеназское происхождение».
https://www.facebook.com/amiram.grigorov/posts/10204428672610920?fref=nf
Для меня этот пост Амирама Григорова - классическая попытка вербализовать собственное неприятие автора, отвращение к которому носит ментальный характер. Поэтому и относиться к этому слишком серьезно не стоит. Равно как и к стёбной песенке Миши Елизарова на ту же темуJ
КОММЕНТАРИИ
sofya1444
Окуджава не только отколол себя от плоти своего армянского народа, но он был отщепенцем и по отношению к советскому народу.
Владимир Сергеевич Бушков вспоминает:
- Архимандрит Тихон (Шевкунов) выпустил интересную книгу «Несвятые святые». Неожиданно нахожу там среди «святых» Окуджаву. Пишу архимандриту письмо, знает ли он о том, что Окуджава приветствовал расстрел российского парламента? И открыто заявил в газете: «Смотрел на это с наслаждением». Известно ли архимандриту, что Окуджава называл себя фашистом, воевавшим против фашистов? Или что его почему-то «удручают размеры нашей страны»?
Окуджава был в дружеских отношениях с Гайдаром и с Чубайсом, которые высоко оценивали его вклад в крушение страны.
Фотография трёх друзей по ссылке http://im0-tub-ru.yandex.net/i?id=6eae88b9d163ddbdb77897cc181bd6f5-140-144&n=21
( Ответить) ( Thread)
Булат Окуджава. Другой взгляд. Я понимаю, что многих это неприятно заденет и даже оскорбит, но тут уже ничего не поделаешь.
«Окуджава, безусловно, отвратителен - отвратительна его проза, до судорог, до обратной перистальтики. Ужасны его песни - я маленький был, помню бобинный магнитофон, из которого лилось это надтреснутое мерзкое блеяние, эти капли датского короля, эти, не к ночи будь помянуты, виноградные косточки.
Я долго думал над тем, что именно совково-местечковая образованщина нашла в «светлом облике» этого барда, чтобы поднять его в качестве жупела? И знаете, придумал - они нетривиальным образом определили в нём своего. Нет, окуджава не имел корней в восточноевропейском местечке. Его отец, мегрел, отправился в лучший мир с пулей в затылке (не любили Коба, Берия и Цанава бывших меньшевиков), когда сам Булат был ребёнком, и с того момента и до своей смерти его воспитывала мать-армянка.
Армяне Тифлиса - это такой аналог ашкеназо-одесской фабрики интеллигентов. Те ещё космополиты из этого компоста вырастали. Но тут примечательно иное - никогда, ничего Булат Шалвович за армян не сказал, никакой песенки не написал, ни про виноградную косточку, ни про черенок, ни разу и никогда. Он унаследовал эти тифлисские комплексы вполне - быть армянином это быть мещанином, быть из городских низов, быть мололаки, быть кинто, то есть мелким буржуа и пролетарием, чернью. Русские тоже пролетарии, но они сыны империи, они на другой подкладке шиты, они всех держат, а армяне это просто чернь хитрая, а вот грузин - он князь, он "благородныя", он в черкеске весь, при газырях и кынжал у него серебряный.
И никогда Шалвович не сказал ничего про геноцид армян. Ни сказал и не спел. Где грузин с Арбата, а где геноцид каких-то там армян. На кого похоже?
Да на русского человека Пастернака, в упор не заметившего Холокост!
То есть стигмы родовой травмы отщепенства, по которым в ряды "взеотзывчивой русской интеллигенции" пропускают, были у него вполне качественные, а это лучшее масонское рукопожатие для вступления в ложу, это обеспечивает рекомендации даже большие, чем хвалёное ашкеназское происхождение».
https://www.facebook.com/amiram.grigorov/posts/10204428672610920?fref=nf
Для меня этот пост Амирама Григорова - классическая попытка вербализовать собственное неприятие автора, отвращение к которому носит ментальный характер. Поэтому и относиться к этому слишком серьезно не стоит. Равно как и к стёбной песенке Миши Елизарова на ту же темуJ
Click to viewКОММЕНТАРИИ
sofya1444
Окуджава не только отколол себя от плоти своего армянского народа, но он был отщепенцем и по отношению к советскому народу.
Владимир Сергеевич Бушков вспоминает:
- Архимандрит Тихон (Шевкунов) выпустил интересную книгу «Несвятые святые». Неожиданно нахожу там среди «святых» Окуджаву. Пишу архимандриту письмо, знает ли он о том, что Окуджава приветствовал расстрел российского парламента? И открыто заявил в газете: «Смотрел на это с наслаждением». Известно ли архимандриту, что Окуджава называл себя фашистом, воевавшим против фашистов? Или что его почему-то «удручают размеры нашей страны»?
Окуджава был в дружеских отношениях с Гайдаром и с Чубайсом, которые высоко оценивали его вклад в крушение страны.
Фотография трёх друзей по ссылке http://im0-tub-ru.yandex.net/i?id=6eae88b9d163ddbdb77897cc181bd6f5-140-144&n=21
( Ответить) ( Thread)