Хачкар- символ армянской идентичности
Для армянского народа, хачкар это не просто камень. Хачкар- это молитва на языке камня, это каменная служба армян, получившая широкую известность по всему миру.
Для того, что бы понять обозначения орнаментов, изображений и узоров на хачкарах имеющих богатую символику, мы побеседовали со скульптором, Артак Амбардзумяном.
«Орнаменты высеченные на армянских хачкарах делятся на несколько категорий: растительные (древо жизни, пальмовые ветви, гранат, виноград), геометрические фигуры (круглые, квадратные, прямоугольные узоры), а так же образы священнослужителей и изображения животных, рыб, птиц»,-рассказывает Артак.
Крест-камень, это творение ручной работы, в которую мастер вкладывает свою душу, свое внутреннее состояние, преображая безжизненный камень в духовное начало. Армянский хачкар, имеет свои особенности, одна из которых, отсутствие изображения самого Христа.
«Лишь в редких случаях на хачкаре, можно увидеть высеченное изображение Христа, потому как хачкар, символизирует спасение Иисуса Христа, то есть жизнь. Мы видим своего Христа живым и потому, крест наш всегда цветущий, по обоим сторонам разрастающая растительность, символизирует жизнь и процветание. Непосредственно под крестом, если обратить внимание, то часто можно увидеть приподнятые вверх крылья, это верующие, ожидающие второго восхождения Христа»,-продолжает скульптор.
Отличительной особенностью армянского хачкара, которое невозможно не заметить, это мягко и плавно разветвленные на три круга конечности креста, которые олицетворяют троицу -Отца, Сына и Святого Духа.
«На классическом хачкаре изображения образно разделены на три горизонтали- небеса, земля и недро. Наверху небеса, которые символизируют дорогу спасения, дорогу в небо, потому в верхней части часто можно встретить изображения евангелистов. На самом верху можно увидеть изображение голубя, символизирующего святого духа. Гранат и виноград обозначают плодородие, жизнь. Центральный крест обозначает взятие Христом грехов человеческих на себя, показывая спасение, то есть дорогу в рай. Крест для нас имеет смысл древа жизни, смысл возрождения. Нижняя часть -это солнечный диск, он символизирует землю»,- объясняет Артак.
Одним из особенностей, который можно увидеть невооруженным взглядом, это трехступенчатое основание хачкара, и тут есть свое объяснение. Эти ступеньки отображают холм Голгофа, на которой распяли Христа. Издревле, хачкар воздвигали по разному поводу, на обочинах дорог, желая счастливого пути, в знак победы, отгораживая свои территории, в садах церквей, так как хачкар и церковь можно считать за единое целое. Каменный монумент носит идею вечности, напоминая нелегкий путь, через который прошел Христос, победив смерть и показавший, то что есть вечная жизнь после смерти.
«Над головой Христа, часто высечены изображения четырех евангелистов: Матвей, Марк, Лука, Иоанн, и у них так же есть своя трактовка. У Матвея за спиной крылья, он олицетворяет ангела, так как он начал писать Евангилие от рождения Христа. Марк олицетворял бесстрашного льва, который известил, всех о том, что Христос- сын Бога. Иоанн, символизирует храброго орла, говорящего о Боге, а Лука, воплощал быка, его же евангилие начинается с описания жертвоприношения»,- говорит Артак.
В ноябре 2010 года с формулировкой «Символика и мастерство хачкаров, армянский каменный крест» был внесен в репрезентативный список ЮНЕСКО по нематериальному культурному наследию человечества.
В беседе скульптор не раз ссылался на информацию из книг и статей доктора исторических наук, первооткрыватeля арцахского Тигранакерта Гамлета Петросяна.
Для того, что бы понять обозначения орнаментов, изображений и узоров на хачкарах имеющих богатую символику, мы побеседовали со скульптором, Артак Амбардзумяном.
«Орнаменты высеченные на армянских хачкарах делятся на несколько категорий: растительные (древо жизни, пальмовые ветви, гранат, виноград), геометрические фигуры (круглые, квадратные, прямоугольные узоры), а так же образы священнослужителей и изображения животных, рыб, птиц»,-рассказывает Артак.
Крест-камень, это творение ручной работы, в которую мастер вкладывает свою душу, свое внутреннее состояние, преображая безжизненный камень в духовное начало. Армянский хачкар, имеет свои особенности, одна из которых, отсутствие изображения самого Христа.
«Лишь в редких случаях на хачкаре, можно увидеть высеченное изображение Христа, потому как хачкар, символизирует спасение Иисуса Христа, то есть жизнь. Мы видим своего Христа живым и потому, крест наш всегда цветущий, по обоим сторонам разрастающая растительность, символизирует жизнь и процветание. Непосредственно под крестом, если обратить внимание, то часто можно увидеть приподнятые вверх крылья, это верующие, ожидающие второго восхождения Христа»,-продолжает скульптор.
Отличительной особенностью армянского хачкара, которое невозможно не заметить, это мягко и плавно разветвленные на три круга конечности креста, которые олицетворяют троицу -Отца, Сына и Святого Духа.
«На классическом хачкаре изображения образно разделены на три горизонтали- небеса, земля и недро. Наверху небеса, которые символизируют дорогу спасения, дорогу в небо, потому в верхней части часто можно встретить изображения евангелистов. На самом верху можно увидеть изображение голубя, символизирующего святого духа. Гранат и виноград обозначают плодородие, жизнь. Центральный крест обозначает взятие Христом грехов человеческих на себя, показывая спасение, то есть дорогу в рай. Крест для нас имеет смысл древа жизни, смысл возрождения. Нижняя часть -это солнечный диск, он символизирует землю»,- объясняет Артак.
Одним из особенностей, который можно увидеть невооруженным взглядом, это трехступенчатое основание хачкара, и тут есть свое объяснение. Эти ступеньки отображают холм Голгофа, на которой распяли Христа. Издревле, хачкар воздвигали по разному поводу, на обочинах дорог, желая счастливого пути, в знак победы, отгораживая свои территории, в садах церквей, так как хачкар и церковь можно считать за единое целое. Каменный монумент носит идею вечности, напоминая нелегкий путь, через который прошел Христос, победив смерть и показавший, то что есть вечная жизнь после смерти.
«Над головой Христа, часто высечены изображения четырех евангелистов: Матвей, Марк, Лука, Иоанн, и у них так же есть своя трактовка. У Матвея за спиной крылья, он олицетворяет ангела, так как он начал писать Евангилие от рождения Христа. Марк олицетворял бесстрашного льва, который известил, всех о том, что Христос- сын Бога. Иоанн, символизирует храброго орла, говорящего о Боге, а Лука, воплощал быка, его же евангилие начинается с описания жертвоприношения»,- говорит Артак.
В ноябре 2010 года с формулировкой «Символика и мастерство хачкаров, армянский каменный крест» был внесен в репрезентативный список ЮНЕСКО по нематериальному культурному наследию человечества.
В беседе скульптор не раз ссылался на информацию из книг и статей доктора исторических наук, первооткрыватeля арцахского Тигранакерта Гамлета Петросяна.