Античность современнѣе насъ
Рядомъ съ нами всё еще живетъ великій философъ - Аласдеръ Макинтайръ (Alasdair MacIntyre), знатокъ античности, основатель философіи оптимистичной этики.
Онъ - мудрецъ, который слышитъ "таинственный, глухой шумъ будущихъ событій".
Сейчасъ мы ошеломленно вглядываемся въ лавину событій, обрушившихся на привычный намъ міръ. Пытаемся понять, почему и что съ нимъ происходитъ.
А Макинтайръ въ уже далекомъ 1981 году услышалъ "шумъ" современныхъ событій.
Въ книгѣ "Послѣ добродѣтели (After Virtue)" онъ уже сказалъ не только, что сейчасъ происходитъ съ нами, но и то, кѣмъ надлежитъ намъ быть въ нынѣшнихъ обстоятельствахъ.
"Всегда опасно проводить слишкомъ точныя параллели между тѣмъ или инымъ историческими періодами; и среди наиболѣе неправомѣрныхъ такихъ параллелей является параллель между нашимъ собственнымъ вѣкомъ въ Европѣ и Сѣверной Америкѣ и эпохой заката Римской имперіи передъ вѣками мрака. Тѣмъ не менѣе нѣкоторыя параллели всё-таки есть.
Рѣшающая поворотная точка въ ранней исторіи случилась тогда, когда люди доброй воли отказались отъ поддержки Римской имперіи и перестали идентифицировать гражданственность и чувство моральной коммуны съ поддержкой этой имперіи.
Вмѣсто этого они приступили - часто не осознавая того, что дѣлаютъ,- къ конструированію новыхъ формъ общества, внутри которыхъ могла бы существовать моральная жизнь и мораль, и гражданственность могли выжить въ условіяхъ наступленія варварства и мрака.
Если мое разсмотрѣніе нашихъ моральныхъ условій правильно, намъ слѣдуетъ также заключить, что нѣкоторое время назадъ мы также достигли поворотной точки.
На этой стадіи важно конструированіе локальныхъ формъ общества, въ рамкахъ котораго гражданственность, интеллектуальная и моральная жизнь могли бы пережить вѣка мрака, которые уже настигли насъ.
И если традиція добродѣтелей смогла пережить ужасъ вѣковъ мрака, мы не полностью утеряли надежду.
На этотъ разъ насъ не ждутъ варвары на границѣ; они уже управляютъ нами. И именно отсутствіе пониманія этого составляетъ часть нашихъ затрудненій.
Мы ждемъ не Годо, а другого Св. Бенедикта, хотя и весьма отличнаго отъ прежняго".
Макинтайр А. После добродетели: Исследования теории морали/ Пер. с англ. В.В. Целищева - М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2000. Глава XVIII, стр.346-355
After Virtue. A Study in Moral Theory By ALASDAIR MACINTYRE. Third Edition University of Notre Dame Press, 2007. Notre Dame, Indiana, USA.
Онъ - мудрецъ, который слышитъ "таинственный, глухой шумъ будущихъ событій".
Сейчасъ мы ошеломленно вглядываемся въ лавину событій, обрушившихся на привычный намъ міръ. Пытаемся понять, почему и что съ нимъ происходитъ.
А Макинтайръ въ уже далекомъ 1981 году услышалъ "шумъ" современныхъ событій.
Въ книгѣ "Послѣ добродѣтели (After Virtue)" онъ уже сказалъ не только, что сейчасъ происходитъ съ нами, но и то, кѣмъ надлежитъ намъ быть въ нынѣшнихъ обстоятельствахъ.
"Всегда опасно проводить слишкомъ точныя параллели между тѣмъ или инымъ историческими періодами; и среди наиболѣе неправомѣрныхъ такихъ параллелей является параллель между нашимъ собственнымъ вѣкомъ въ Европѣ и Сѣверной Америкѣ и эпохой заката Римской имперіи передъ вѣками мрака. Тѣмъ не менѣе нѣкоторыя параллели всё-таки есть.
Рѣшающая поворотная точка въ ранней исторіи случилась тогда, когда люди доброй воли отказались отъ поддержки Римской имперіи и перестали идентифицировать гражданственность и чувство моральной коммуны съ поддержкой этой имперіи.
Вмѣсто этого они приступили - часто не осознавая того, что дѣлаютъ,- къ конструированію новыхъ формъ общества, внутри которыхъ могла бы существовать моральная жизнь и мораль, и гражданственность могли выжить въ условіяхъ наступленія варварства и мрака.
Если мое разсмотрѣніе нашихъ моральныхъ условій правильно, намъ слѣдуетъ также заключить, что нѣкоторое время назадъ мы также достигли поворотной точки.
На этой стадіи важно конструированіе локальныхъ формъ общества, въ рамкахъ котораго гражданственность, интеллектуальная и моральная жизнь могли бы пережить вѣка мрака, которые уже настигли насъ.
И если традиція добродѣтелей смогла пережить ужасъ вѣковъ мрака, мы не полностью утеряли надежду.
На этотъ разъ насъ не ждутъ варвары на границѣ; они уже управляютъ нами. И именно отсутствіе пониманія этого составляетъ часть нашихъ затрудненій.
Мы ждемъ не Годо, а другого Св. Бенедикта, хотя и весьма отличнаго отъ прежняго".
Макинтайр А. После добродетели: Исследования теории морали/ Пер. с англ. В.В. Целищева - М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2000. Глава XVIII, стр.346-355
After Virtue. A Study in Moral Theory By ALASDAIR MACINTYRE. Third Edition University of Notre Dame Press, 2007. Notre Dame, Indiana, USA.