"На Божественной страже". Репортаж о I Фуделевских чтениях во Владимире 1 декабря 2015 года
1 декабря 2015 г. во Владимире состоялась Научно-практическая конференция, посвященная 115-летию со дня рождения Сергея Иосифовича Фуделя. Имя Сергея Фуделя, замечательного христианского писателя, за плечами которого тридцать лет этапов и ссылок, незаслуженно забыто. Трехтомник вышел более 10 лет назад, готовится дополненное переиздание, но оно
( Read more... )
Также и "духовная погибель" - это лишь Ваша вера или Ваша фантазия.
Толпы дураков "верят" по православному. Да на здоровье! Читают занудных Затворников и Брянчаниновых, по неофитству норовят в преподобные вылезти, а потом забивают на всё.
А умный человек - мыслит. Очищает веру от дурости, от ненужных наслоений и прочего.
Вот Вы и мните в своём самомнении, что Вы то да, мудрый и разумный, всё правильно поняли, а другим не хватает мозгов... Бред!))
Вы начитались партийных книжек и думаете, что в духовной жизни Вы прям такой, как апостол Павел. А это уже не бред, а просто смешно. Вы можете увидеть, даже по посланиям, как отличается Павел от, например, Петра или Иоанна. Что уж говорить про людей, живших в 4 или 20-м веках. Уж не говоря о том, насколько изменилась интеллектуальная сфера, человеческое знание.
И, повторюсь, православие - это замечательно. Но когда Вы, надувшись самомнением, судите всех по своим партийным представлениям - Вы согрешаете. Ну, и на здоровье.)
Reply
Что до того, что с Вами и подобными творится... Не забывайте - я священник. Какой бы я сам по себе грешный не был, но я (в отличии от протестантов, у которых нет преемства) все таки рукоположен и кое что видел и знаю в опыте. И когда кого-то "несет" это более чем заметно. Даже по переписке. А уж когда несет в поля антицерковной философии...
Reply
Тиллиха Вы не читали и не знаете о чём он пишет.
Зато сходу, демонстрируя свою партийную спесь, даёте комментарий:
"А на кой читать умничающего еретика, который даже не католик, а протестант!"
Мамадарахая, батюшки-святы, протестант, ой-ё-ёй!!!))
Верьте на здоровье в свою догматику, кто ж Вам не даёт. Плохо, правда, то, что людям будете голову забивать этой смешной догматикой, правилами и канонами, вместо того, чтобы путь к Богу им открывать. Но, тут уж ничего не поделаешь, пути этого Вы пока не знаете. Да и практически все проходят через эти ступеньки. А пока Вы, со своей партийной колокольни, с сознанием своей правоты и праведности оцениваете, что творится со мной и мне подобными. Смешно.
Тиллих же - великий богослов и мыслитель, "ветер головы" тут вообще не при чём. Но, увы, демонстрировать свой антикультурный настрой также частенько считается у российского духовенства хорошим тоном. Что ж, это тоже бывает смешно.
Reply
Почему если можно размывать Церковь до аморфного "все приму, лишь бы само себя христианином считало", отмахиваетесь от язычников и атеистов? Если нет четкой границы догматов, то надо принимать все и вся. Любых философов, лишь бы были умными и умно рассуждали. Не так важно о чем, лишь бы умно. Нет догматов, а раз так...
Лукавство адогматистов поражает, да. И всеядность тоже.
Reply
Наверное, Евангелие им тоже отнесено к "партийным книжкам".
По юности мы читали и Кьеркегора, и его "зеркало" - Лосева, но о каких философах может идти речь вообще для христианина? Это совершенно другая ступень надфилософского понимания мира (желательная, не говорю достигнутая лично мною). Поэтому я не могу назвать Сергея Фуделя философом, в таком определении чувствуется некая профанация.
Фудель умный и великой эрудиции человек - да! Но не в этом его ценность как писателя и богослова. А в том, что он не только своей жизнью, но и литературным даром, даром слова, данного ему Богом, утверждал Евангелие.
Вспоминаю его слова: "Надо отвергать лютеранство, а не лютеран, папство, а не католиков. Существует oтолько одна-единственная Церковь, православная Церковь, но ее незримые связи с христианами Запада, в частности с лютеранами, нам непостижимы, а они действительно существуют..."
Reply
А философия... смотрите - античная философия передала инструментарий мысли богословию. И пропала. На время. (так как если кого-то называют и философом и богословом сразу, то это просто богослов. Творения то одни и те-же). А потом, в какой-то момент, опять появилась, в виде "христианской философии". Но появилась там, где по той или иной причине не хватало людям богословия, где возникали вопросы, на которые местные клирики и даже богословы ответить не могли. И ладно бы вопросы были лишь естественнонаучными, но нет, вопросы были именно религиозными. Т.е. появилось все там, где был некий упадок живой Церкви, в массах. При наличии образования.
Reply
Проблема, которую я недовыразила - пропасть между т.н. православной интеллигенцией и неофитами или людьми простыми, которые держатся за обрядовую сторону. Пропасть, которая чревата расколом, от которой предостерегал С.И.
Reply
Что до любителей культуры, то тут опасность простая... Считать, что быть культурным это и есть быть духовным. Учителя и им подобные обычно так и считают, даже священников пробуют в этом убедить. Мол "я стихи пишу и очень умные книги читаю, значит я духовно развит(а)". Ан нет, совершенно иная плоскость. Просто слово "дух", "духовность", неверно понимают.
Reply
Я прекрасно знаю, что я прав! Только пока это не дано понять иерею Заплетину! Что ж, будем молиться о его вразумлении.
ах-ах, "смеет причащаться без исповеди"! Какой ужасный еретик и преступник!!!)) И после этого, Почта Полевая хочет, чтобы я его уважал ..)))
Но, строго по Фуделю, заблуждения его я отвергаю, а как человека его люблю!
Reply
А отца Александра мы пригласим на следующие Фуделевские чтения, скоро, надеюсь, будет Дом-музей Фуделя в Покрове, вчера мэр Покрова говорил с владельцами, те согласны продать дом.
Reply
Reply
Reply
А постоянных прихожан и я могу без исповеди пропустить. Если исповедь "не созрела". Это уже вопрос священника, как подходить к ому или этому. Но если ВРЕТ в наглую...
Reply
Reply
Reply
а я, по греховному своему самомнению, всё на свой счёт записал!))
хотя вовсе не предпочитаю западные учения...))
Reply
Leave a comment