«Российская азбука…» Екатерины II. Китайские мысли о совести
Российская азбука для обучения юношества чтению
https://arch.rgdb.ru/xmlui/handle/123456789/40456#page/83/mode/2up
Описание совести:
Совесть есть светило внутреннее, закрытое, которое освещает единственно самого человека, и речет ему гласом тихим без звука; трогая нежно душу, приводит ее в чувство, и следуя за человеком везде, не дает ему пощады ни в каком случае.
Именования совести:
Помещик сердца, советник рассудка, руководитель души, поверенный добродетели, стряпчий должности, защитник слабого, зерцало невинности, узда страстей, пугалище пороков.
Пять времен совести:
Время. когда совесть наставляет.
Время, когда совесть побуждает.
Время, когда совесть оправдывает или обвиняет.
Время. когда совесть оскорбляет или утешает.
Время, когда совесть прячется или заснёт.
107. Искусный стрелок не попадая в цель , вину не кладет на лук или стрелы, но у самого себя в проронке требует отчета: однако для того бодрости духа и охоты не теряет.
108. В своих трудах и страдании прилично человеку иметь терпение, к людским же винам и погрешностям великодушие.
109. Ошибки суть свойственны человечеству.
110. Нет стыда признаться человеку в своей ошибке.
111. Невежество, находя в своем смысле простые каменья, принимает их за лучшие алмазы, и за такие выдает их другим.
112. Даже до тел небесных и те порядку повинуются.
113. К управлению дома служат радение и умеренность.
114. К соблюдению рода хорошее детям воспитание.
115. К житию в доме мир и согласие.
116. К возвышению рода житие добродетельное.
117. На час увещевать человека языком, а на век книгою.
118. Доброй хозяйки должность есть:
быть тихой, скромной, постоянной, осторожной; к Богу усердной, к свекру и свекрови почтительной; с мужем обходиться любовно и благочинно, малых детей приучать к справедливости и любви к ближнему, слуг и служанок содержать милостиво; пред родственниками и свойственниками быть учтивой, добрые речи слушать охотно, лжи и лукавства гнушаться; не быть праздной, но радетельной на всякое изделие и бережливой в расходах. Разврат дому есть: буде хозяйка любит слушать от слуг и служанок разные враки, а выслушав, с прибавлением сказывать оные мужу, и муж тому верит.
119. Искусен человек тот, у которого в доме все живут хорошо и спокойно без ябед и наговоров, но в приличном надзирании.
120. Кто малые вещи ставит за великие, тот размеру вещей не знает.
121. Платон Афинейский советовал рассерженному человеку смотреться в зеркало. В сердце человек безобразен: иной краснеет, иной бледнеет, уста чернеют, у иных глаза наливаются кровью, или жилы напрягаются и синеют.
122. Конец гнева есть начало раскаяния; грозить же кому есть дело слабого духа.
123. Прощение гораздо лучше мщения. Прощение есть свойство кроткого нрава; мщение есть начало свирепства.
124. Кто хочет быть страшен, тот имеет бояться многого.
125. Сократ говаривал, что тут хорошего нет, где не есть доброе.
126. Кто превосходит меру, тот вещь самую лучшую или приятную учинит развратною.
127. У Аристотеля спросили: как надлежит быть с друзьями? Ответ его был: каковыми хочешь имеши их к себе.
128. У Диогена некто спросил: как отмстить тому, кто его злословил? Диоген в ответ сказал: не твори худо; злословника лжецом сотворишь.
129. Неприятели разумному человеку служат; он, услыша от них свои пороки, оные исправит.
130. Буде хочешь быть благ, отрини от себя то, что в ином найдешь осудительного.
131. Учение Ксенократа содержало следующее:
132. В начале чти Бога, потом родителей. Твори правду; аще зле судиши, Бога осудишь. Нищету не презирай. Чистоту соблюди.
133. Наставления Вияса были: старых и честных людей почитай; дерзости, обиды и досады никому не причиняй. Безумная есть вещь невозможного хотеть. Мудрость есть лучшая вещь. Две вещи размышлению суть препоною: скорость и гнев.
134. Анаксагор приказывал: за правду не гневаться, по законам и уставам поступать, дружбу сохранять, добро творить, чужую тайну не объявлять.
135. Хрисипп учил: друга сохрани, недруга же тщись сотвориши себе другом; с счастии не спесився, не возносися; в несчастии не скорби, не отчаивайся.
136. не уповай на удачу, не отчаивайся в неудаче: и то и другое обманчиво; ибо человек подвержен счастью и бедам.
137. Кто говорит, что хочет, тот услышит, что не хочет.
138. Кто не умеет молчати, тот не умеет слушати.
https://ostrov-aksakov.livejournal.com/160785.html?ysclid=ldrhh4ol4j857542423
ДЕНЬ ЭРМИТАЖА https://marfa-nikitina4.livejournal.com/1051634.html
https://arch.rgdb.ru/xmlui/handle/123456789/40456#page/83/mode/2up
Описание совести:
Совесть есть светило внутреннее, закрытое, которое освещает единственно самого человека, и речет ему гласом тихим без звука; трогая нежно душу, приводит ее в чувство, и следуя за человеком везде, не дает ему пощады ни в каком случае.
Именования совести:
Помещик сердца, советник рассудка, руководитель души, поверенный добродетели, стряпчий должности, защитник слабого, зерцало невинности, узда страстей, пугалище пороков.
Пять времен совести:
Время. когда совесть наставляет.
Время, когда совесть побуждает.
Время, когда совесть оправдывает или обвиняет.
Время. когда совесть оскорбляет или утешает.
Время, когда совесть прячется или заснёт.
107. Искусный стрелок не попадая в цель , вину не кладет на лук или стрелы, но у самого себя в проронке требует отчета: однако для того бодрости духа и охоты не теряет.
108. В своих трудах и страдании прилично человеку иметь терпение, к людским же винам и погрешностям великодушие.
109. Ошибки суть свойственны человечеству.
110. Нет стыда признаться человеку в своей ошибке.
111. Невежество, находя в своем смысле простые каменья, принимает их за лучшие алмазы, и за такие выдает их другим.
112. Даже до тел небесных и те порядку повинуются.
113. К управлению дома служат радение и умеренность.
114. К соблюдению рода хорошее детям воспитание.
115. К житию в доме мир и согласие.
116. К возвышению рода житие добродетельное.
117. На час увещевать человека языком, а на век книгою.
118. Доброй хозяйки должность есть:
быть тихой, скромной, постоянной, осторожной; к Богу усердной, к свекру и свекрови почтительной; с мужем обходиться любовно и благочинно, малых детей приучать к справедливости и любви к ближнему, слуг и служанок содержать милостиво; пред родственниками и свойственниками быть учтивой, добрые речи слушать охотно, лжи и лукавства гнушаться; не быть праздной, но радетельной на всякое изделие и бережливой в расходах. Разврат дому есть: буде хозяйка любит слушать от слуг и служанок разные враки, а выслушав, с прибавлением сказывать оные мужу, и муж тому верит.
119. Искусен человек тот, у которого в доме все живут хорошо и спокойно без ябед и наговоров, но в приличном надзирании.
120. Кто малые вещи ставит за великие, тот размеру вещей не знает.
121. Платон Афинейский советовал рассерженному человеку смотреться в зеркало. В сердце человек безобразен: иной краснеет, иной бледнеет, уста чернеют, у иных глаза наливаются кровью, или жилы напрягаются и синеют.
122. Конец гнева есть начало раскаяния; грозить же кому есть дело слабого духа.
123. Прощение гораздо лучше мщения. Прощение есть свойство кроткого нрава; мщение есть начало свирепства.
124. Кто хочет быть страшен, тот имеет бояться многого.
125. Сократ говаривал, что тут хорошего нет, где не есть доброе.
126. Кто превосходит меру, тот вещь самую лучшую или приятную учинит развратною.
127. У Аристотеля спросили: как надлежит быть с друзьями? Ответ его был: каковыми хочешь имеши их к себе.
128. У Диогена некто спросил: как отмстить тому, кто его злословил? Диоген в ответ сказал: не твори худо; злословника лжецом сотворишь.
129. Неприятели разумному человеку служат; он, услыша от них свои пороки, оные исправит.
130. Буде хочешь быть благ, отрини от себя то, что в ином найдешь осудительного.
131. Учение Ксенократа содержало следующее:
132. В начале чти Бога, потом родителей. Твори правду; аще зле судиши, Бога осудишь. Нищету не презирай. Чистоту соблюди.
133. Наставления Вияса были: старых и честных людей почитай; дерзости, обиды и досады никому не причиняй. Безумная есть вещь невозможного хотеть. Мудрость есть лучшая вещь. Две вещи размышлению суть препоною: скорость и гнев.
134. Анаксагор приказывал: за правду не гневаться, по законам и уставам поступать, дружбу сохранять, добро творить, чужую тайну не объявлять.
135. Хрисипп учил: друга сохрани, недруга же тщись сотвориши себе другом; с счастии не спесився, не возносися; в несчастии не скорби, не отчаивайся.
136. не уповай на удачу, не отчаивайся в неудаче: и то и другое обманчиво; ибо человек подвержен счастью и бедам.
137. Кто говорит, что хочет, тот услышит, что не хочет.
138. Кто не умеет молчати, тот не умеет слушати.
https://ostrov-aksakov.livejournal.com/160785.html?ysclid=ldrhh4ol4j857542423
ДЕНЬ ЭРМИТАЖА https://marfa-nikitina4.livejournal.com/1051634.html