Научные ошибки - ошибки технологии.
Дело в том, что американцы используют неверную политическую теорию. Грубо говоря, в их научном гуманитарном фундаменте есть принципиальная ошибка, которая сказывается на их политической технологии.
Научные ошибки всегда сказываются на технологии.
Эта ошибка носит целостный и сложный характер, но в принципе сводится к их принципиальной философской (интеллектуальной, логической) позиции. Они субъективисты. Субъективные материалисты. Они веруют, искренне и неполживо, что с большим количеством денег (которые они изображают как "социальную энергию" и сами верят в эту глупость) можно достичь чего угодно и нет ничего истинно объективного. Нет объективного закона.
Применительно к странам и народам американская политология использует понятие "идентичность".
"Идентичность" сугубо субъективна и выясняется в момент, когда интервьюер соц.опроса опрашивает подопытных. "Вы кто?- Украинец." - значит, делают американцы вывод, он действительно украинец. Если ответ "эльф" или там "помор", "казак", "сибиряк", - значит действительно так.
Идентичности: 1. субъективны, зависят от субъективного выбора индивида и 2. могут быть конструированы, если достаточно бабла.
Поэтому идентичность - это мнение индивида на тему "кто я есть".
Далее, американцы (их элита) не просто субъективисты, но они субъективные номиналисты, как ни странно. Потому что их "индивидуализм" - это есть голое метафизическое отрицание коллективов. По их мнению "идентичность" есть свойство субъекта, то есть индивида. Но коллективы (по мнению амеров) не обладают истинной реальностью. То есть субъект - это только индивид. Коллектив же, группа, не объективны, с точки зрения американцев и могут быть "конструированы" и "переформатированы", было бы бабло. Это вульгарный материализм из разряда "существует только то, что можно потрогать и съесть".
На самом деле существуют вполне объективные коллективы, общности людей, не являющиеся чьими-то проектами, но сложившиеся естественно как народы. Американцы в это не верят, потому что у них у самих с этой "естественностью" напряженка.
Грубо говоря, во-первых, американцы используют убогую философскую базу, а во-вторых - не понимают, что нельзя переносить свои реалии на другие народы - не понимают именно потому, что не считают "народы", а также их "инаковость" объективными, а считают их (народы и инаковость) субъективным.
Их расизм тоже носит субъективистский характер - они условно говоря считают, что существует только одна система координат культурных и одна иерархия ценностей. Их иерархия. И по ней они находятся наверху, а все остальные - лузеры. Поэтому, естественно, они очень удивляются, когда эти лузеры указывают американцам место.
Значит, отрицая объективность коллективного, американцы "создают" "идентичности" и играют с ними. При этом, эти "идентичности" имеют все внешние признаки такого явления как мода. И также нестойки.
Механизм конструирования "идентичностей" в точности повторяет механизм пиара какого-либо продукта. Необходимо убедить "лидеров мнения", "элиту аудитории", условно говоря, склониться перед этим "продуктом".
Поэтому американцы работают с элитами, направляя гранты на "культуртрегерские" проекты и взаимодействие с местными олигархами и так далее. Однако работая с элитам, они не перестают быть субъективными номиналистами и вульгарными материалистами. В частности, полагая, что вот эта группа элиты "Икс" служит им, зависит от них, они отрицают, что у этой группы элиты есть:
Реальность (это просто скопище индивидов)
Объективные интересы
Объективное устройство и проистекающие свойства, равно объективные
Поэтому они не совсем понимают, что
1. Те люди на Украине, которые приведены к власти врут американцам внаглую и пользуют их втемную с хохлятской наглостью , пользуясь тем, что амеры лохи в местных делах.
2. Что эти люди ведут внутригрупповую борьбу по объективным причинам.
ссылка
Научные ошибки всегда сказываются на технологии.
Эта ошибка носит целостный и сложный характер, но в принципе сводится к их принципиальной философской (интеллектуальной, логической) позиции. Они субъективисты. Субъективные материалисты. Они веруют, искренне и неполживо, что с большим количеством денег (которые они изображают как "социальную энергию" и сами верят в эту глупость) можно достичь чего угодно и нет ничего истинно объективного. Нет объективного закона.
Применительно к странам и народам американская политология использует понятие "идентичность".
"Идентичность" сугубо субъективна и выясняется в момент, когда интервьюер соц.опроса опрашивает подопытных. "Вы кто?- Украинец." - значит, делают американцы вывод, он действительно украинец. Если ответ "эльф" или там "помор", "казак", "сибиряк", - значит действительно так.
Идентичности: 1. субъективны, зависят от субъективного выбора индивида и 2. могут быть конструированы, если достаточно бабла.
Поэтому идентичность - это мнение индивида на тему "кто я есть".
Далее, американцы (их элита) не просто субъективисты, но они субъективные номиналисты, как ни странно. Потому что их "индивидуализм" - это есть голое метафизическое отрицание коллективов. По их мнению "идентичность" есть свойство субъекта, то есть индивида. Но коллективы (по мнению амеров) не обладают истинной реальностью. То есть субъект - это только индивид. Коллектив же, группа, не объективны, с точки зрения американцев и могут быть "конструированы" и "переформатированы", было бы бабло. Это вульгарный материализм из разряда "существует только то, что можно потрогать и съесть".
На самом деле существуют вполне объективные коллективы, общности людей, не являющиеся чьими-то проектами, но сложившиеся естественно как народы. Американцы в это не верят, потому что у них у самих с этой "естественностью" напряженка.
Грубо говоря, во-первых, американцы используют убогую философскую базу, а во-вторых - не понимают, что нельзя переносить свои реалии на другие народы - не понимают именно потому, что не считают "народы", а также их "инаковость" объективными, а считают их (народы и инаковость) субъективным.
Их расизм тоже носит субъективистский характер - они условно говоря считают, что существует только одна система координат культурных и одна иерархия ценностей. Их иерархия. И по ней они находятся наверху, а все остальные - лузеры. Поэтому, естественно, они очень удивляются, когда эти лузеры указывают американцам место.
Значит, отрицая объективность коллективного, американцы "создают" "идентичности" и играют с ними. При этом, эти "идентичности" имеют все внешние признаки такого явления как мода. И также нестойки.
Механизм конструирования "идентичностей" в точности повторяет механизм пиара какого-либо продукта. Необходимо убедить "лидеров мнения", "элиту аудитории", условно говоря, склониться перед этим "продуктом".
Поэтому американцы работают с элитами, направляя гранты на "культуртрегерские" проекты и взаимодействие с местными олигархами и так далее. Однако работая с элитам, они не перестают быть субъективными номиналистами и вульгарными материалистами. В частности, полагая, что вот эта группа элиты "Икс" служит им, зависит от них, они отрицают, что у этой группы элиты есть:
Реальность (это просто скопище индивидов)
Объективные интересы
Объективное устройство и проистекающие свойства, равно объективные
Поэтому они не совсем понимают, что
1. Те люди на Украине, которые приведены к власти врут американцам внаглую и пользуют их втемную с хохлятской наглостью , пользуясь тем, что амеры лохи в местных делах.
2. Что эти люди ведут внутригрупповую борьбу по объективным причинам.
ссылка