О тоталитарной сути PUSSY RIOT
(с) belursus
Комментарий к Неявная оферта о "трудноформализуемости" поступка пусей.
Ничего трудноформализуемого здесь нет. Просто налицо непонимание частного ,а не публичного характера христианского богослужения.
Литургия - ЧАСТНОЕ собрание, хотя на литургии и разрешается свободно присутствовать посторонним. Если, конечно, посторонние ведут себя прилично. Хотя в прошлые времена частный закрытый характер литургии соблюдался более строго. Литургия - не публичная акция и действо, и не нейкий особый спектакль на публику, а действо, которое совершают христиане для самих себя в частном порядке.Кстати, этого не понимают и многие нынешние христиане.
Поэтому пропагандонская акция пусек есть как раз вторжение в ЧАСТНУЮ жизнь граждан. То есть это и есть проявление тоталитаризма, когда некая часть людей, считая что у них есть на это моральное право, вторгается в частное пространство других людей, чтобы навязать им свои взгляды.
Если совсем грубо, то это, если, например, сидит в частном порядке где-то в ресторане группа граждан, выпивает и закусывает. И тут вваливается к ним какой-нибудь монах и начинает агитировать за трезвый образ жизни, потому что у него некая моральная цель. Естесственно, граждане в ресторане имеют полное право, это как минимум, вышвырнуть монаха из заведения.