Богомилы
В 10 веке на северо-западе старой Болгарии, нынешней Македонии, появилось на свет религиозное учение, призывавшее верующих христиан к аскезе и мученичеству. Проповедывал сие некий сельский поп, по имени Богомил. На фоне постоянных набегов русских и византийцев, раздиравших и раззорявших страну, а также страха за собственную жизнь, его призывы казались единственной возможностью выжить и как-то объяснить существующую в этом мире несправедливость и враждебность. Модель мира, которую проповедывал Богомил, была очень проста. Мир изначально зол, ибо является творением сатаны. Сам сатана является братом Иисуса и соответсвенно сыном Бога. Но ни в нем, ни в Иисусе не заложено божественной природы, равно как и в ангелах - творениях Божиих. Иисус пришел на Землю, чтобы ее спасти, но был побежден и распят сатаной. Поэтому крест у богомилов не знак спасения, а знак преобладания сатаны в этом мире. Люди также сотворены Богом. По одной из версий - они потомки ангела, посланного Богом на Землю, чтобы выведать тайну сатаны. Но этот ангел был раскрыт и принужден сатаной остаться на Земле. Задача человека в этой системе координат - прожить жизнь так, чтобы после смерти вернуться в царство небесное. Только чистая, проведенная в аскезе и отречении от соблазнов (денег, наследства, алкоголя, мяса и т.д.), жизнь могла освободить ангельскую душу от повторного рождения на Земле и тем самым помочь ей вернуться к Богу. Когда все ангельские души очистятся подобным образом и верутся на небо, на Земле останутся души одних лишь преспешников сатаны и она превратиться в ад.
Источник: "Mythen und Mysterien. Legenden, Weissagungen, Visionen" (2011)
Другое, более научное описание "богомильства":
Получилось так, что павликиане оказали большое влияние на болгар в области религии. Некоторые из болгар приспособили павликианские идеи и оформили из них новое религиозное учение, которое известно как “богомильство”.
Первоисточники свидетельствуют, что организатором нового движения был поп по имени Богомил. Его имя означает “милый Богу”. Около середины десятого столетия Богомил начал проповедовать, что первородным сыном Бога является Сатанаил. Из-за его гордыни Бог прогнал его с небес. Тогда Сатанаил сделал новые небеса на Земле и привел туда Адама и Еву. Затем от Сатанаила и Евы родился Каин, который стал источником всего зла среди людей. Согласно учению Богомила, Моисей и Иоанн Креститель были служителями Сатанаила. Но Господь послал Своего второго сына, чтобы тот спас человечество от Сатанаила. И хотя Сатанаил убил второго сына, Иисуса, душа того воскресла и вернулась по правую сторону от Бога. Таким образом Сатанаил был побежден.
В отличие от павликиан, богомилы восприняли строго аскетический образ жизни. Они относились отрицательно к браку, хотя он разрешался всем, кто находился на низких ступенях их иерархии. Запрещали есть мясо и пить вино и рассматривали крещение и причастие как сатанинские ритуалы, так как в них используются материальные вещи.
Богомилы отвергали большую часть Старого Завета (“Моисеевы книги”), считая, что это - творение Сатаны. По свидетельству их современника Евфимия Зигавина, они ценили и использовали семь священных книг: псалмы, книгу шестнадцати пророков, Евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна и шестую книгу Деяний вместе со всеми посланиями и откровениями Иоанна Богослова (АНГ с. 118).
Отклонения от догмы в богомильстве
- другая космогоническая картина мира, с элементами дуализма
- считали, что рождение Иисуса Христа было мнимым и что у него не было человеческой плоти
- учили не повиноваться владетелям и выступали против государственного порядка
- осуждали рабство и учили рабов не работать на своих господ
- у них не было церквей, и они собирались у отдельных граждан или на природе
- не ходили на богослужения, а если присутствовали, то притворялись
- относились отрицательно к кресту
- не признавали святых, икон и мощей; почитание икон и мощей приравнивали к идолопоклонству
- отвергали причастие
- отвергали крещение водой
Даже беглое сопоставление этих отклонений с религиозной практикой ранних христиан показывает почти полное совпадение.
Источник:“Когда крестилась Киевская Русь?”
Вообще, учение богомилов с точки зрения православной церкви, да и католической тоже, классифицируется как ересь. Хотя название “богомилы” появилось почти через век после самого учения и сами богомилы всегда называли себя “христианами”. Их вообще было очень сложно отличить от “настоящих” христиан. Кроме того непредвзятое рассмотрение взглядов на ценность человеческой жизни приводит к выводу, что именно богомилы в отличие от католической и православной церкви с их крестовыми походами и инквизицией, сохраняли гуманные принципы первых христиан.
Больше о богомилах можно прочитать здесь: http://www.chronologia.org/tabov/tab-25.doc
Источник: "Mythen und Mysterien. Legenden, Weissagungen, Visionen" (2011)
Другое, более научное описание "богомильства":
Получилось так, что павликиане оказали большое влияние на болгар в области религии. Некоторые из болгар приспособили павликианские идеи и оформили из них новое религиозное учение, которое известно как “богомильство”.
Первоисточники свидетельствуют, что организатором нового движения был поп по имени Богомил. Его имя означает “милый Богу”. Около середины десятого столетия Богомил начал проповедовать, что первородным сыном Бога является Сатанаил. Из-за его гордыни Бог прогнал его с небес. Тогда Сатанаил сделал новые небеса на Земле и привел туда Адама и Еву. Затем от Сатанаила и Евы родился Каин, который стал источником всего зла среди людей. Согласно учению Богомила, Моисей и Иоанн Креститель были служителями Сатанаила. Но Господь послал Своего второго сына, чтобы тот спас человечество от Сатанаила. И хотя Сатанаил убил второго сына, Иисуса, душа того воскресла и вернулась по правую сторону от Бога. Таким образом Сатанаил был побежден.
В отличие от павликиан, богомилы восприняли строго аскетический образ жизни. Они относились отрицательно к браку, хотя он разрешался всем, кто находился на низких ступенях их иерархии. Запрещали есть мясо и пить вино и рассматривали крещение и причастие как сатанинские ритуалы, так как в них используются материальные вещи.
Богомилы отвергали большую часть Старого Завета (“Моисеевы книги”), считая, что это - творение Сатаны. По свидетельству их современника Евфимия Зигавина, они ценили и использовали семь священных книг: псалмы, книгу шестнадцати пророков, Евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна и шестую книгу Деяний вместе со всеми посланиями и откровениями Иоанна Богослова (АНГ с. 118).
Отклонения от догмы в богомильстве
- другая космогоническая картина мира, с элементами дуализма
- считали, что рождение Иисуса Христа было мнимым и что у него не было человеческой плоти
- учили не повиноваться владетелям и выступали против государственного порядка
- осуждали рабство и учили рабов не работать на своих господ
- у них не было церквей, и они собирались у отдельных граждан или на природе
- не ходили на богослужения, а если присутствовали, то притворялись
- относились отрицательно к кресту
- не признавали святых, икон и мощей; почитание икон и мощей приравнивали к идолопоклонству
- отвергали причастие
- отвергали крещение водой
Даже беглое сопоставление этих отклонений с религиозной практикой ранних христиан показывает почти полное совпадение.
Источник:“Когда крестилась Киевская Русь?”
Вообще, учение богомилов с точки зрения православной церкви, да и католической тоже, классифицируется как ересь. Хотя название “богомилы” появилось почти через век после самого учения и сами богомилы всегда называли себя “христианами”. Их вообще было очень сложно отличить от “настоящих” христиан. Кроме того непредвзятое рассмотрение взглядов на ценность человеческой жизни приводит к выводу, что именно богомилы в отличие от католической и православной церкви с их крестовыми походами и инквизицией, сохраняли гуманные принципы первых христиан.
Больше о богомилах можно прочитать здесь: http://www.chronologia.org/tabov/tab-25.doc