нарциссизм
...Многие указывают, что в каждом тщеславном, грандиозном нарциссе прячется застенчивый, пристыжённый ребёнок, и в каждом депрессивном и самокритичном нарциссе скрывается грандиозное видение того, чем этот человек должен или мог бы стать...
Что все нарциссичные люди любых личин имеют общего - так это внутреннее чувство и/или страх недостаточности, стыда, слабости и неполноценности. Их компенсаторное поведение может значительно разниться и вместе с тем обнаруживать схожие наклонности...
...Многие наши идеи по поводу этиологии всё ещё остаются непроверенными, клинически сформулированными гипотезами. Одна из них состоит в том, что люди с риском развития нарциссической структуры характера могут быть конституционально более чувствительными к невербализированным эмоциональным посланиям. Точнее говоря, нарциссизм связывают с таким типом детей, которые необычно состроены с невыраженными аффектами, установками и ожиданиями других. Элис Миллер предположила, например, что многие семьи имеют одного ребёнка, чьи естественные интуитивные таланты бессознательно эксплуатируются его родителями или другими опекунами для поддержания их самооценки, и что такой ребёнок вырастает дезориентированным относительно того, чьей жизнью он должен жить. Миллер считала, что с такими одарёнными детьми с большей вероятностью, чем с менее талантливыми малышами, могут обращаться как с «нарциссическими дополнениями» их родителей и что они более склонны превратиться в нарциссичных взрослых...
С этим связана другая защитная позиция, в которой нарциссически мотивированные люди попадают в ловушку перфекционистских забот. Они сковывают себя нереалистичными идеалами и либо убеждают себя, что обрели их (грандиозный исход), либо реагируют на свою неудачу ощущением себя как внутренне дефектных, а не как простительно несовершенных людей (депрессивный исход). В терапии они могут обладать эго-синтонным ожиданием, что смысл прохождения лечения состоит в усовершенствовании своего «Я», а не в том, чтобы понять его и найти более эффективные способы справляться с его потребностями. Требование совершенства выражается в хронической критике по отношению к себе или другим (в зависимости о того, проецируется или нет обесцененное «Я») и в неспособности найти радость среди неопределённостей человеческого существования.
Иногда нарциссичные люди справляются с проблемой собственой самооценки, обращаясь с кем-то другим - любимым, наставником, героем - как с совершенным и чувствуя наполненность от идентификации с этим человеком («Я дополнение Самого-самого, который не может ошибаться»). У некоторых имеются длящиеся на протяжении всей жизни паттерны идеализирования кого-то и затем сбрасывания этого идола с пьедестала при появлении несовершенства. Перфекционистские решения нарциссических дилемм глубоко самоповреждающи: человек создаёт утрированные идеалы для компенсации дефектов в ощущении «Я», которые кажутся настолько презренными, что ничто кроме совершенства не может их компенсировать, и всё же, поскольку никто не совершенен, эта стратегия обречена, и обесцененное Я вновь проявляется...
Н. МакВильямс
Что все нарциссичные люди любых личин имеют общего - так это внутреннее чувство и/или страх недостаточности, стыда, слабости и неполноценности. Их компенсаторное поведение может значительно разниться и вместе с тем обнаруживать схожие наклонности...
...Многие наши идеи по поводу этиологии всё ещё остаются непроверенными, клинически сформулированными гипотезами. Одна из них состоит в том, что люди с риском развития нарциссической структуры характера могут быть конституционально более чувствительными к невербализированным эмоциональным посланиям. Точнее говоря, нарциссизм связывают с таким типом детей, которые необычно состроены с невыраженными аффектами, установками и ожиданиями других. Элис Миллер предположила, например, что многие семьи имеют одного ребёнка, чьи естественные интуитивные таланты бессознательно эксплуатируются его родителями или другими опекунами для поддержания их самооценки, и что такой ребёнок вырастает дезориентированным относительно того, чьей жизнью он должен жить. Миллер считала, что с такими одарёнными детьми с большей вероятностью, чем с менее талантливыми малышами, могут обращаться как с «нарциссическими дополнениями» их родителей и что они более склонны превратиться в нарциссичных взрослых...
С этим связана другая защитная позиция, в которой нарциссически мотивированные люди попадают в ловушку перфекционистских забот. Они сковывают себя нереалистичными идеалами и либо убеждают себя, что обрели их (грандиозный исход), либо реагируют на свою неудачу ощущением себя как внутренне дефектных, а не как простительно несовершенных людей (депрессивный исход). В терапии они могут обладать эго-синтонным ожиданием, что смысл прохождения лечения состоит в усовершенствовании своего «Я», а не в том, чтобы понять его и найти более эффективные способы справляться с его потребностями. Требование совершенства выражается в хронической критике по отношению к себе или другим (в зависимости о того, проецируется или нет обесцененное «Я») и в неспособности найти радость среди неопределённостей человеческого существования.
Иногда нарциссичные люди справляются с проблемой собственой самооценки, обращаясь с кем-то другим - любимым, наставником, героем - как с совершенным и чувствуя наполненность от идентификации с этим человеком («Я дополнение Самого-самого, который не может ошибаться»). У некоторых имеются длящиеся на протяжении всей жизни паттерны идеализирования кого-то и затем сбрасывания этого идола с пьедестала при появлении несовершенства. Перфекционистские решения нарциссических дилемм глубоко самоповреждающи: человек создаёт утрированные идеалы для компенсации дефектов в ощущении «Я», которые кажутся настолько презренными, что ничто кроме совершенства не может их компенсировать, и всё же, поскольку никто не совершенен, эта стратегия обречена, и обесцененное Я вновь проявляется...
Н. МакВильямс