Содом ли Россия?
Оригинал взят у ns_initiative в Содом ли Россия?
Если раньше при слове "педераст" на ум приходили представители самого низшего контингента российских тюрем и зон, а при слове "гей" вспоминались обитатели "Голубой устрицы" из фильма "Полицейская академия", то в последние 2-3 года мальчики и девочки с радужными флажками и розовыми треугольниками прочно врезались в ряды либеральной и демократической оппозиции. Сексуальная ориентация влезла в политическую борьбу за право признания нормой отношений, которые, по сути, нормой не являются. То, что ВОЗ исключил "гомосексуализм" из списка в международном классификаторе болезней, многие связывают именно с политической конъюнктурой.
Я все же надеюсь, что психологи, психиатры, генетики найдут то самое звено, которое отвечает за гомосексуализм, и научатся лечить. Вот тогда - а не с помощью браков для 5% нетрадиционно ориентированных - количество подростков-суицидников из-за однополой любви будет меньше. Для меня же стремление обладать партнером своего пола физически - это отклонение.
Смогут ли врачи помочь таким людям, если они не считают себя нездоровыми? Смогут ли изучать гомосексуализм с медицинской точки зрения, если ВОЗ его исключил из списка болезней? Кстати, детей-даунов называют в некоторых странах альтернативно одаренными. Пусть так, но это же не значит, что они абсолютно здоровые? К сожалению, нет; и подменой понятий болезнь можно лишь спрятать, не излечить.
С геями то же самое. Можно к ним относиться терпимо, насколько это возможно. Но вот браки - это признание их "альтернативных ценностей", которое поведет за собой все то, что мы наблюдаем в других странах - бесполые игрушки, детские и взрослые гей-парады, сказки и комиксы про геев. Так и вижу сочинения в школе на уроках толерантности на тему "Если бы я был геем".
Сказки, песни и былины, фильмы и рассказы, детские учебники - все "пропитано" гетеросексуальной моделью семьи. Испокон веков, несмотря на постоянный процент гомосексуалистов, для них не делалась отдельная история, литература с гей-персонажами и пр. Так было всегда до наших толерастических времен, когда в некоторых странах убирают гендерную принадлежность у игрушек - чтобы не травмировать те самые 5 % ненормально ориентированных.
У толерантности нет границ, чья-то свобода неизбежно задевает свободу другого, а в рамки морали одного человека может вполне укладываться секс с несовершеннолетними. Поэтому и существуют общепринятые нормы морали, определенные рамки, которых придерживается целое общество. Вред от изменения в законодательстве в пользу геев очевиден, так как тянет за собой изменения в гражданском и семейном кодексах, а также искажает сущность "института брака" и общепринятых норм морали, что в конечном итоге нанесет гораздо большую моральную травму гетероориентированным людям, чем сейчас наносит травму гомосексуально ориентированным запрет браков юридически.
И браков для геев в нашей России нет. Можно сколько угодно кивать на другие страны, но там их жизнь и их опыт. Часто негативный. Те же восстания иммигрантов в Стокгольме и в других городах и странах - результат политики мультикультурализма. Но вот не хочет население нашей страны гомобраков. В большинстве. И, к счастью ли, или к сожалению, но не становятся они от этого фашистами.
Однако ЛГБТ поднимают свои радужные знамена выше, чем их либерально-демократические друзья, фактически превращая выступления оппозиции в гей-парады (антифашистский марш памяти Гиренко, например, в прошлом году получился именно таким, с чем их и поздравляем). ЛГБТ-активисты и их друзья оперируют понятиями "кто не за геев, тот фашист", "лучше семья гомосексуалистов, чем традиционная семья алкоголиков" - то есть используют заведомо неправильные сравнения для того, чтобы представить свою позицию в выигрышном свете. Хотя нормальную непьющую адекватную семью «папа+мама» следует сравнивать с такой же непьющей семьей «папа+папа». А пьющих «гетеро» сравнивать с алкоголиками «гомо». И только тогда сравнивать, где у ребенка больше шансов получить моральную травму.
Дальше. Если принимать в расчет чайлдфри-семьи, то опять же сравниваем: чайлдфри-гомосемью и чайлдфри-гетеросемью. Ну и бесплодных гетеро сравним с бесплодными гомо. Вот в последних двух случаях ориентация особо на потомство не влияет (за отсутствием такового). А влияет исключительно на окружающее общество, в зависимости от того, акцентируется ли на этом внимание, или нет. Я уверена, что влияние это негативное.
Что касается усыновления детей, дети любого возраста в детдоме ждут папу и маму, а не папу и папу. В случае признания таких браков, права выбора у них может и не быть, в маленьком возрасте - не поймут, в более старшем отказываться от таких родителей может быть признано нетолерантным.
К счастью, пока еще держатся традиционные ценности, несмотря на прогрессирующую болезненность вокруг темы ЛГБТ.
Сексуальная ориентация, гражданская позиция и религиозные убеждения от государства отделены, право на заключение брака есть у пары м+ж, достигших совершеннолетнего возраста, признанных дееспособными.
Национал-социалистическая модель общества подразумевает сохранность традиционной культуры и норм морали. Еще до создания истинного национал-социалистического государства необходимо задуматься об этих нормах и стремиться к их сохранению.
НСИ выступает за отмену политически мотивированного решения ВОЗ об исключении гомосексуализма из международного списка болезней.
Т.
Если раньше при слове "педераст" на ум приходили представители самого низшего контингента российских тюрем и зон, а при слове "гей" вспоминались обитатели "Голубой устрицы" из фильма "Полицейская академия", то в последние 2-3 года мальчики и девочки с радужными флажками и розовыми треугольниками прочно врезались в ряды либеральной и демократической оппозиции. Сексуальная ориентация влезла в политическую борьбу за право признания нормой отношений, которые, по сути, нормой не являются. То, что ВОЗ исключил "гомосексуализм" из списка в международном классификаторе болезней, многие связывают именно с политической конъюнктурой.
Я все же надеюсь, что психологи, психиатры, генетики найдут то самое звено, которое отвечает за гомосексуализм, и научатся лечить. Вот тогда - а не с помощью браков для 5% нетрадиционно ориентированных - количество подростков-суицидников из-за однополой любви будет меньше. Для меня же стремление обладать партнером своего пола физически - это отклонение.
Смогут ли врачи помочь таким людям, если они не считают себя нездоровыми? Смогут ли изучать гомосексуализм с медицинской точки зрения, если ВОЗ его исключил из списка болезней? Кстати, детей-даунов называют в некоторых странах альтернативно одаренными. Пусть так, но это же не значит, что они абсолютно здоровые? К сожалению, нет; и подменой понятий болезнь можно лишь спрятать, не излечить.
С геями то же самое. Можно к ним относиться терпимо, насколько это возможно. Но вот браки - это признание их "альтернативных ценностей", которое поведет за собой все то, что мы наблюдаем в других странах - бесполые игрушки, детские и взрослые гей-парады, сказки и комиксы про геев. Так и вижу сочинения в школе на уроках толерантности на тему "Если бы я был геем".
Сказки, песни и былины, фильмы и рассказы, детские учебники - все "пропитано" гетеросексуальной моделью семьи. Испокон веков, несмотря на постоянный процент гомосексуалистов, для них не делалась отдельная история, литература с гей-персонажами и пр. Так было всегда до наших толерастических времен, когда в некоторых странах убирают гендерную принадлежность у игрушек - чтобы не травмировать те самые 5 % ненормально ориентированных.
У толерантности нет границ, чья-то свобода неизбежно задевает свободу другого, а в рамки морали одного человека может вполне укладываться секс с несовершеннолетними. Поэтому и существуют общепринятые нормы морали, определенные рамки, которых придерживается целое общество. Вред от изменения в законодательстве в пользу геев очевиден, так как тянет за собой изменения в гражданском и семейном кодексах, а также искажает сущность "института брака" и общепринятых норм морали, что в конечном итоге нанесет гораздо большую моральную травму гетероориентированным людям, чем сейчас наносит травму гомосексуально ориентированным запрет браков юридически.
И браков для геев в нашей России нет. Можно сколько угодно кивать на другие страны, но там их жизнь и их опыт. Часто негативный. Те же восстания иммигрантов в Стокгольме и в других городах и странах - результат политики мультикультурализма. Но вот не хочет население нашей страны гомобраков. В большинстве. И, к счастью ли, или к сожалению, но не становятся они от этого фашистами.
Однако ЛГБТ поднимают свои радужные знамена выше, чем их либерально-демократические друзья, фактически превращая выступления оппозиции в гей-парады (антифашистский марш памяти Гиренко, например, в прошлом году получился именно таким, с чем их и поздравляем). ЛГБТ-активисты и их друзья оперируют понятиями "кто не за геев, тот фашист", "лучше семья гомосексуалистов, чем традиционная семья алкоголиков" - то есть используют заведомо неправильные сравнения для того, чтобы представить свою позицию в выигрышном свете. Хотя нормальную непьющую адекватную семью «папа+мама» следует сравнивать с такой же непьющей семьей «папа+папа». А пьющих «гетеро» сравнивать с алкоголиками «гомо». И только тогда сравнивать, где у ребенка больше шансов получить моральную травму.
Дальше. Если принимать в расчет чайлдфри-семьи, то опять же сравниваем: чайлдфри-гомосемью и чайлдфри-гетеросемью. Ну и бесплодных гетеро сравним с бесплодными гомо. Вот в последних двух случаях ориентация особо на потомство не влияет (за отсутствием такового). А влияет исключительно на окружающее общество, в зависимости от того, акцентируется ли на этом внимание, или нет. Я уверена, что влияние это негативное.
Что касается усыновления детей, дети любого возраста в детдоме ждут папу и маму, а не папу и папу. В случае признания таких браков, права выбора у них может и не быть, в маленьком возрасте - не поймут, в более старшем отказываться от таких родителей может быть признано нетолерантным.
К счастью, пока еще держатся традиционные ценности, несмотря на прогрессирующую болезненность вокруг темы ЛГБТ.
Сексуальная ориентация, гражданская позиция и религиозные убеждения от государства отделены, право на заключение брака есть у пары м+ж, достигших совершеннолетнего возраста, признанных дееспособными.
Национал-социалистическая модель общества подразумевает сохранность традиционной культуры и норм морали. Еще до создания истинного национал-социалистического государства необходимо задуматься об этих нормах и стремиться к их сохранению.
НСИ выступает за отмену политически мотивированного решения ВОЗ об исключении гомосексуализма из международного списка болезней.
Т.