Бали. GWK. Часть 2.
Ну что ж, продолжим нашу прогулку по балийскому культурному парку GWK.
1. Представления тут проходят не только в так называемом театре, но и просто на улице.
2. Все танцы очень тесно связаны с мифологией острова, и рассказывают нам какую-либо историю.
3. Между танцами актеры отдыхают, сидя прямо на асфальте.
4. А вот этот местный житель, видимо, выучил все танцы низусть :)
5. В парке есть такая вот стена, рассказывающая краткую историю Гаруды и Вишну.
6. Гаруда в полный рост: у него человеческие руки, торс, голова и ноги, а клюв, крылья, хвост и лапы - орлиные.
7. Просто селфи)
8. В основном, все выступления тут проходят под живую музыку.
9.
10. Во время этого выступления девушки-танцовщицы приглашали зрителей разделить с ними танец.
11.
12.
13. Вот приблизилось время заката, а значит, скоро начнется один из самых важных балийских танцев - Кечак (Kecak).
14. Но перед этим танцоры обходят с горящими факелами весь парк, как бы приглашая всех полюбоваться приближающимся действом.
15. Ну что ж, последуем за ними.
16. Изначально Кечак это своего рода ритуальная молитва, во время которой мужской хор, ритмично напевая "чак-чак-чак-чак" и двигаясь в такт своим напевам, входит в транс и общается с духами. А в тридцатые годы ХХ века немецкий художник и музыкант соединил этот хор с драматическим спектаклем по сюжету древнеиндийского эпоса Рамаяны с элементами балийских танцев. Здесь стоит обратить особое внимание на балийский танец, его выразительными средствами являются причудливые, но очень пластичные движения тела, рук и пальцев, мимика лица и особенно выражение глаз! И так, теперь это комбинация древнего ритуала, танца, драмы
17. В первые секунды представления выходят мужчины, на которых надеты только в клетчатые саронги. Основная группа артистов располагается полукругом, постоянно скандирует "чак" и протягивает руки вверх. Они начинают петь, исполняя ритуальные танцы (и будут продолжать это без остановки до конца представления!).
18. Сюжет весьма похож на привычные нам сказки.
Девушка Сита со своим мужем Рамой гуляют в волшебном лесу и видят золотого оленя. Сита просит мужа поймать оленя и в итоге остается одна в лесу.
19.
20. В этот момент появляется злой владыка Рахуана (в древних легендах у него 10 голов), он хочет похитить красавицу Ситу, но она находится в магическом кругу под защитой волшебного леса.
21. И тогда злодей прикидывается дряхлым стариком, который просит воды. Девушка, конечно же, не может ему отказать и выходит из волшебного круга. Рахуана её похищает.
22.
23.
24. По дороге во дворец злодея, на Рахуану нападает его смертельный враг - птица Гаруда. Но птица проигрывает драку, улетает и сообщает Раме (мужу Ситы) о том что произошло с его женой. Рама отправляется на поиски своей жены. В пути ему встречается король обезьян Сугрива (красная обезьяна), который помогает найти дворец злодея. А белая обезьяна Хануман, наделённая магической силой, помогает Раме передать жене кольцо в подтверждение его люби и рассказывает что скоро её спасут.
25.
26.
27. Конечно же, добро побеждает зло, Гаруда помогает вернуть Ситу в объятия мужа. И живут они долго и счастливо!
28. Этим танцем завершается рабочий день в парке. И все посетители направляются к выходу. Торс Вишну, подсвечивающийся разным цветом, видно практически из любой точки GWK.
29. Со смотровой площадки открывается вид уже на ночной остров.
30. Фотографирую на прощание подсвеченные колонны на выезде, и мы отправляемся ужинать после такого насыщенного дня.
