ЭКХАРТ ТОЛЛЕ. О ЧЕМ ГОВОРИТ ТИШИНА
Немного из психологии из разговора с тишиной. Возможно, читать будет тяжеловато, но... имеющий уши да услышит :)
Как скоры мы на составление мнения о человеке, на вынос некого заключению в отношении него. Эготипическому уму в удовольствие навесить ярлык на другого, наделить его умозрительной личностью, снабдить отличительными качествами, произнести праведное и справедливое суждение о нем.
Каждому человеку привит условный рефлекс - рефлекс думать и вести себя определенным образом. Он на генетическом уровне внедрен и обусловлен как культурной средой, в которой он рос, так и его детскими впечатлениями.
Это совсем не о том, кто эти люди, а о том, как они должны выглядеть. Произнося суждение в чей-то адрес, ты ошибочно принимаешь эти обусловленные умозрительные образы за тех, кто они есть. Вынесение подобных суждений уже само по себе является глубоко обусловленным и бессознательным стереотипом поведения. Ты наделяешь их личными качествами, и эта мнимая личность становится тюрьмой не только для того человека, но и для тебя.
Освободиться от суждений, перестать их выносить, еще не значит, не замечать того, что люди делают. Это значит, что ты осознаешь их поведение просто как проявление обусловленности. Ты видишь его и принимаешь как форму. Ты не создаешь из этой формы личность этого человека.
Это освобождает тебя и другого человека от отождествления с обусловленным умозаключением, с формой, с рассудком. Тогда эго перестает управлять вашими взаимоотношениями.
~
Пока твоей жизнью управляет эго, большинство твоих мыслей, эмоций и действий порождается желанием и страхом. Тогда в отношениях с другим ты от него либо чего-то хочешь, либо ты его боишься.
То, чего ты хочешь от других, может быть удовольствием, материальной выгодой, признанием, похвалой или вниманием, а может быть желанием усиления чувства собственного «я» через сравнение и последующее утверждение, что ты значительнее их, больше имеешь или больше знаешь. То, чего боишься ты, это то, что может случиться наоборот, и каким-то образом уже они могут принизить твое чувство собственного «я».
Делая настоящий момент основным фокусом своего внимания, - а не средством достижения цели - ты выходишь за пределы эго. Вместе с этим ты делаешь шаг за пределы бессознательной обреченности использовать людей в качестве средства достижения цели, в качестве средства для раздувания собственной значимости за счет других. Отдавая всё свое внимание человеку, с кем взаимодействуешь, ты исключаешь из ваших отношений всё то прошлое и будущее, которое не служит решению практических задач.
Полностью присутствуя с теми, с кем встречаешься, ты отбрасываешь их личные качества, созданные твоим умом, - интерпретации относительно того, кто они есть, и чем занимались раньше, - и обретаешь способность взаимодействовать с ними без эготипических порывов, диктуемых желаниями и страхом. Внимание, то есть бдительная готовность и спокойствие, - вот ключ.
Как здорово перешагнуть в отношениях рубеж хотения и страха. Любовь ничего не алчет и ничего не боится.
~
В ее прошлом есть твое прошлое, ее боль - это твоя боль, ее уровень сознания - это твой уровень сознания, ты мыслишь и действуешь точно так же, как она. С осознанием этого приходит прощение, сочувствие, мир.
Эго не хочет этого слышать, потому что если оно больше не сможет реагировать и быть правым, то утратит свою власть.
~
Если любого, входящего в пространство настоящего Момента, ты принимаешь как благородного искателя, если позволяешь всем быть такими, какие они есть, то они начинают меняться.
~
Для того, чтобы узнать другого человека, узнать кто он есть по своей сути, тебе вряд ли понадобится знать что-либо О нем - его прошлое, биографию, его легенду. Мы путаем знание О с тем глубинным знанием, недоступным уму. Знание О и это знание - совершенно разные модальности. Одно имеет отношение к форме, другое к бесформенному. Одно действует через мышление, другое - через покой.
Знание О полезно в практических аспектах. На этом уровне мы не можем без него обойтись. Однако если оно является доминирующей модальностью в отношениях, то становится очень ограничивающим и даже разрушительным фактором. Мысли и концепции создают между людьми искусственный барьер и разобщенность. В этом случае у вашего взаимодействия нет корней в Сущем, а есть лишь рациональная основа. Когда концептуальных барьеров нет, то в любом человеческом взаимодействии любовь присутствует самым естественным образом.
~
БÓльшая часть человеческого взаимодействия сводится к обмену словами - объектами мира мыслей.
Жизненно важно вносить в близкие отношения хотя бы немного тишины и покоя.
Никакие отношения не могут расцветать без чувства пространства, приходящего вместе с покоем. Медитируйте вместе или вместе проводите время в тишине природы. Прогуливаясь, сидя в машине или находясь дома, сделайте свое совместное пребывание в тишине комфортным. Тишину нельзя создать, и она в этом не нуждается. Просто будьте восприимчивы к той тишине, которая уже есть, ибо обычно ее заслоняет ментальный шум.
Если пространственной тишины не хватает, то в отношениях будет доминировать ум, захваченный проблемами и конфликтами. Если тишина есть, то в ней может быть все что угодно.
~
Подлинное слушанье - это другой способ внесения покоя в отношения. Когда ты слушаешь кого-нибудь по-настоящему, тогда появляется измерение тишины и покоя, становящееся самой сущностной частью этих отношений. Однако умение по-настоящему слушать - это редкое явление. Обычно наибольшая часть внимания людей бывает захвачена собственным думаньем. В лучшем случае, они могут давать твоим словам оценку или готовиться к тому, что сказать дальше. Или, утонув в собственных мыслях, могут вообще ничего не слушать.
Истинное слушанье идет далеко за пределы слухового восприятия. Это то самое возникновение живого и бдительного внимания, некоего пространства присутствия, внутри которого слова начинают восприниматься. Теперь они становятся вторичными. В них может быть смысл, а может и не быть. Гораздо важнее не то, что ты слушаешь, а само слушанье как действие, как пространство осознанного присутствия, возникающее, когда ты слушаешь. Это пространство, в котором ты сходишься с другим, является соединяющим полем осознанности, где нет разделительных барьеров, создаваемых концептуальным думаньем. И тогда другой человек перестает быть «другим». В этом пространстве вы соединены вместе как одна осознанность, одно сознание.
~
Ты часто переживаешь повторяющуюся драму в близких отношениях? Относительно малозначительные разногласия частенько спускают курок, провоцируя и толкая тебя на горячие споры, и приводят в движение эмоциональную боль?
В основе таких переживаний лежат базовые эготипические модели: потребность быть правым и, разумеется, чтобы обязательно кто-нибудь был не прав; так сказать, имеет место отождествление с некой ментальной позицией. Также здесь налицо потребность эго периодически с чем-то или с кем-то вступать в конфликт с целью усиления чувства разобщенности между «мной» и «другими», без которого ему просто не выжить.
Вдобавок к этому имеется еще и аккумулированная эмоциональная боль из прошлого, которую и ты и все остальные носят внутри в виде личной боли из прошлого, или коллективной боли всего человечества, уходящей далеко-далеко назад, в незапамятные времена. «Тело боли» является твоим внутренним энергетическим полем, спорадически завладевающим тобой, поскольку ему нужно испытывать еще больше боли, ибо оно ею питается и укрепляется. Оно будет стараться управлять твоим мышлением и делать его глубоко негативным. Оно обожает твои негативные мысли, поскольку резонирует с ними, ибо они являются его пищей. Оно также будет провоцировать тебя на негативные эмоциональные реакции, направленные на близких людей, особенно на партнера, чтобы питать идущие за ними драму и эмоциональную боль.
Как же освободиться от этого глубоко засевшего бессознательного отождествления с болью, создающего в твоей жизни столько страданий и невзгод?
Начни осознавать ее. Пойми, что она - это не ты, и признай ее тем, чем она является: болью из прошлого. Наблюдай ее, когда она возникает в твоем партнере или в тебе. Когда твое бессознательное отождествление с ней будет сломано, когда ты научишься наблюдать ее в себе, то перестанешь ее питать, и тогда она будет постепенно терять энергию.
~
Взаимодействие с людьми может быть настоящим адом. Или прекрасной духовной практикой.
~
Глядя на других людей и чувствуя по отношению к ним огромную любовь, или созерцая красоту природы, когда что-то внутри тебя глубоко на нее откликается, закрой на миг глаза и ощути внутри себя саму суть этой любви, этой красоты, которая не отделена от тебя, не отделена от того, кто ты есть, не отделена от твоей истинной природы. Внешняя форма - это временное отражение того, кто ты внутри, кто ты по сути. Именно поэтому любовь и красота никогда не оставят тебя, даже когда все внешние формы исчезнут.
~
Каково твое отношение к миру предметов, к бесконечному ряду окружающихт тебя вещей, с которыми ты ежедневно сталкиваешься? Стул, на котором сидишь, ручка, автомобиль, чашка? Являются ли они для тебя только средствами достижения цели, или ты лишь по случаю сознаешь их наличие, признаешь их существование, неважно сколь кратковременно, просто замечая их и отдавая им свое внимание?
Если ты привязан к вещам, если используешь их с целью повысить самооценку и достоинство в своих глазах и в глазах других, то беспокойство о вещах легко может стать основной заботой твоей жизни и завладеть ею без остатка. Если ты отождествляешься с вещами, то совершенно не принимаешь во внимание, для чего они на самом деле созданы, потому что ищешь в них себя.
Понимая, для чего сделан тот или иной предмет, ценя его именно за это, признавая факт его существования вне ментальной проекции, ты не можешь не чувствовать глубочайшей благодарности за то, что он существует. Ты также можешь чувствовать, что он даже как бы не совсем неодушевленный, и что таким он является только для органов чувств. Физики подтвердят тебе, что в действительности на молекулярном уровне он представляет собой пульсирующее поле энергии.
Через безличностное понимание мира вещей оживает весь окружающий мир, и пути этого оживания таковы, что ты даже не можешь подступиться к их пониманию посредством ума.
~
Сталкиваясь с другими, не важно сколь мимолетно, признаешь ли ты их существование, даря им всё свое внимание? Или просто низводишь их до уровня средств для достижения собственной цели, до уровня выполнения какой-либо функции или роли?
Каково качество твоего отношения к кассиру в супермаркете, сторожу автостоянки, ремонтнику, «клиенту»?
Миг внимания - и этого достаточно. Когда ты на кого-то смотришь или слушаешь, воцаряется бдительная тишина - может быть, на две-три секунды, или чуть больше. Этого достаточно для появления чего-то гораздо более реального, чем роли, которые мы играем, и отождествление с чем-либо. Любая роль - это часть обусловленного сознания, находящаяся у человека в уме. То, что рождается из акта внимания, не обусловлено - это кто ты есть по своей сути, за именем и формой. Ты уже не действуешь по сценарию; ты становишься настоящим. Когда это измерение возникает у тебя внутри, то оно зажигает такое же измерение и в другом.
В конечном счете, других нет.
Ты всегда встречаешься с собой.
~