Идентирование. (2022)
Идентирование. (2022)
Как только появляются идентичности (впрочем как и любые другие рамки, правила, ограничения), - появляется и противоположное... в данном случае эфемерное=воображаемое "свобода", которую кстати и помыслить трудно вне=при отсутствии рамок. В юр.сфере биполярка: свобода и обязанность. То есть при создании идентов, автоматически в воображении возникает "свобода", аля отсутствие индента. Чистый Дзен намного честнее... говорящий для неофита о том, что а) "всё бздёж", б) "если сомневаешся, то читай пункт а)...".
Восточная традиция, в основе которой мир идей, мир майи=иллюзии, воображаемого захватывает западную традицию, в основе которой мир форм, мир материи, - примером тому современная научная мысль, говорящая, вторящая о том, что действительность воображаема, сознание - это идея, оно же процессуальное, а не объектное.
Восточная традиция прошла путь, которым идет западная и поэтому расставила приоритеты и узаконила процесс, стремление как таковое, в пути важен сам путь. К этому же и подошло современное медиа, картинки картинятся, субъект растворен в произведении искусства, авторство не значительно, чувствование - над формообразованием, да и само формообразование является пространством, сетевое, грибница не вна пространстве, а само пространствование, оно путь как процесс хода, а точнее прохождение. Сетевое означает рапространение, а не структура. Отсюда и эфемерность и условное отсутствие ради чего.. просто оно происходит, растворение субъекта в процессе обретения субъектности, оно же "всё бздёж". И эта идея уже пропитала ищущих истинны, стала простой истиной, доступной для масс. Комфортабельность, а не комфорт, движение, а не ход=год, временение, а не время. Восточная традиция циклична и в ее циклах вплетено формообразование, сетеобразование, иерархии подчинены гетерархии, осевое подчинено круговому вращению, сеть, грибница и есть центальное и переферийное одновременн, а по сути нет управляющего центра, есть движение в движении, отсутствует актор, автор, волевой импульс, пустотное пустнотнение. "Всё пустое" - для сознания масс. "Устаревание смыслов" - для идентов. Эта идея уже захванила коллективное сознательное, ввела в цикл превращения, здесь нет вопроса "для чего?", так как отсутствует понятие объекта и тем более субъекта.
Текст текстится, музыка музицирует, картина картинится - переходная форма к: текстирование, музицирование, ...
Слава Бо
18.08.2022
Как только появляются идентичности (впрочем как и любые другие рамки, правила, ограничения), - появляется и противоположное... в данном случае эфемерное=воображаемое "свобода", которую кстати и помыслить трудно вне=при отсутствии рамок. В юр.сфере биполярка: свобода и обязанность. То есть при создании идентов, автоматически в воображении возникает "свобода", аля отсутствие индента. Чистый Дзен намного честнее... говорящий для неофита о том, что а) "всё бздёж", б) "если сомневаешся, то читай пункт а)...".
Восточная традиция, в основе которой мир идей, мир майи=иллюзии, воображаемого захватывает западную традицию, в основе которой мир форм, мир материи, - примером тому современная научная мысль, говорящая, вторящая о том, что действительность воображаема, сознание - это идея, оно же процессуальное, а не объектное.
Восточная традиция прошла путь, которым идет западная и поэтому расставила приоритеты и узаконила процесс, стремление как таковое, в пути важен сам путь. К этому же и подошло современное медиа, картинки картинятся, субъект растворен в произведении искусства, авторство не значительно, чувствование - над формообразованием, да и само формообразование является пространством, сетевое, грибница не вна пространстве, а само пространствование, оно путь как процесс хода, а точнее прохождение. Сетевое означает рапространение, а не структура. Отсюда и эфемерность и условное отсутствие ради чего.. просто оно происходит, растворение субъекта в процессе обретения субъектности, оно же "всё бздёж". И эта идея уже пропитала ищущих истинны, стала простой истиной, доступной для масс. Комфортабельность, а не комфорт, движение, а не ход=год, временение, а не время. Восточная традиция циклична и в ее циклах вплетено формообразование, сетеобразование, иерархии подчинены гетерархии, осевое подчинено круговому вращению, сеть, грибница и есть центальное и переферийное одновременн, а по сути нет управляющего центра, есть движение в движении, отсутствует актор, автор, волевой импульс, пустотное пустнотнение. "Всё пустое" - для сознания масс. "Устаревание смыслов" - для идентов. Эта идея уже захванила коллективное сознательное, ввела в цикл превращения, здесь нет вопроса "для чего?", так как отсутствует понятие объекта и тем более субъекта.
Текст текстится, музыка музицирует, картина картинится - переходная форма к: текстирование, музицирование, ...
Слава Бо
18.08.2022