Самгины
.
Эта книга затеяна мною давно, после первой революции пятого - шестого года, когда интеллигенция, считавшая себя революционной, - она и действительно принимала кое-какое фактическое участие в организации первой революции, - в седьмом - восьмом годах начала круто уходить направо. Тогда появился кадетский сборник «Вехи» и целый ряд других произведений, которые указывали и доказывали, что интеллигенции с рабочим классом и вообще с революцией не по дороге. У меня явилось желание дать фигуру такого, по моему мнению, типичного интеллигента. Я их знал лично и в довольно большом количестве, но, кроме того, я знал этого интеллигента исторически, литературно, знал его как тип не только нашей страны, но и Франции и Англии. Этот тип индивидуалиста, человека непременно средних интеллектуальных способностей, лишённого каких-либо ярких качеств, проходит в литературе на протяжении всего XIX века. Этот тип был и у нас. Человек - член революционного кружка, затем вошёл в буржуазную государственность в качестве её защитника.
Вам, вероятно, не нужно напоминать о том, что та интеллигенция, которая живёт в эмиграции за границей, клевещет на Союз Советов, организует заговоры и вообще занимается подлостями, эта интеллигенция в большинстве состоит из Самгиных. Многие из людей, которые сейчас клевещут на нас самым циничным образом, были людьми, которых не я один считал весьма почтенными… Мало ли было людей, которые круто повернулись и для которых социальная революция органически неприемлема. Они себя считали надклассовой группой. Это оказалось неверным, потому что, как только случилось то, что случилось, они немедленно обернулись спиной к одному классу, лицом - к другому. Что же ещё сказать? Мне хотелось изобразить в лице Самгина такого интеллигента средней стоимости, который проходит сквозь целый ряд настроений, ища для себя наиболее независимого места в жизни, где бы ему было удобно и материально и внутренне.
Неожиданно прекрасная характеристика современного российского образованца... на lenta.ru от Михаила Эдельштейна
И у Горького не могло не быть ощущения, что Советский Союз - это грандиозный проект. Грандиозный - это не хороший и не плохой, а самоценный. То, в чем надо присутствовать, внутри чего надо быть. История пишется с большой буквы. «Если ты не согласен с эпохой - охай», - говорили тогда. Ты в жалком положении. Современный человек сказал бы: «Если ты не согласен с эпохой - по***». Тогда думали прямо противоположным образом. Индивидуалист Маяковский выпускает поэму «150 000 000» и не ставит свою фамилию на обложку.
Вообще советую прочитать. Я не вполне уверен что дающий интервью вполне осознает глубину и чудовищность того, что он зарегистрировал.
Вот интересно. О войне 1812 года написаны великие книги. Революция проросла "Тихим доном" и, что уж там, "Белой гвардией". Но уже Отечественная война родила лишь мышей "лейтенантской прозы": не считать же графоманию Гройсмана за литературу? - А уж грандиознейшее событие уничтожения СССР прошло вообще незамеченным искусством. "Чапаев и пустота".
Да, девиз современного человека состоит из одного русского слова: "Отъ.бись!".
Современная "большая идея" (очень рекомендую еще и это - большая идея и маркетинг) - это мещанский сепаратизм маленького человека, возомнившего, что Вселенная вращается вокруг его прикида, его айфона, а для маленького человек с большими деньгами - его яхты и коттеджа размеров в зимний дворец снаружи и цыганской роскошью внутри. Мне кажется, что и астрономию-то исключили из школьной программы, чтобы у школьников не закралась крамольная мысль о том, что существует нечто более великое, чем ай-фон последней модели и "я, уникальный в своей уникальности". Поэтому, и самоощущение современного маленького интеллигента сегодня ограничено возвышающей идеей: "Вань, посмотри какие клоуны...".
Свет выключили.
PS. "Тихий дон" - История дона Майкла из сицилийского мафиозного клана Корлеоне, назначенного итальянской братвой смотрящим по Нью-Йорку.
Эта книга затеяна мною давно, после первой революции пятого - шестого года, когда интеллигенция, считавшая себя революционной, - она и действительно принимала кое-какое фактическое участие в организации первой революции, - в седьмом - восьмом годах начала круто уходить направо. Тогда появился кадетский сборник «Вехи» и целый ряд других произведений, которые указывали и доказывали, что интеллигенции с рабочим классом и вообще с революцией не по дороге. У меня явилось желание дать фигуру такого, по моему мнению, типичного интеллигента. Я их знал лично и в довольно большом количестве, но, кроме того, я знал этого интеллигента исторически, литературно, знал его как тип не только нашей страны, но и Франции и Англии. Этот тип индивидуалиста, человека непременно средних интеллектуальных способностей, лишённого каких-либо ярких качеств, проходит в литературе на протяжении всего XIX века. Этот тип был и у нас. Человек - член революционного кружка, затем вошёл в буржуазную государственность в качестве её защитника.
Вам, вероятно, не нужно напоминать о том, что та интеллигенция, которая живёт в эмиграции за границей, клевещет на Союз Советов, организует заговоры и вообще занимается подлостями, эта интеллигенция в большинстве состоит из Самгиных. Многие из людей, которые сейчас клевещут на нас самым циничным образом, были людьми, которых не я один считал весьма почтенными… Мало ли было людей, которые круто повернулись и для которых социальная революция органически неприемлема. Они себя считали надклассовой группой. Это оказалось неверным, потому что, как только случилось то, что случилось, они немедленно обернулись спиной к одному классу, лицом - к другому. Что же ещё сказать? Мне хотелось изобразить в лице Самгина такого интеллигента средней стоимости, который проходит сквозь целый ряд настроений, ища для себя наиболее независимого места в жизни, где бы ему было удобно и материально и внутренне.
Неожиданно прекрасная характеристика современного российского образованца... на lenta.ru от Михаила Эдельштейна
И у Горького не могло не быть ощущения, что Советский Союз - это грандиозный проект. Грандиозный - это не хороший и не плохой, а самоценный. То, в чем надо присутствовать, внутри чего надо быть. История пишется с большой буквы. «Если ты не согласен с эпохой - охай», - говорили тогда. Ты в жалком положении. Современный человек сказал бы: «Если ты не согласен с эпохой - по***». Тогда думали прямо противоположным образом. Индивидуалист Маяковский выпускает поэму «150 000 000» и не ставит свою фамилию на обложку.
Вообще советую прочитать. Я не вполне уверен что дающий интервью вполне осознает глубину и чудовищность того, что он зарегистрировал.
Вот интересно. О войне 1812 года написаны великие книги. Революция проросла "Тихим доном" и, что уж там, "Белой гвардией". Но уже Отечественная война родила лишь мышей "лейтенантской прозы": не считать же графоманию Гройсмана за литературу? - А уж грандиознейшее событие уничтожения СССР прошло вообще незамеченным искусством. "Чапаев и пустота".
Да, девиз современного человека состоит из одного русского слова: "Отъ.бись!".
Современная "большая идея" (очень рекомендую еще и это - большая идея и маркетинг) - это мещанский сепаратизм маленького человека, возомнившего, что Вселенная вращается вокруг его прикида, его айфона, а для маленького человек с большими деньгами - его яхты и коттеджа размеров в зимний дворец снаружи и цыганской роскошью внутри. Мне кажется, что и астрономию-то исключили из школьной программы, чтобы у школьников не закралась крамольная мысль о том, что существует нечто более великое, чем ай-фон последней модели и "я, уникальный в своей уникальности". Поэтому, и самоощущение современного маленького интеллигента сегодня ограничено возвышающей идеей: "Вань, посмотри какие клоуны...".
Свет выключили.
PS. "Тихий дон" - История дона Майкла из сицилийского мафиозного клана Корлеоне, назначенного итальянской братвой смотрящим по Нью-Йорку.