Борьба классов как схватка за субьектность
Борьба за лидерство присуща любой популяции, альфа-самцы особенно известны в стаях млекопитающих, но схватки за статус - не классовая борьба, ибо классы появляются при производящем хозяйствовании, то есть после неолитической революции или "Грехопадения прародителей Евы и Адама" примерно 15-18 тысяч лет назад. Первосыном Евы и Адама стал земледелец Каин, "человек от Господа" (Бытие 4:1). Позднее появился сын Авель, специализирующийся на скотоводстве - и Авель стал ближе Господу, чем Каин, субъектнее Каина.
Разница между земледельцами и скотоводами понятна - каины в поте лица своего выращивали злаки и трудились коллективно, чтобы выживать сообща, тогда как авели благодаря скотоводству могли отпочковаться от коллективистской общины и индивидуально кормить себя и свою семью. Голова крупного рогатого скота называлась по латыни "капита", и от этого корня происходят термины "капитал" и "капитализм".
Стада вытаптывали посевы, авели жили богаче каинов, и самый субъектный из класса каинов восстал на класс брата своего авеля и убил его. Таков первый зафиксированный в памяти человечества эпизод борьбы классов.
По мере развития производительных сил и соответственно роста условий для появление новых классов, кои стремились к субьектности и потому восставали на субьектов-господ богатства и власти, происходили новые схватки за субьектность между низовыми претендентами на оную и верхами правящего класса.
Карл Маркс, Фридрих Энгельс и первые коммунисты застали начало борьбы рабочих (прооетариата) за субьектность. Рабочие множились и разнообразились, но тон задавали обычно ремонтники, ведь они относились к машинам (средствам произволства) почти по-хозяйски, по-субьектному. Чем компетентнее-квалифицированнее и потому более высокооплачиваемые был рабочий, тем он, способный иметь заначку для общака, мощнее требовал для себя новых прав. На селе тоже в авангарде борьбы с помещичьим землевладением шли зажиточные крестьяне - кулаки.
Основная же масса пролетариата не стремилась к социальной революции - недаром первые коммунисты да и социалисты, всякие разночинцы-интеллигенты, погрязли в стенаниях о необходимости "привнесения классового сознания извне".
Обращусь к собственной практике работы с профсоюзами и попыток организовать протест трудящихся против новых экспуататоров или просто воров и хищников.
Судьба советских профсоюзов, коих со всей их недвижимостью-фондами прихватизировали знакомые мне Шмаков и Петров, хорошо известна (после убийства главного банкира профсоюзов Петрова сообщила мне его жена имя заказчика и рассказала немало подробностей). Я причастен к созданию объединения крестьян Рузского района Подмосковья, профсоюза мусорщиков Москвы и Объединения перевозчиков России.
Насмотрелся на разные "классы" современных трудящихся. Чем беднее - тем пассивнее (прежде всего крестьяне и мусорщики), зато более обеспеченные самозанятые дальнобойщики, которые на сходке в Жулебинском лесу близ МКАД сделали меня своим политическим представителем, - то, что надо, мощный порыв к субъектности
Разница между земледельцами и скотоводами понятна - каины в поте лица своего выращивали злаки и трудились коллективно, чтобы выживать сообща, тогда как авели благодаря скотоводству могли отпочковаться от коллективистской общины и индивидуально кормить себя и свою семью. Голова крупного рогатого скота называлась по латыни "капита", и от этого корня происходят термины "капитал" и "капитализм".
Стада вытаптывали посевы, авели жили богаче каинов, и самый субъектный из класса каинов восстал на класс брата своего авеля и убил его. Таков первый зафиксированный в памяти человечества эпизод борьбы классов.
По мере развития производительных сил и соответственно роста условий для появление новых классов, кои стремились к субьектности и потому восставали на субьектов-господ богатства и власти, происходили новые схватки за субьектность между низовыми претендентами на оную и верхами правящего класса.
Карл Маркс, Фридрих Энгельс и первые коммунисты застали начало борьбы рабочих (прооетариата) за субьектность. Рабочие множились и разнообразились, но тон задавали обычно ремонтники, ведь они относились к машинам (средствам произволства) почти по-хозяйски, по-субьектному. Чем компетентнее-квалифицированнее и потому более высокооплачиваемые был рабочий, тем он, способный иметь заначку для общака, мощнее требовал для себя новых прав. На селе тоже в авангарде борьбы с помещичьим землевладением шли зажиточные крестьяне - кулаки.
Основная же масса пролетариата не стремилась к социальной революции - недаром первые коммунисты да и социалисты, всякие разночинцы-интеллигенты, погрязли в стенаниях о необходимости "привнесения классового сознания извне".
Обращусь к собственной практике работы с профсоюзами и попыток организовать протест трудящихся против новых экспуататоров или просто воров и хищников.
Судьба советских профсоюзов, коих со всей их недвижимостью-фондами прихватизировали знакомые мне Шмаков и Петров, хорошо известна (после убийства главного банкира профсоюзов Петрова сообщила мне его жена имя заказчика и рассказала немало подробностей). Я причастен к созданию объединения крестьян Рузского района Подмосковья, профсоюза мусорщиков Москвы и Объединения перевозчиков России.
Насмотрелся на разные "классы" современных трудящихся. Чем беднее - тем пассивнее (прежде всего крестьяне и мусорщики), зато более обеспеченные самозанятые дальнобойщики, которые на сходке в Жулебинском лесу близ МКАД сделали меня своим политическим представителем, - то, что надо, мощный порыв к субъектности