К субъектности через самотеррор
Работа с Панлогом занимает много времени, и не успеваю готовить заметки по Правой Вере. В голове есть, на экране нет. Сегодня на прогулке надиктовал на диктофон 26 минут своих впечатлений от фильма «Схватка пещерных людей», который несколько раз прокрутили по телеканалу «365 дней ТВ» - о борьбе нас кроманьонцев (Адам-3) с неандертальцами (Адам-2). Кратко воспроизведу канву своей нюансированной диктовки. Прорыв к субъектности (свободе) - только через самотеррор, заложенный в исходнике Архипрограммы бытия сущего. Богосаможертвоприношение - высший смысл и высшая цель. Соответственно самотеррор свойственен не только нам, людям разумным, но латентно присущ всем уровням сущего от элементарных частиц и черных дыр и далее. Каннибализм - не случайность сущего, но необходимость бытия. Прорыв к солнцу разума (субъектности) из тьмы животности (досубъектности) - не через самоубийство, как у Кириллова в «Бесах» Ф.М. Достоевского, а через убийство «своего» самого родного, близкого. Поскольку человек (Адам-1, Адам-2, Адам-3) создан по образу и подобию Божьему и потому нацелен на Богосаможертвоприношение, то убийство себе подобного (война) является нормой, хотя с точки зрения современного вывернутого сознания кажется патологией.
Конкурентное преимущество кроманьонца над неандертальцем - самотеррор в стае-обществе кроманьонцев через принесение в жертву «своего», выбираемого произвольно. Значимая особь кроманьонского социума находится под дамокловым мечом террора, что неимоверно взнуздывает и сплачивает популяцию и делает её непобедимой. Неандертальцы тоже каннибальствовали, но, возможно, поедали пойманных «чужих» из соседних неандертальских стай, а не выбираемых в жертву "своих", что не позволяло им достичь высокого градуса пассионарности.
Проблески богочеловечности прорываются и среди человекоподобных обезьян, например у шимпанзе. В молодые годы на меня большое впечатление произвел зафиксированный японскими приматологами эпизод из жизни семьи шимпанзе на воле в Восточной Африке - доминирующий самец хватает за ноги собственного сына, с размаху бьёт его головой о ствол, раскалывая череп, затем высасывает мозги и выедает гениталии.
Далее в диктовке я рассматривал трактат Зигмунда Фрейда «Тотем и табу» (1913), где реконструирован основолежащий акт превращения животного в человека через убийство сыновьями собственного отца (доминирующего самца стаи) с последующим поеданием его и с установлением табу на сношение со своими матерями и сестрами. Этот акт, возможно, знаменует становление Адама-1, что находит отражение в мифе о свержении Урана своими сыновьями во главе с Кроносом и о выдергивании и швырянии в океан времени гениталий отца Урана, из которых рождается Афродита. Однако обычай убивать и поедать стареющего отца-царя, хотя он кое-где (например, в Южной Индии) дошел почти до наших дней, не столь сильно мобилизует социум, как произвольно-выборочное убийство молодых и сильных «своих». Ещё карфагеняне массово приносили в жертву Молоху своих детишек, а американские индейцы, отделившиеся от кроманьонской Евразии и заселившие Новый Свет примерно 20-15 тысяч лет назад, донесли вплоть до прихода европейцев изначальный кроманьонский обычай массовых жертвоприношений "своих" и "чужих".
В диктовке рассказал я и о своих беседах с автором знаменитого трактата «О начале человеческой истории» (1971) Борисом Поршневым о выверте-абсурде первого акта человеческого самосознания, который, по-моему, как раз и сопряжен и самотеррором, и о более поздних постижениях Рене Жирара в книге «Насилие и священное» (1972). Много можно сказать, некогда, смотрел олимпийский финал эстафета 4х100, триумф Ямайки во главе с Болтом...
Конечно, современному сознанию неприятно воспринимать правду о глубиннейшей неустранимой смертоносной кровавой жестокой сущности человека, но вот на глаза попался отрывок из книги - Джонатан Сафран Фоер "Мясо. Eating animals" (Москва: Эксмо, 2012):
"Однажды я вынул нож - острый-преострый - и оттяпал свинье пятачок, ну, как ломтик колбасы. Свинья несколько секунд просто с ума сходила. Потом взяла и села, вид у неё был такой глупый. Поэтому я схватил горсть соли и ткнул ей в рыло".
Таков человек, и надо, как доктору, без эмоций воспринимать истину о нём и тем самым находить сдержки и противовесы и субституты (подмены). Так, заменой первозданного каннибализма служит христианское таинство Евхаристии, а заменой самотеррора служит демократическое самообуздание субъектных. Но без изначальной "закланности" Агнца, предопределяющей ход истории при разверстывании-бутстрепировании Архипрограммы бытия сущего, без парадоксального выверта субъектности и соответственно без каннибализма и взаимоистребительных войн предков не было бы прорыва разума, не было бы современной ещё отнюдь не закончившейся и нацеленной на эсхотологическое увенчание цивилизации. Очень очень вумные современные интели заколотятся от возмущения, будут обвинять чуть ли не в клевете на человека. "И вот, сказал Господь твой ангелам: "Я установлю на земле наместника". Они сказали: "Разве Ты установишь на ней того, кто будет там производить нечестие и проливать кровь, а мы возносим хвалу Тебе и святим Тебя?" Он сказал: "Поистине, Я знаю то, чего вы не знаете!" (Священный Коран, Сура 2 "Корова" /Аль-Бакара/, Аят 31 /28, 30/, перевел Крачковский И.Ю.).
Конкурентное преимущество кроманьонца над неандертальцем - самотеррор в стае-обществе кроманьонцев через принесение в жертву «своего», выбираемого произвольно. Значимая особь кроманьонского социума находится под дамокловым мечом террора, что неимоверно взнуздывает и сплачивает популяцию и делает её непобедимой. Неандертальцы тоже каннибальствовали, но, возможно, поедали пойманных «чужих» из соседних неандертальских стай, а не выбираемых в жертву "своих", что не позволяло им достичь высокого градуса пассионарности.
Проблески богочеловечности прорываются и среди человекоподобных обезьян, например у шимпанзе. В молодые годы на меня большое впечатление произвел зафиксированный японскими приматологами эпизод из жизни семьи шимпанзе на воле в Восточной Африке - доминирующий самец хватает за ноги собственного сына, с размаху бьёт его головой о ствол, раскалывая череп, затем высасывает мозги и выедает гениталии.
Далее в диктовке я рассматривал трактат Зигмунда Фрейда «Тотем и табу» (1913), где реконструирован основолежащий акт превращения животного в человека через убийство сыновьями собственного отца (доминирующего самца стаи) с последующим поеданием его и с установлением табу на сношение со своими матерями и сестрами. Этот акт, возможно, знаменует становление Адама-1, что находит отражение в мифе о свержении Урана своими сыновьями во главе с Кроносом и о выдергивании и швырянии в океан времени гениталий отца Урана, из которых рождается Афродита. Однако обычай убивать и поедать стареющего отца-царя, хотя он кое-где (например, в Южной Индии) дошел почти до наших дней, не столь сильно мобилизует социум, как произвольно-выборочное убийство молодых и сильных «своих». Ещё карфагеняне массово приносили в жертву Молоху своих детишек, а американские индейцы, отделившиеся от кроманьонской Евразии и заселившие Новый Свет примерно 20-15 тысяч лет назад, донесли вплоть до прихода европейцев изначальный кроманьонский обычай массовых жертвоприношений "своих" и "чужих".
В диктовке рассказал я и о своих беседах с автором знаменитого трактата «О начале человеческой истории» (1971) Борисом Поршневым о выверте-абсурде первого акта человеческого самосознания, который, по-моему, как раз и сопряжен и самотеррором, и о более поздних постижениях Рене Жирара в книге «Насилие и священное» (1972). Много можно сказать, некогда, смотрел олимпийский финал эстафета 4х100, триумф Ямайки во главе с Болтом...
Конечно, современному сознанию неприятно воспринимать правду о глубиннейшей неустранимой смертоносной кровавой жестокой сущности человека, но вот на глаза попался отрывок из книги - Джонатан Сафран Фоер "Мясо. Eating animals" (Москва: Эксмо, 2012):
"Однажды я вынул нож - острый-преострый - и оттяпал свинье пятачок, ну, как ломтик колбасы. Свинья несколько секунд просто с ума сходила. Потом взяла и села, вид у неё был такой глупый. Поэтому я схватил горсть соли и ткнул ей в рыло".
Таков человек, и надо, как доктору, без эмоций воспринимать истину о нём и тем самым находить сдержки и противовесы и субституты (подмены). Так, заменой первозданного каннибализма служит христианское таинство Евхаристии, а заменой самотеррора служит демократическое самообуздание субъектных. Но без изначальной "закланности" Агнца, предопределяющей ход истории при разверстывании-бутстрепировании Архипрограммы бытия сущего, без парадоксального выверта субъектности и соответственно без каннибализма и взаимоистребительных войн предков не было бы прорыва разума, не было бы современной ещё отнюдь не закончившейся и нацеленной на эсхотологическое увенчание цивилизации. Очень очень вумные современные интели заколотятся от возмущения, будут обвинять чуть ли не в клевете на человека. "И вот, сказал Господь твой ангелам: "Я установлю на земле наместника". Они сказали: "Разве Ты установишь на ней того, кто будет там производить нечестие и проливать кровь, а мы возносим хвалу Тебе и святим Тебя?" Он сказал: "Поистине, Я знаю то, чего вы не знаете!" (Священный Коран, Сура 2 "Корова" /Аль-Бакара/, Аят 31 /28, 30/, перевел Крачковский И.Ю.).