Мужской праздник
Растянувшаяся перпендикулярно ул. Ленина в районе милиции, эта небольшая улочка ничем не отличается от десятков других в нашем городе: ряд деревянных, утопающих в снегу стареньких домиков, многие из которых давно служат их владельцам дачами, дымящиеся трубы, грозные собаки во дворах и полное безлюдье. Так почему же 8 Марта?
Источник: http://school44.livejournal.com/96727.html
В отличие от многочисленных жж-снобов, я к большинству известных мне праздников(традиционных или новых) отношусь достаточно лояльно. А один даже люблю, в чем часто и без тени стеснения признаюсь под конец декабря(возможно потому что он остался в моей памяти с хлопушками, а не петардами). Никакой праздник не раздражает меня своим антуражем или всеобщим ажиотажем. Меня не трогают его эстетика, я не выискиваю в его традициях ни пошлость, ни варварство, ни отсутствие смысла. Я не протаскиваю праздники через строгие идеологические и мировоззренческие рамки(если, конечно, сам праздник себя не позиционирует соответствующим образом). У меня вообще нет ощущения навязчивости праздника, если он не задевает мою свободу и мой образ жизни. Пожалуй, могу выделить лишь четыре знакомых мне праздника, которые я недолюбливаю. Это Великий Октябрь, День Советской Армии, Иудейский Судный день(тоже праздник, да) и Иудейская Пасха.
С Великим Октябрем все ясно. К Советской Армии у меня претензии личного характера в период с 1985 по1987 гг. Иудейская Пасха все с меньшим успехом, надо отметить, пытается лишить меня хлеба(пивом так не интересуюсь). Иудейский Судный день пытается лишить меня еды вообще. Все остальные - Пурим.Источник: http://charfas-atsu9lj.livejournal.com/18550.html