Запрещенная поэтическая традиция
Александр Морозов вывесил на сайте "Русского журнала" донесение из архивов КГБ на Маяковские чтения в 1969 году. Как и 40-50 лет назад за нами в стороне наблюдают сотрудники в штатском Алексей Окопный, Леша "Улыбка" и Андрей "Чечен".
Интереснее этого документа только "Докладная записка в ЦК ВЛКСМ" от 28 октября 1961 года, которую удалось найти благодаря Анатолию Степаненко.
"Воспользовавшись отсутствием какого-либо контроля за содержанием и характером выступлений у памятника, некоторые элементы стали использовать эту возможность для клеветы на нашу советскую действительность. На площади все реже читаются хорошие, жизнеутверждающие произведения. Выступления отдельной части молодежи наполнены пессимизмом, духом оппозиционности и обреченности" или "Отдельные молодые люди нагло проповедуют разврат и пошлость, цинично высмеивают нормы коммунистической морали. Причем такого рода «поэзия» часто не встречает осуждения, а иногда вызывает даже одобрение", а также "Имеются сведения о том, что там обсуждались возможности совершения террористических актов" и много другое.
Н.Соловьев, Л.Керестеджиянц
ДОКЛАДНАЯ ЗАПИСКА В БЮРО ЦК ВЛКСМ
[28 октября 1961]
На протяжении двух последних лет на площади Маяковского для публичного чтения стихов еженедельно собирается молодежь. Чтения проводятся, как правило, по субботним и воскресным вечерам; начинаясь с 21-22 часов, они нередко продолжаются до двух-трех часов ночи. Обычно к памятнику Маяковского собираются несколько сот человек, в том числе школьники, студенты, а также молодежь без определенных занятий. Иногда в числе присутствующих бывают иностранцы.
Определенная группа организаторов этих чтений в так называемой «декларации» заявила о себе как о «поэтах площади Маяковского» и провозгласила о том, что начат «новый этап в развитии нашей литературы».
Воспользовавшись отсутствием какого-либо контроля за содержанием и характером выступлений у памятника, некоторые элементы стали использовать эту возможность для клеветы на нашу советскую действительность. На площади все реже читаются хорошие, жизнеутверждающие произведения. Выступления отдельной части молодежи наполнены пессимизмом, духом оппозиционности и обреченности.
С декабря прошлого года стали читаться стихи, пропитанные злобой и ненавистью к Коммунистической партии и советскому строю, открыто призывающие к «бунту». Например, в стихотворении «Человеческий манифест», которое часто читается на площади, говорится:
...Министрам, вождям и газетам -
не верьте!
Вставайте, лежащие ниц!
Видите, шарики атомной смерти
У мира в могилах глазниц.
Вставайте!
Вставайте!
Вставайте!
О, алая кровь бунтарства!
Придите и доломайте
Гнилую тюрьму государства...
Отдельные молодые люди нагло проповедуют разврат и пошлость, цинично высмеивают нормы коммунистической морали. Причем такого рода «поэзия» часто не встречает осуждения, а иногда вызывает даже одобрение. Вот одно из таких «произведений», автором которого является комсомолец ЗИМИН - инженер института биофизики Академии наук:
Рвать зубами мясо белое,
Синяки целовать исступленно.
Тело голое! Не нагое - голое!
Проклятую суку грызть.
Груди маленькие, вытянутые как груши,
Кусать, теребить!
Перебить горло! Хрип!!! Храп!!!
Хрупок храм - нет его.
Кого осудить? Виноват кто? Некого.
От публичного чтения стихов «поэты площади Маяковского» перешли к выпуску и распространению нелегальных рукописных журналов и стихотворных сборников. С декабря 1960 года были выпущены журналы «Коктейль», «Бумеранг», «Альянс» и «Феникс», в которых, как правило, печатались вульгарные и пошлые произведения.
В журнале «Феникс», в числе злобных и клеветнических измышлений, были помещены следующие стихотворения:
...Нет, не нам разряжать пистолеты
В середину зеленых колонн!
Мы для этого слишком поэты,
А противник наш слишком силен 1 .
Нет, не нам поднимать пистолеты!
Но для самых решительных дат
Создавала эпоха поэтов,
А они создавали солдат... 2
и далее:
...В смирительной рубашке бьется Россия!
Но ее никогда не обуздать!
Встаньте! Сейчас!
В эту ночь синюю
Надоело, довольно, хватит... 3
Особую тревогу вызывает тот факт, что наряду с чтением стихов на площади проводятся политические дискуссии, организаторы которых пытаются насаждать свои упаднические, а порой антисоветские настроения среди молодежи. Один из ненавистников советского строя - БОКШТЕЙН в дискуссиях неоднократно открыто и нагло говорил об «отсутствии свободы в СССР», пытался доказать преимущество капиталистической системы над социалистической, допускал выпады в адрес Коммунистической партии. На сборище в Подрезково, где было собрано 50 человек, БОКШТЕЙН заявил, что публичные антисоветские высказывания на площади Маяковского вполне приемлемы для пропаганды. А на следствии в органах госбезопасности 17 октября он показал: «Впервые мысль о создании организации зародилась у меня в 1959 году. Я стал искать способных для этого и нашел их в дискуссиях среди поэтов, читающих на площади Маяковского».
По сообщениям работников Московского Комитета Госбезопасности, некоторая часть молодежи - завсегдатаи площади Маяковского, в текущем году стали организовываться в группы, собираться на квартирах и обсуждать возможность нелегальной борьбы с советским строем, разрабатывать программу действий с далеко идущими целями. Имеются сведения о том, что там обсуждались возможности совершения террористических актов, бредовые идеи возврата к частной собственности, создания в стране многопартийной системы, реставрации капитализма. Одна из групп имела свой устав под девизом «Свобода любого мнения» и носила, как они о себе говорили, анархо-синдикалистский характер.
В конце прошлого месяца на квартире у своего организатора ГАЛАНСКОВА группа молодежи приняла «<...> программу борьбы с комсомолом» 4 . Авторы этого сумасбродного документа предлагают расколоть и взорвать комсомол изнутри, противопоставить его партии. <...> Этими же людьми в апреле была изготовлена злобная, антисоветская листовка с призывом к созданию «народной партии свободы».
Кто эти люди?
На площади Маяковского собирается молодежь, главным образом в возрасте от 18 до 25 лет, некоторые из них являются учащимися учебных заведений, многие вообще нигде не работают. Инициаторами чтений, организаторами нелегальных групп являются: ГАЛАНСКОВ, 1937 г. рождения, без определенных занятий, автор «Человеческого манифеста», дважды профилактированный органами КГБ 5 , нагло заявляет о своих антисоветских политических взглядах и убеждениях; БУКОВСКИЙ, 1942 года рождения, до последнего времени вел паразитический образ жизни, является сыном Буковского К.И. - члена КПСС, литературоведа, редактора журнала «Наш современник»; НОСОВ, 1942 года рождения, бывший студент Института иностранных языков, после неудачной попытки бежать в Турцию пытался проникнуть в американское посольство, но был перехвачен, и другие. Всего находятся под наблюдением органов безопасности несколько десятков человек.
В последнее время органами Государственной безопасности были арестованы: БОКШТЕЙН, 1937 г. рождения, студент-заочник Московского библиотечного института, КУЗНЕЦОВ - студент философского факультета МГУ, ОСИПОВ - преподаватель истории школы №727, ИВАНОВ - сотрудник Института иностранных языков Академии наук СССР. В дни всенародной подготовки к XXII съезду КПСС эта группа готовилась к массовому распространению антисоветских листовок в Москве. Они собирались представить случаи хулиганства в Муроме и Александрове как политические выступления народа, для чего специально выезжали во Владимирскую область, приобрели большое количество фотобумаги, восковки, металлической фольги, разработали различные методы распространения листовок.
Московский горком комсомола, зная о создавшейся обстановке на площади, занимал беспринципную позицию, ограничивался лишь «изучением состояния дел» и не принимал решительных практических мер. Всю работу горком переложил на Краснопресненский, затем на Ленинградский райком комсомола, а те в свою очередь перепоручили ее оперативным комсомольским отрядам, роль которых была сведена лишь к патрулированию на площади, задержанию отдельных участников читок и беседам с ними в штабе отряда. Причем, все это делалось крайне примитивно, кустарно.
Из 25-ти членов оперативного отряда Ленинградского райкома комсомола подавляющее большинство составляют студенты первого-третьего курсов институтов 6 , остальные рабочие и служащие. Комсомольцы не были абсолютно подготовлены для серьезной работы, не знали своих обязанностей. Не встречая решительного отпора, демагоги порой открыто смеялись над методами работы оперативного отряда и в своих объяснениях в штабе с издевкой иронизировали над дружинниками.
Вместо принятия решительных мер горком ВЛКСМ и его отдел пропаганды (т.ХАРЛАМОВ) до последнего времени вели длительные переговоры с демагогами о создании для них дискуссионного клуба. У отдельных комсомольских работников города и сейчас не чувствуется тревоги за создавшееся положение на площади, допускается благодушие и политическая беспечность.
В комсомольских комитетах неизвестно о многих людях, которые посещают площадь, занимаются там демагогией. Как хорошего работника и скромного юношу характеризует комитет комсомола Центрального универмага продавца МОРОЗОВА, который является членом сатирической газеты и собирается вступить в ряды ВЛКСМ. В то же время комитету комсомола неизвестно, что этот молодой человек выступает на площади с грязными, нецензурными стихами. О его моральном облике говорит тот факт, что недавно МОРОЗОВ, под улюлюканье и насмешки окружающей его группы молодых людей, с издевкой говорил о съезде Коммунистической партии. Ученик 10 класса школы №275 ДАЙЧИК ведет себя среди учащихся высокомерно, клевещет на нашу действительность. Он читает и продает у памятника Маяковскому собственные стихи, воспевающие разврат, низменные инстинкты. Все это не вызывает в коллективе школы должной реакции.
В настоящее время Московский горком ВЛКСМ направил группу комсомольского актива для работы на площади и [в] штабе; принял меры по выявлению всех людей, которые участвуют в чтении стихов у памятника; поручил комсомольским организациям разобраться с каждым участником «сборищ» на площади Маяковского.
В связи с вышеизложенным считаем необходимым обратить ваше внимание на выступление газеты «Комсомольская правда» со статьей «Двести "шалопаев" слушают стихи», опубликованной 1 октября т.г. 7 В этой статье газета берет под защиту организацию публичного чтения стихов в Тамбове и критикует решение бюро Тамбовского горкома ВЛКСМ об исключении из комсомола ГОГИНА за «организацию сборищ для пропаганды низкопробной поэзии». При этом газета ссылается на «опыт» публичного чтения стихов в Москве у памятника Маяковского. Пленум Тамбовского горкома ВЛКСМ, обсудив статью, утвердил решение бюро горкома об исключении ГОГИНА из комсомола как тунеядца. Нужно сказать, что на эту статью часто ссылаются демагоги с площади Маяковского, используя ее в качестве оправдания своего поведения.
Вносим предложение обсудить настоящую записку на закрытом бюро ЦК ВЛКСМ с участием секретарей МГК ВЛКСМ.
Н.Соловьев, Л.Керестеджиянц
СОПРОВОДИТЕЛЬНОЕ ПИСЬМО
Секретарю ЦК ВЛКСМ
тов.ПАВЛОВУ С.П.
28 октября 1961г.
В дополнение к записке считаем необходимым сообщить Вам о том, что о создавшемся положении на площади Маяковского известно Московскому горкому КПСС. Органы Государственной Безопасности неоднократно информировали Московский горком партии о чтении клеветнических и пошлых стихов, о вредных настроениях части молодежи, посещающей площадь. В записке, направленной в горком КПСС в июне месяце т.г., указывались фамилии организаторов этих сборищ. В их числе значился ОСИПОВ, 1938 года рождения, как человек с вредными настроениями.
В октябре месяце Московский Комитет Государственной Безопасности сообщил в горком партии о том, что лица, названные в этой записке, не только не прекратили своей деятельности, но активизировали ее, перейдя к прямым антисоветским выступлениям, и что ОСИПОВ в числе других арестован.
По этим вопросам горком партии был также неоднократно информирован Московским горкомом ВЛКСМ. В июле месяце т.г. Ленинградский райком КПСС поддержал инициативу райкома комсомола о проведении у памятника Маяковскому устных литературных журналов силами молодежи из литературных объединений, однако потом запретил это делать.
Считали бы целесообразным проинформировать о вышеизложенном ЦК КПСС.
Маяковские чтения продолжаются... Сегодня и каждое последнее воскресенье месяца в 18:00 у памятника Маяковскому.
Интереснее этого документа только "Докладная записка в ЦК ВЛКСМ" от 28 октября 1961 года, которую удалось найти благодаря Анатолию Степаненко.
"Воспользовавшись отсутствием какого-либо контроля за содержанием и характером выступлений у памятника, некоторые элементы стали использовать эту возможность для клеветы на нашу советскую действительность. На площади все реже читаются хорошие, жизнеутверждающие произведения. Выступления отдельной части молодежи наполнены пессимизмом, духом оппозиционности и обреченности" или "Отдельные молодые люди нагло проповедуют разврат и пошлость, цинично высмеивают нормы коммунистической морали. Причем такого рода «поэзия» часто не встречает осуждения, а иногда вызывает даже одобрение", а также "Имеются сведения о том, что там обсуждались возможности совершения террористических актов" и много другое.
Н.Соловьев, Л.Керестеджиянц
ДОКЛАДНАЯ ЗАПИСКА В БЮРО ЦК ВЛКСМ
[28 октября 1961]
На протяжении двух последних лет на площади Маяковского для публичного чтения стихов еженедельно собирается молодежь. Чтения проводятся, как правило, по субботним и воскресным вечерам; начинаясь с 21-22 часов, они нередко продолжаются до двух-трех часов ночи. Обычно к памятнику Маяковского собираются несколько сот человек, в том числе школьники, студенты, а также молодежь без определенных занятий. Иногда в числе присутствующих бывают иностранцы.
Определенная группа организаторов этих чтений в так называемой «декларации» заявила о себе как о «поэтах площади Маяковского» и провозгласила о том, что начат «новый этап в развитии нашей литературы».
Воспользовавшись отсутствием какого-либо контроля за содержанием и характером выступлений у памятника, некоторые элементы стали использовать эту возможность для клеветы на нашу советскую действительность. На площади все реже читаются хорошие, жизнеутверждающие произведения. Выступления отдельной части молодежи наполнены пессимизмом, духом оппозиционности и обреченности.
С декабря прошлого года стали читаться стихи, пропитанные злобой и ненавистью к Коммунистической партии и советскому строю, открыто призывающие к «бунту». Например, в стихотворении «Человеческий манифест», которое часто читается на площади, говорится:
...Министрам, вождям и газетам -
не верьте!
Вставайте, лежащие ниц!
Видите, шарики атомной смерти
У мира в могилах глазниц.
Вставайте!
Вставайте!
Вставайте!
О, алая кровь бунтарства!
Придите и доломайте
Гнилую тюрьму государства...
Отдельные молодые люди нагло проповедуют разврат и пошлость, цинично высмеивают нормы коммунистической морали. Причем такого рода «поэзия» часто не встречает осуждения, а иногда вызывает даже одобрение. Вот одно из таких «произведений», автором которого является комсомолец ЗИМИН - инженер института биофизики Академии наук:
Рвать зубами мясо белое,
Синяки целовать исступленно.
Тело голое! Не нагое - голое!
Проклятую суку грызть.
Груди маленькие, вытянутые как груши,
Кусать, теребить!
Перебить горло! Хрип!!! Храп!!!
Хрупок храм - нет его.
Кого осудить? Виноват кто? Некого.
От публичного чтения стихов «поэты площади Маяковского» перешли к выпуску и распространению нелегальных рукописных журналов и стихотворных сборников. С декабря 1960 года были выпущены журналы «Коктейль», «Бумеранг», «Альянс» и «Феникс», в которых, как правило, печатались вульгарные и пошлые произведения.
В журнале «Феникс», в числе злобных и клеветнических измышлений, были помещены следующие стихотворения:
...Нет, не нам разряжать пистолеты
В середину зеленых колонн!
Мы для этого слишком поэты,
А противник наш слишком силен 1 .
Нет, не нам поднимать пистолеты!
Но для самых решительных дат
Создавала эпоха поэтов,
А они создавали солдат... 2
и далее:
...В смирительной рубашке бьется Россия!
Но ее никогда не обуздать!
Встаньте! Сейчас!
В эту ночь синюю
Надоело, довольно, хватит... 3
Особую тревогу вызывает тот факт, что наряду с чтением стихов на площади проводятся политические дискуссии, организаторы которых пытаются насаждать свои упаднические, а порой антисоветские настроения среди молодежи. Один из ненавистников советского строя - БОКШТЕЙН в дискуссиях неоднократно открыто и нагло говорил об «отсутствии свободы в СССР», пытался доказать преимущество капиталистической системы над социалистической, допускал выпады в адрес Коммунистической партии. На сборище в Подрезково, где было собрано 50 человек, БОКШТЕЙН заявил, что публичные антисоветские высказывания на площади Маяковского вполне приемлемы для пропаганды. А на следствии в органах госбезопасности 17 октября он показал: «Впервые мысль о создании организации зародилась у меня в 1959 году. Я стал искать способных для этого и нашел их в дискуссиях среди поэтов, читающих на площади Маяковского».
По сообщениям работников Московского Комитета Госбезопасности, некоторая часть молодежи - завсегдатаи площади Маяковского, в текущем году стали организовываться в группы, собираться на квартирах и обсуждать возможность нелегальной борьбы с советским строем, разрабатывать программу действий с далеко идущими целями. Имеются сведения о том, что там обсуждались возможности совершения террористических актов, бредовые идеи возврата к частной собственности, создания в стране многопартийной системы, реставрации капитализма. Одна из групп имела свой устав под девизом «Свобода любого мнения» и носила, как они о себе говорили, анархо-синдикалистский характер.
В конце прошлого месяца на квартире у своего организатора ГАЛАНСКОВА группа молодежи приняла «<...> программу борьбы с комсомолом» 4 . Авторы этого сумасбродного документа предлагают расколоть и взорвать комсомол изнутри, противопоставить его партии. <...> Этими же людьми в апреле была изготовлена злобная, антисоветская листовка с призывом к созданию «народной партии свободы».
Кто эти люди?
На площади Маяковского собирается молодежь, главным образом в возрасте от 18 до 25 лет, некоторые из них являются учащимися учебных заведений, многие вообще нигде не работают. Инициаторами чтений, организаторами нелегальных групп являются: ГАЛАНСКОВ, 1937 г. рождения, без определенных занятий, автор «Человеческого манифеста», дважды профилактированный органами КГБ 5 , нагло заявляет о своих антисоветских политических взглядах и убеждениях; БУКОВСКИЙ, 1942 года рождения, до последнего времени вел паразитический образ жизни, является сыном Буковского К.И. - члена КПСС, литературоведа, редактора журнала «Наш современник»; НОСОВ, 1942 года рождения, бывший студент Института иностранных языков, после неудачной попытки бежать в Турцию пытался проникнуть в американское посольство, но был перехвачен, и другие. Всего находятся под наблюдением органов безопасности несколько десятков человек.
В последнее время органами Государственной безопасности были арестованы: БОКШТЕЙН, 1937 г. рождения, студент-заочник Московского библиотечного института, КУЗНЕЦОВ - студент философского факультета МГУ, ОСИПОВ - преподаватель истории школы №727, ИВАНОВ - сотрудник Института иностранных языков Академии наук СССР. В дни всенародной подготовки к XXII съезду КПСС эта группа готовилась к массовому распространению антисоветских листовок в Москве. Они собирались представить случаи хулиганства в Муроме и Александрове как политические выступления народа, для чего специально выезжали во Владимирскую область, приобрели большое количество фотобумаги, восковки, металлической фольги, разработали различные методы распространения листовок.
Московский горком комсомола, зная о создавшейся обстановке на площади, занимал беспринципную позицию, ограничивался лишь «изучением состояния дел» и не принимал решительных практических мер. Всю работу горком переложил на Краснопресненский, затем на Ленинградский райком комсомола, а те в свою очередь перепоручили ее оперативным комсомольским отрядам, роль которых была сведена лишь к патрулированию на площади, задержанию отдельных участников читок и беседам с ними в штабе отряда. Причем, все это делалось крайне примитивно, кустарно.
Из 25-ти членов оперативного отряда Ленинградского райкома комсомола подавляющее большинство составляют студенты первого-третьего курсов институтов 6 , остальные рабочие и служащие. Комсомольцы не были абсолютно подготовлены для серьезной работы, не знали своих обязанностей. Не встречая решительного отпора, демагоги порой открыто смеялись над методами работы оперативного отряда и в своих объяснениях в штабе с издевкой иронизировали над дружинниками.
Вместо принятия решительных мер горком ВЛКСМ и его отдел пропаганды (т.ХАРЛАМОВ) до последнего времени вели длительные переговоры с демагогами о создании для них дискуссионного клуба. У отдельных комсомольских работников города и сейчас не чувствуется тревоги за создавшееся положение на площади, допускается благодушие и политическая беспечность.
В комсомольских комитетах неизвестно о многих людях, которые посещают площадь, занимаются там демагогией. Как хорошего работника и скромного юношу характеризует комитет комсомола Центрального универмага продавца МОРОЗОВА, который является членом сатирической газеты и собирается вступить в ряды ВЛКСМ. В то же время комитету комсомола неизвестно, что этот молодой человек выступает на площади с грязными, нецензурными стихами. О его моральном облике говорит тот факт, что недавно МОРОЗОВ, под улюлюканье и насмешки окружающей его группы молодых людей, с издевкой говорил о съезде Коммунистической партии. Ученик 10 класса школы №275 ДАЙЧИК ведет себя среди учащихся высокомерно, клевещет на нашу действительность. Он читает и продает у памятника Маяковскому собственные стихи, воспевающие разврат, низменные инстинкты. Все это не вызывает в коллективе школы должной реакции.
В настоящее время Московский горком ВЛКСМ направил группу комсомольского актива для работы на площади и [в] штабе; принял меры по выявлению всех людей, которые участвуют в чтении стихов у памятника; поручил комсомольским организациям разобраться с каждым участником «сборищ» на площади Маяковского.
В связи с вышеизложенным считаем необходимым обратить ваше внимание на выступление газеты «Комсомольская правда» со статьей «Двести "шалопаев" слушают стихи», опубликованной 1 октября т.г. 7 В этой статье газета берет под защиту организацию публичного чтения стихов в Тамбове и критикует решение бюро Тамбовского горкома ВЛКСМ об исключении из комсомола ГОГИНА за «организацию сборищ для пропаганды низкопробной поэзии». При этом газета ссылается на «опыт» публичного чтения стихов в Москве у памятника Маяковского. Пленум Тамбовского горкома ВЛКСМ, обсудив статью, утвердил решение бюро горкома об исключении ГОГИНА из комсомола как тунеядца. Нужно сказать, что на эту статью часто ссылаются демагоги с площади Маяковского, используя ее в качестве оправдания своего поведения.
Вносим предложение обсудить настоящую записку на закрытом бюро ЦК ВЛКСМ с участием секретарей МГК ВЛКСМ.
Н.Соловьев, Л.Керестеджиянц
СОПРОВОДИТЕЛЬНОЕ ПИСЬМО
Секретарю ЦК ВЛКСМ
тов.ПАВЛОВУ С.П.
28 октября 1961г.
В дополнение к записке считаем необходимым сообщить Вам о том, что о создавшемся положении на площади Маяковского известно Московскому горкому КПСС. Органы Государственной Безопасности неоднократно информировали Московский горком партии о чтении клеветнических и пошлых стихов, о вредных настроениях части молодежи, посещающей площадь. В записке, направленной в горком КПСС в июне месяце т.г., указывались фамилии организаторов этих сборищ. В их числе значился ОСИПОВ, 1938 года рождения, как человек с вредными настроениями.
В октябре месяце Московский Комитет Государственной Безопасности сообщил в горком партии о том, что лица, названные в этой записке, не только не прекратили своей деятельности, но активизировали ее, перейдя к прямым антисоветским выступлениям, и что ОСИПОВ в числе других арестован.
По этим вопросам горком партии был также неоднократно информирован Московским горкомом ВЛКСМ. В июле месяце т.г. Ленинградский райком КПСС поддержал инициативу райкома комсомола о проведении у памятника Маяковскому устных литературных журналов силами молодежи из литературных объединений, однако потом запретил это делать.
Считали бы целесообразным проинформировать о вышеизложенном ЦК КПСС.
Маяковские чтения продолжаются... Сегодня и каждое последнее воскресенье месяца в 18:00 у памятника Маяковскому.