Маркс, Ленин, Христос и пидарасы
Вдогонку прошедшему дню, который у многих связан с днём рождения Ульянова-Ленина.
Вчера вечером был на Прямом эфире, который идёт около двух часов.
И прямо за несколько минут до его начала в ходе обмена реплик один из участников эфира - блогер Алексей Живов, вдруг вспомнил день рождения Ленина. Чувствовалось, что у него горит. И с ходу начал развивать мысль, что современные марксисты, т.н. неомарксисты, отстаивают ЛГБТ-повестку, смешав левые идеи с содомией, что для них естественно.
По взглядам Живов - православный монархист, которые чаще считают, что большевики - это бесы. Но в ходе предыдущих бесед он не раз пытался показать свою эрудицию и в целом готов слушать.
В таких случаях я обычно сначала расспрашиваю, на предмет, откуда взято. И он охотно сослался на современных социологов, в частности работы Леонида Ионина, возможно, имея в виду его книги "Парад меньшинств" и "Восстание меньшинств", подчеркнув, что там всё обоснованно.
Не вопрос.
В ответ на что я его спросил, а как он относится к позиции, что Христос тоже был геем, которая исходит как раз из этих кругов?
Естественно, он был не согласен (я, кстати, тоже) и объяснил её тем, что Иисус вёл монашеский образ жизни, как явствует из Евангелий. Пришлось ему напомнить, что в отдельных неканонических Евангелиях упоминается свадьба Христа, когда он женился на Марии-Магдалине, а затем подвести к мысли, что связывать марксизм с ЛГБТ-повесткой - примерно тоже самое, что Иисуса считать содомитом, и факт, что пидарасы и трансы используют левую фразеологию, не делает их марксистами.
Причём и там, и там, используется аргументация, что раз Иисус ничего не говорит о геях, значит он их поддерживает, а поскольку с женщинами не встречается, то явно гей. С Марксом второе, правда, не прокатывает, т.к. он был женат и имел в браке шесть детей. Но пидаров это не останавливает.
Однако проблема не в них. Кого только геи ни притягивают к своих идеям. Но тут важно, кто за ними стоит и для чего это делает?
По сути это хитрый способ обгаживания, выдающий сексуальные движения за социальные, чтобы скомпрометировать левое движение и оттолкнуть от них нормальных людей.
Для Живова такая позиция была явно новой. Жаль, продолжать её было нельзя. Пришлось прервать разговор за несколько секунд до начала прямого эфира. Но если он об этом задумается, будет хорошо.
После передачи я пришёл ближе к одиннадцати и почти сразу, посмотрев небольшой ролик про Ленина от русского эмигранта, попытался написать об этом ещё вчера. Но текст внезапно пропал. Наверное, что-то сделал не так в силу пониженного внимания.
А переделывать уже не было времени.
Вот сейчас исправляюсь.
А заодно выставляю и эмигранта.
Click to viewОн считает, что главная заслуга Ленина - в его оценке империализма.
Не уверен. Ведь Ленин вошёл в историю не только как критик империализма, но как его преобразователь.
Однако критика ему действительно удалась и сейчас с определённой коррекцией вполне может быть использована.
Напомню, что его работа "Империализм как высшая стадия капитализма" была написана в 1916 году.
И это симптоматично.
Уж слишком тогдашние события напоминают нынешние.
Спасибо на водку Александру Саввину