Преподобный Максим Исповедник
Старец называл три чина спасаемых: верующих, добродетельных и ведующих, иначе именуемых ещё приводимыми к вере, преуспевающими в ней и совершенными, или же рабами, наемниками и сынами. Рабы суть верующие, которые исполняют заповеди Господа из страха наказания, благомысленно исполняя доверенное им Господом. Наемники суть те, которые из влечения к обещанным благам терпеливо переносят тягость дня и зной (Мф. 20:12), то есть врождённую и сопряженную с нынешней жизнью, вследствие прародительского осуждения, скорбь и те искушения, каким подвергаются они за добродетель; это те, кто мудро и добровольно меняют жизнь на жизнь, настоящую на будущую. Сыны же суть те, которые не из страха и наказания, и не из влечения к обещанному, но вследствие образа действия и свойства добровольной душевной наклонности и расположения к благу, никогда не отделяются от Бога, подобно тому сыну, которому сказано: Сын мой! Ты всегда со мною и всё моё твоё (Лк. 15:31). Они по усыновлению в благодати и в меру возможности становятся тем, чем является Бог, согласно вере нашей, по природе и причине.
(Мистагогия)