ФОТО ДНЯ. НАВЕЯЛО ДЕТСТВОМ
Во времена моего советского дества, практически каждое лето, я ездил в деревню, к бабушке и дедушке. Это было классно, хотя современным детям это, вероятно, было бы скучно. Конечно, ведь тогда не было интернета, какие еще нужны радости в жизни??? Я мне было классно! Во-первых, жить в настоящей сельской хате, с иконами в рушниках, есть бабушкины вкусняшки (вареники с вишнями, домашняя колбаска, борщик!!!), лазить на чердак, где полно сена, лекарственных трав (запах от которых просто убойный!!!), где висит таранка... Во-вторых, косить сено с дядькой и дедом у лесополосы за селом, сушить его, жить в шалаше..., а в обед пить коровье молоко, которое подоила бабушка, и оно отстоялось в ручье с холоднючей водой. В-третьих, гонять на великах по селу, заезжая в местный колхоз и лазить там по всяким-разным коровникам, тракторным паркам, зернотокам. Интересного там - вагон!!! В-четвертых - рыбалка! Это моя страсть! Речка и три ставка, где караси, карпы, где можно купаться... В четвертых, помогать бабушке на огороде. И это святое! Особенно по части жатвы пшеницы. Во времена моего детства, в личном хозяйстве, пшеницу жали СЕРПАМИ! Косить ее считалось последним делом, неприличным. Можно сказать - святотатством. Бабушки - дедушки, рожденные в начале прошлого века (а мои были именно такие) жали серпами. Делали это так, как делали их родители, и родители их родителей. Как правило, на жатву уходила неделя времени. На жаре, под пылающим солнцем, почти без ветра. Вы видели когда-нибудь, как от жары дрожит воздух на поспевшей пшеницей? А я видел! Это настоящее "варево"! Пот в три ручья, спину ломит от постоянного сгибания, но нужно пахать, и я пахал. Мой рекорд - 120 нажатых собственноручно снопов за день. Настоящих! Не детских! Я жал, брат, бабушка, дед, мама и тетя. А, вот, дедя, не любил это дело. Как-то предлагал бабушке за день скосить все, а она отказалась. Сказала, что лучше медленнее, но чтобы стерня ровная, и колосьев меньше осталось потом на поле. Вот так! Потом нажатые снопы складывали, а через какое-то время их выносили с огорода туда, куда мог подъехать колхозный комбайн и обмолотить. Все это было, как священнодейство. Хлеб!!!
... Сегодня мне на глаза попался пост, где я увидел кое-что, что я помню из своего детства в селе у бабушки. Вот это фото:
Женщина с «молотилом», на заднем плане рыболовная снасть - «фитиль»
Источник: 1957.«Земля, забытая временем»(Второй этнографический отряд Ангарской экспедиции).Часть 2. Кобляково
То, что в посте названо «молотилом», у нас называлось - цеп (ціп - по-украински). В хозяйстве у бабушки (по маминой линии), его, правда, не было, а, вот, у другой моей бабушки (сестры деда) - был такой. Она им жито молотила. А еще я видел (и не раз), как соседка моей бабушки, полька по национальности, тоже молотила. Бабушка эта была, можно сказать, этнографическая. У нее, когда она померла, родственников не было, так мой дед, через какое-то время, решил разобрать ее хату. Оказалось, что хата эта построена была в 1863 году! Эту дату мы увидели, вырезанной на одном из угловых дубовых столбов. Хата была под соломенной крышей. Таких сейчас вы практически уже не найдете...
Молотьба навеяла мне хорошие воспоминания. Решил немного дополнить их фото разного периода...
Молотьба на гумне. Башкиры
Полтавщина. Украина
Деревенский женщины молотят цепами хлеб. Россия. 01.08.1920
Источник
Довоенное. Советское
Источник
Молотьба цепами. Днепропетровщина. Украина. 1932 год
Источник
Россия. Современная инсталяция
КРАСОТА!!!
p.s
Когда я собирал фото для этого материала, для меня было большой новостью узнать, что, оказывается, серпами еще, кое-где, жнут пшеницу!!! По-дедовски, патриархально, но мне это по душе...
Женщины жнут пшеницу на личном подворье в деревне Даниловичи Дятловского района. Белоруссия. 24.07.2011
Источник
... бабушкины серпы - серпы моего детства, до сих пор в хозяйстве, хотя бабушки давно уже нет. Их до сих пор используют. Пшеницу, правда, ими не жнут, комбайн заганяют на поле и всего делов...
... Сегодня мне на глаза попался пост, где я увидел кое-что, что я помню из своего детства в селе у бабушки. Вот это фото:
Женщина с «молотилом», на заднем плане рыболовная снасть - «фитиль»
Источник: 1957.«Земля, забытая временем»(Второй этнографический отряд Ангарской экспедиции).Часть 2. Кобляково
То, что в посте названо «молотилом», у нас называлось - цеп (ціп - по-украински). В хозяйстве у бабушки (по маминой линии), его, правда, не было, а, вот, у другой моей бабушки (сестры деда) - был такой. Она им жито молотила. А еще я видел (и не раз), как соседка моей бабушки, полька по национальности, тоже молотила. Бабушка эта была, можно сказать, этнографическая. У нее, когда она померла, родственников не было, так мой дед, через какое-то время, решил разобрать ее хату. Оказалось, что хата эта построена была в 1863 году! Эту дату мы увидели, вырезанной на одном из угловых дубовых столбов. Хата была под соломенной крышей. Таких сейчас вы практически уже не найдете...
Молотьба навеяла мне хорошие воспоминания. Решил немного дополнить их фото разного периода...
Молотьба на гумне. Башкиры
Полтавщина. Украина
Деревенский женщины молотят цепами хлеб. Россия. 01.08.1920
Источник
Довоенное. Советское
Источник
Молотьба цепами. Днепропетровщина. Украина. 1932 год
Источник
Россия. Современная инсталяция
КРАСОТА!!!
p.s
Когда я собирал фото для этого материала, для меня было большой новостью узнать, что, оказывается, серпами еще, кое-где, жнут пшеницу!!! По-дедовски, патриархально, но мне это по душе...
Женщины жнут пшеницу на личном подворье в деревне Даниловичи Дятловского района. Белоруссия. 24.07.2011
Источник
... бабушкины серпы - серпы моего детства, до сих пор в хозяйстве, хотя бабушки давно уже нет. Их до сих пор используют. Пшеницу, правда, ими не жнут, комбайн заганяют на поле и всего делов...