Екатеринбург: Град святой Екатерины, названный в честь Екатерины I
Вынужденный обстоятельствами: снисходительно залихватскими объяснениями блоггеров насчет того, что Екатеринбург уж, конечно, назван в честь Екатерины I, а не "какой-то там египетской девушки" прошелся по истории этой сенсации.
Что удивило: документ о наименовании, который не является тайной за семью печатями, много раз опубликован, которого есть скан (в статье "История Екатеринбурга/этимология названия" в Википедии) воспринимается чуть ли не как откровение. Так будто это великое историческое открытие. Ну, я расстроился, думал-то - и вправду что-то новенькое.
А в том-то и интерес, на мой взгляд, что формулировка указа довольно неуклюжая, а историко-геральдические обстоятельства наименования Екатеринбурга и первых лет его истории (первый храм в честь святой, корона на печати) заставляют раскатать штаны вниз (поясняю - не бегать, задрав штаны) и задуматься над дивным и неисповедимым Промыслом Божиим. (клерикально-религиозное окончание данного периода греет мою душу))
А именно: судя по всему, де Геннин шибко не задумывался о святой, как, впрочем, может быть и императрица.(хотя, это мой домысел), а больше хотел сблагоговеть перед монархом. Но Екатерина I как ни крути все равно названа в честь великомученицы. И все эти "для памяти вечные роды" касаются ли только Екатерины I?
Чем я действительно (и не в первый раз) расстроен: если такой легко кавалерийский наскок настолько стремительно увлек немалое количество пользователей ЖЖ (даже если помнить, чтот многие из них предрасположены и раздражены), то (тут автор поста ищет красивый холм, присаживается на него и задумывается...)
(Понял, насколько я обогащен/испорчен изысканными/притянутыми за уши герменевтическими штудиями по толкованию Библии, когда одно и то же можно растолковать по-разному, но правды не станет меньше, ибо Он богат смыслами)
.О, святая простота, хочется сказать о наивных блоггерах.