Эмпатическое
На аспергерс.ру заметка о прошлогоднем исследовании взаимной оценки аспи и нейротипиков.
Впервые использован метод оценки нейротипичными людьми выражений лиц аутичных людей, а не наоборот. Были сделаны фотографии различных лиц (как аутичных, так и нет), выражающих радость, гнев, печаль, страх, равнодушие, и показаны нейротипичным, которым не был озвучен нейротип людей на снимках. Эмоции вызывались при помощи погружения в воспоминания, что гарантировало их естественность. Этим работа выгодно отличается от предыдущих, где эмоции выражали актеры.
...
Установлены следующие важные данные:
1. Аутичные люди могут очень активно использовать мимику, иметь выразительные лица.
2. Аутичные люди демонстрируют тот же уровень эмоций, что и нейротипичные, но иным образом (что развеивает миф о безэмоциональности аутичных людей).
3. Нейротипичные люди более точно определили выражения лиц аутичных людей, чем нейротипичных. (опа S73)
4. Нейротипичные люди отметили, что эмоции на лицах аутичных людей выглядят преувеличенно и менее естественно, чем у людей без РАС.
...
Таким образом, можно сказать, что нейротипичные люди воспринимают выражения лиц аутичных людей как странные, неестественные, чрезмерно экспрессивные, что порождает предубеждения и неверные представления о мыслительных процессах и эмоциях аутичных людей.
Тут можно предположить, что экспрессия эмоций сильно регулируется культурой, а у аутичных людей чувствительность к этому самому регулирующему давлению может быть снижена, вследствие сниженной эмпатии, что бы это слово в данном контексте не означало.
Кто бы еще придумал, как померить истинный уровень испытываемых эмоций.
У Иванова-Петрова увидел ссылку на статью у феминисток с критикой теории Барона-Коэна "эмпатия vs систематизация" и "экстремально мужского мозга".
Теория в статье разбиралась прежде всего с гендерно-половых установок (девочки склонны к эмпатии, мальчики к систематизации), а о приложении теории к РАС упомянуто постольку поскольку. Если коротко о критике, то эксперимент поставлен криво, не воспроизводился, понятия изучаемые в опыте довольно расплывчаты и не понятно как связаны с демонстрируемым поведением. А пресловутый EQ определяется по опроснику Барона-Коэна с вопросами типа "считаете ли вы себя эмпатичным". Ну и вообще большинство предположений и выводов в теории притянуты за уши, как и большинстве психологических исследований.
Не очень удачная формулировка, не знаю, чья: Эмпатия же помогает понимать и предсказывать поведение сложных нелинейных систем, которые не описываются набором закономерностей. Например, взаимодействие людей друг с другом.
Я бы назвал "предсказывать поведение сложных нелинейных систем" интуицией.
В комментах там дальше упомянута крайняя расплывчатость понятия "эмпатия". Логично, что оно должно состоять из двух (или трех?) частей: восприятия и переживания эмоций, и адекватной модели партнера, чтобы понимать, чем эти эмоции вызваны. В упомянутой там дихотомии "эмпатия-макиавеллизм" модель и восприятие в последнем случае в наличии, а переживание (или в данном случае "сопереживание"?) отсутствует. Впрочем для психо- и социопатов показано, что за себя они вполне переживают.
Если рассматривать теорию для РАС, то восприятие эмоций, как правило, присутствует, ну, если есть видимое проявление. Сопереживание, опять же как правило, тоже в наличии, если конечно не отбито воспитанием и агрессивной реакцией. А вот с моделью другого обычно все плохо, и предсказать, какие эмоции испытывает другой по описанию ситуации, в которой он оказался, очень сложно.
А что с систематизацией? Как вариант - ничего выдающегося. Просто один из высших механизмов, который может подавляться более приоритетными переживаниями, и если люди вдруг не очень интересуют, то внимание может отвлечься на что-то другое. Возможен еще вариант: непонятно чем вызванные переживания - вещь малоприятная, особенно по сравнению с упорядочиванием окружающего мира, превращения его в более предсказуемый и как следствие безопасный.
Впервые использован метод оценки нейротипичными людьми выражений лиц аутичных людей, а не наоборот. Были сделаны фотографии различных лиц (как аутичных, так и нет), выражающих радость, гнев, печаль, страх, равнодушие, и показаны нейротипичным, которым не был озвучен нейротип людей на снимках. Эмоции вызывались при помощи погружения в воспоминания, что гарантировало их естественность. Этим работа выгодно отличается от предыдущих, где эмоции выражали актеры.
...
Установлены следующие важные данные:
1. Аутичные люди могут очень активно использовать мимику, иметь выразительные лица.
2. Аутичные люди демонстрируют тот же уровень эмоций, что и нейротипичные, но иным образом (что развеивает миф о безэмоциональности аутичных людей).
3. Нейротипичные люди более точно определили выражения лиц аутичных людей, чем нейротипичных. (опа S73)
4. Нейротипичные люди отметили, что эмоции на лицах аутичных людей выглядят преувеличенно и менее естественно, чем у людей без РАС.
...
Таким образом, можно сказать, что нейротипичные люди воспринимают выражения лиц аутичных людей как странные, неестественные, чрезмерно экспрессивные, что порождает предубеждения и неверные представления о мыслительных процессах и эмоциях аутичных людей.
Тут можно предположить, что экспрессия эмоций сильно регулируется культурой, а у аутичных людей чувствительность к этому самому регулирующему давлению может быть снижена, вследствие сниженной эмпатии, что бы это слово в данном контексте не означало.
Кто бы еще придумал, как померить истинный уровень испытываемых эмоций.
У Иванова-Петрова увидел ссылку на статью у феминисток с критикой теории Барона-Коэна "эмпатия vs систематизация" и "экстремально мужского мозга".
Теория в статье разбиралась прежде всего с гендерно-половых установок (девочки склонны к эмпатии, мальчики к систематизации), а о приложении теории к РАС упомянуто постольку поскольку. Если коротко о критике, то эксперимент поставлен криво, не воспроизводился, понятия изучаемые в опыте довольно расплывчаты и не понятно как связаны с демонстрируемым поведением. А пресловутый EQ определяется по опроснику Барона-Коэна с вопросами типа "считаете ли вы себя эмпатичным". Ну и вообще большинство предположений и выводов в теории притянуты за уши, как и большинстве психологических исследований.
Не очень удачная формулировка, не знаю, чья: Эмпатия же помогает понимать и предсказывать поведение сложных нелинейных систем, которые не описываются набором закономерностей. Например, взаимодействие людей друг с другом.
Я бы назвал "предсказывать поведение сложных нелинейных систем" интуицией.
В комментах там дальше упомянута крайняя расплывчатость понятия "эмпатия". Логично, что оно должно состоять из двух (или трех?) частей: восприятия и переживания эмоций, и адекватной модели партнера, чтобы понимать, чем эти эмоции вызваны. В упомянутой там дихотомии "эмпатия-макиавеллизм" модель и восприятие в последнем случае в наличии, а переживание (или в данном случае "сопереживание"?) отсутствует. Впрочем для психо- и социопатов показано, что за себя они вполне переживают.
Если рассматривать теорию для РАС, то восприятие эмоций, как правило, присутствует, ну, если есть видимое проявление. Сопереживание, опять же как правило, тоже в наличии, если конечно не отбито воспитанием и агрессивной реакцией. А вот с моделью другого обычно все плохо, и предсказать, какие эмоции испытывает другой по описанию ситуации, в которой он оказался, очень сложно.
А что с систематизацией? Как вариант - ничего выдающегося. Просто один из высших механизмов, который может подавляться более приоритетными переживаниями, и если люди вдруг не очень интересуют, то внимание может отвлечься на что-то другое. Возможен еще вариант: непонятно чем вызванные переживания - вещь малоприятная, особенно по сравнению с упорядочиванием окружающего мира, превращения его в более предсказуемый и как следствие безопасный.