Есть у меня знакомый абориген.
Есть у меня один знакомый абориген. Познакомились мы 3 года назад. Тогда я сделал большую ошибку и поехал в Юту в июне. Горы оно, конечно, горы, высота почти 9.000, но за бортом 110 градусов. Больше 5 минут вне машины жить невозможно. Поэтому первая встреча была короткой. Так, краткое знакомство.
В прошлом году я был умнее и поехал туда в ноябре. Знакомый оказался на месте. На этот раз встреча была гораздо продуктивней.
Для начала мы устроили небольшую фотосессию.
В этом кадре явно трубки мира в зубах не хватает:
Я - горный Орел, сын Чингачгука:
Бледнолицый Брат - ты совсем оборзел, сейчас свою линзу мне в прямо клюв вставишь:
Потом мне была прочитана лекция о жизни аборигенов. Живут они по 300 лет. Это их исконная территория. Бледнолицым сюда разрешается только в качестве гостей, при условии хорошего поведения, уважения к местным демократическим традициям и, конечно, обязательных даров аборигенам.
После чего мы перешли к третьей стадии - поднесении даров.
Первая попытка оказалась неудачной. Очевидно имеет значение не только содержимое, но и форма сосудов с дарами:
Пришлось изменить форму подношение. На снимке абориген изучает предлагаемое на тему соответствия демократическим нормам и tribal law and customs. Все-ли кошерно?
Похоже, на этот раз все в порядке. Подношения были благосклонно приняты и нам было даровано благословение древних богов, имен которых я так и не запомнил.
P.S. "Best Western" так и не заплатила мне за этот пост...
В прошлом году я был умнее и поехал туда в ноябре. Знакомый оказался на месте. На этот раз встреча была гораздо продуктивней.
Для начала мы устроили небольшую фотосессию.
В этом кадре явно трубки мира в зубах не хватает:
Я - горный Орел, сын Чингачгука:
Бледнолицый Брат - ты совсем оборзел, сейчас свою линзу мне в прямо клюв вставишь:
Потом мне была прочитана лекция о жизни аборигенов. Живут они по 300 лет. Это их исконная территория. Бледнолицым сюда разрешается только в качестве гостей, при условии хорошего поведения, уважения к местным демократическим традициям и, конечно, обязательных даров аборигенам.
После чего мы перешли к третьей стадии - поднесении даров.
Первая попытка оказалась неудачной. Очевидно имеет значение не только содержимое, но и форма сосудов с дарами:
Пришлось изменить форму подношение. На снимке абориген изучает предлагаемое на тему соответствия демократическим нормам и tribal law and customs. Все-ли кошерно?
Похоже, на этот раз все в порядке. Подношения были благосклонно приняты и нам было даровано благословение древних богов, имен которых я так и не запомнил.
P.S. "Best Western" так и не заплатила мне за этот пост...