Кеннан и Яковлев
Оригинал взят у jim_garrison в Кеннан и Яковлев
К разговору про здравомыслие/мизантропию знаменитого автора "длинной телеграммы" Джорджа Кеннана.
На дворе октябрь 1990 года, Джордж Кеннан ведет длинную беседу с архитектором Перестройки А.Н.Яковлевым. Благодушно говорят об истории холодной войны, ругают своих ястребов, говорят о трагедии Хрущева, потом более плотно переходят на русскую историю. Яковлев начинает активно ругать советских людей, которых так испортил строй, Кеннан поддакивает, Яковлев расходится до предела, а в конце Кеннан говорит:
Кеннан Дж.: Если можно спросить. Для советских [людей], которые к нам приезжают, эти обмены и контакты полезны?
Яковлев А.Н.: Очень полезны.
Кеннан Дж.: Да, но следует помнить… что в нашей стране тоже есть серьезные проблемы. И не все у нас правильно. У нас существуют серьезные проблемы, и с молодыми людьми тоже. Стандарты образования снижаются. Не надо думать, что со всех молодых американцев следует брать пример.
Приезжая в нашу страну, надо помнить, что у нас есть собственные, отличные от ваших, но тоже очень серьезные проблемы. Они гораздо более серьезны, чем это признается, более серьезны, чем ваши проблемы. У нас огромные проблемы, связанные с нищетой в городах, наркотиками, снижением стандартов образования, финансовой системой. Так что, когда ваши молодые люди к нам приедут, они не должны просто подражать молодым американцам. Их надо научить смотреть на нашу молодежь критически и самим решать, что заимствовать, а что отвергнуть в нашей цивилизации. Может быть, когда-нибудь они и нам смогут помочь. Очень многое зависит от тех, кто их сопровождает, и у нас и у вас. И очень важно, чтобы видели слабости нашей цивилизации.
---
Вообще, знай Кеннан о некоторых практиках Александра Николаевича, он бы его там же и клюкой отходил, судя по тому, как Кеннан говорил о семье или советских учителях в войну. Не был он мизантропом, был требовательным и здравомыслящим.
Ещё оттуда:
"
Кеннан Дж.: И будет трудно… Я лично уверен, что это может быть сделано и будет сделано. Мне кажется, в русском народе - я не говорю о других, потому что ничего не знаю, например, о киргизах… - но в русском народе имеются огромные ресурсы не только природного ума, но и морального чувства, которые проявятся, если правильно подойти к людям.
Знаете, я большой поклонник Антона Чехова. Его прапрадед был крепостным, и все же в его поколении не было никого, кто бы лучше разбирался в вопросах морали. Он разбирался в них лучше Толстого, лучше Достоевского, потому что смотрел на мир гораздо более реалистично…
...
Кеннан Дж.: Мне думается, это минимум, всего одна сторона, а есть множество других качеств, способностей русского народа. Нравственность, в большей степени, чем даже какие-то практические дела, позволяет уповать на лучшее. Надеюсь, что помощь придет с этой стороны, что это произойдет.
Должен сказать, что я вижу вашу проблему, но должен признать, что плохо понимаю, как к ней подступиться. Это в значительной степени будет зависеть от школьных учителей. В России очень хорошие учителя. Они меня поразили. Одна из моих дочерей училась в школе во время войны, в обычной русской школе для девочек - в 181-й женской школе - здесь в Москве. Учителя произвели на меня сильное впечатление. Они относились к учительству как к святому делу. Как в церкви."
К разговору про здравомыслие/мизантропию знаменитого автора "длинной телеграммы" Джорджа Кеннана.
На дворе октябрь 1990 года, Джордж Кеннан ведет длинную беседу с архитектором Перестройки А.Н.Яковлевым. Благодушно говорят об истории холодной войны, ругают своих ястребов, говорят о трагедии Хрущева, потом более плотно переходят на русскую историю. Яковлев начинает активно ругать советских людей, которых так испортил строй, Кеннан поддакивает, Яковлев расходится до предела, а в конце Кеннан говорит:
Кеннан Дж.: Если можно спросить. Для советских [людей], которые к нам приезжают, эти обмены и контакты полезны?
Яковлев А.Н.: Очень полезны.
Кеннан Дж.: Да, но следует помнить… что в нашей стране тоже есть серьезные проблемы. И не все у нас правильно. У нас существуют серьезные проблемы, и с молодыми людьми тоже. Стандарты образования снижаются. Не надо думать, что со всех молодых американцев следует брать пример.
Приезжая в нашу страну, надо помнить, что у нас есть собственные, отличные от ваших, но тоже очень серьезные проблемы. Они гораздо более серьезны, чем это признается, более серьезны, чем ваши проблемы. У нас огромные проблемы, связанные с нищетой в городах, наркотиками, снижением стандартов образования, финансовой системой. Так что, когда ваши молодые люди к нам приедут, они не должны просто подражать молодым американцам. Их надо научить смотреть на нашу молодежь критически и самим решать, что заимствовать, а что отвергнуть в нашей цивилизации. Может быть, когда-нибудь они и нам смогут помочь. Очень многое зависит от тех, кто их сопровождает, и у нас и у вас. И очень важно, чтобы видели слабости нашей цивилизации.
---
Вообще, знай Кеннан о некоторых практиках Александра Николаевича, он бы его там же и клюкой отходил, судя по тому, как Кеннан говорил о семье или советских учителях в войну. Не был он мизантропом, был требовательным и здравомыслящим.
Ещё оттуда:
"
Кеннан Дж.: И будет трудно… Я лично уверен, что это может быть сделано и будет сделано. Мне кажется, в русском народе - я не говорю о других, потому что ничего не знаю, например, о киргизах… - но в русском народе имеются огромные ресурсы не только природного ума, но и морального чувства, которые проявятся, если правильно подойти к людям.
Знаете, я большой поклонник Антона Чехова. Его прапрадед был крепостным, и все же в его поколении не было никого, кто бы лучше разбирался в вопросах морали. Он разбирался в них лучше Толстого, лучше Достоевского, потому что смотрел на мир гораздо более реалистично…
...
Кеннан Дж.: Мне думается, это минимум, всего одна сторона, а есть множество других качеств, способностей русского народа. Нравственность, в большей степени, чем даже какие-то практические дела, позволяет уповать на лучшее. Надеюсь, что помощь придет с этой стороны, что это произойдет.
Должен сказать, что я вижу вашу проблему, но должен признать, что плохо понимаю, как к ней подступиться. Это в значительной степени будет зависеть от школьных учителей. В России очень хорошие учителя. Они меня поразили. Одна из моих дочерей училась в школе во время войны, в обычной русской школе для девочек - в 181-й женской школе - здесь в Москве. Учителя произвели на меня сильное впечатление. Они относились к учительству как к святому делу. Как в церкви."