Галичина 110 лет назад
Оригинал взят у marubeniв Галичина 110 лет назад
Друзья, продолжаю вас знакомить с архивными изданиями начала прошлого века.
В этот раз предлагаю вашему вниманию выдержки из Летописи церковной и общественной жизни за границей.
Как мне кажется, новости более чем столетней давности явственно перекликаются с сегодняшней ситуацией в данном регионе.
- Как сильны ныне в Галичине поляки своим политическим и культурным значением, показывает следующий случай, имевший место в Подволочиске, на самой границе с Россией.
2 сентября там совершено было освящение новопостроенной школы. и хотя эта школа устроена отчасти и на русские деньги, и для русских учащихся (60 человек), но тем не менее решительно ничто в обстановке освящения ее не напоминало о Галицкой Руси, которая, по-видимому, по крайней мере здесь, в окрестностях Подволочиска, окончательно подавлено полонизацией и латинизацией. Над самым входом в школу виднелась польская надпись "Szkoła ludowa", а повыше ее красовался большой польский орел среди красно-белых польских же флагов. Зал был украшен коврами с вышитыми на них польскими орлами. Прямо против входа, на возвышении, поставлен был большой бюст Мицкевича, а по углам несколько малых бюстов Мицкевича и Словацкого. Посередине зала стоял стол с крестом и другими принадлежностями освящения. Но когда в этот зал пришел русский униатский священник и законоучитель этой же школы с целью принять участие в ее освящении, то он не только не был приглашен, но от него постарались отделаться самым бесцеремонным образом: стол со всеми принадлежностями для освящения на глазах священника перенесли в другое место, где и был совершен чин освящения школы. И никакого протеста не последовало со стороны русских против этого насильственного захвата школы поляками. А ведь это происходило в местности, где и поляков-то нет, а живет одно только сплошное русское население, съедамое евреями. По мнению "Галичанина", это произошло вследствие того, что "русские жители Подволочиска и прилегающих к нему сел не имеют национального самосознания. Доказательством сему служит факт, что около 200 девочек, русские матери которых вышли замуж за латинников, окрещены в костелах и вписаны в метрики как латинники".
- 6 сентября на 67-м году жизни скончался в Черновцах выдающийся буковинско-русский композитор, поэт и писатель священник Исидор Воробкевич, профессор богословия в духовной семинарии по кафедре церковной музыки.
Сознавая культурное единство всего русского народа и всей душой стремясь к осуществлению идеи этого единства, покойный Воробкевич всегда был врагом модного ныне украиноманства с его "украинской мовой" и искусственной литературой, созданной с единственной целью - посеять раздор между галицко-буковинскою закордонной Русью и Россией.
<...>
- Галицкие украинофилы начали издавать в Вене, на немецком языке, свой журнал-ежемесячник под названием "Ruthenische Revue". Издается этот журнал на счет немецкого банкира Ценкера, который взял на себя обязательства - доставлять бумагу и оплачивать стоимость печати и экспедиции; редакция же должна найти подписчиков и сотрудников для журнала.
Договор с Ценкером написан только на один год. Цель журнала - познакомить немцев с "забытым народом" (то есть украинофилами), заинтересовать их украиноманством и при их помощи добиться осуществления своих затей, которые, как известно, сводятся к образованию "самостiйной, вильной, нероздiльной Украины, без хлопа, пана, и попа, вiд гир Карпатских аж по Кавказ".
Церковный вестник, издаваемый при С-Петербургской Духовной академии.
Еженедельный журнал. № 39, 25 сентября 1903 г. , с. 1240-1241.
Друзья, продолжаю вас знакомить с архивными изданиями начала прошлого века.
В этот раз предлагаю вашему вниманию выдержки из Летописи церковной и общественной жизни за границей.
Как мне кажется, новости более чем столетней давности явственно перекликаются с сегодняшней ситуацией в данном регионе.
- Как сильны ныне в Галичине поляки своим политическим и культурным значением, показывает следующий случай, имевший место в Подволочиске, на самой границе с Россией.
2 сентября там совершено было освящение новопостроенной школы. и хотя эта школа устроена отчасти и на русские деньги, и для русских учащихся (60 человек), но тем не менее решительно ничто в обстановке освящения ее не напоминало о Галицкой Руси, которая, по-видимому, по крайней мере здесь, в окрестностях Подволочиска, окончательно подавлено полонизацией и латинизацией. Над самым входом в школу виднелась польская надпись "Szkoła ludowa", а повыше ее красовался большой польский орел среди красно-белых польских же флагов. Зал был украшен коврами с вышитыми на них польскими орлами. Прямо против входа, на возвышении, поставлен был большой бюст Мицкевича, а по углам несколько малых бюстов Мицкевича и Словацкого. Посередине зала стоял стол с крестом и другими принадлежностями освящения. Но когда в этот зал пришел русский униатский священник и законоучитель этой же школы с целью принять участие в ее освящении, то он не только не был приглашен, но от него постарались отделаться самым бесцеремонным образом: стол со всеми принадлежностями для освящения на глазах священника перенесли в другое место, где и был совершен чин освящения школы. И никакого протеста не последовало со стороны русских против этого насильственного захвата школы поляками. А ведь это происходило в местности, где и поляков-то нет, а живет одно только сплошное русское население, съедамое евреями. По мнению "Галичанина", это произошло вследствие того, что "русские жители Подволочиска и прилегающих к нему сел не имеют национального самосознания. Доказательством сему служит факт, что около 200 девочек, русские матери которых вышли замуж за латинников, окрещены в костелах и вписаны в метрики как латинники".
- 6 сентября на 67-м году жизни скончался в Черновцах выдающийся буковинско-русский композитор, поэт и писатель священник Исидор Воробкевич, профессор богословия в духовной семинарии по кафедре церковной музыки.
Сознавая культурное единство всего русского народа и всей душой стремясь к осуществлению идеи этого единства, покойный Воробкевич всегда был врагом модного ныне украиноманства с его "украинской мовой" и искусственной литературой, созданной с единственной целью - посеять раздор между галицко-буковинскою закордонной Русью и Россией.
<...>
- Галицкие украинофилы начали издавать в Вене, на немецком языке, свой журнал-ежемесячник под названием "Ruthenische Revue". Издается этот журнал на счет немецкого банкира Ценкера, который взял на себя обязательства - доставлять бумагу и оплачивать стоимость печати и экспедиции; редакция же должна найти подписчиков и сотрудников для журнала.
Договор с Ценкером написан только на один год. Цель журнала - познакомить немцев с "забытым народом" (то есть украинофилами), заинтересовать их украиноманством и при их помощи добиться осуществления своих затей, которые, как известно, сводятся к образованию "самостiйной, вильной, нероздiльной Украины, без хлопа, пана, и попа, вiд гир Карпатских аж по Кавказ".
Церковный вестник, издаваемый при С-Петербургской Духовной академии.
Еженедельный журнал. № 39, 25 сентября 1903 г. , с. 1240-1241.