Как кощунствовал Есенин! :-)

[sirin_from_shrm]

Одна из самых знаменитых хулиганских вылазок Есенина и его друзей - богохульские надписи на стенах Страстного монастыря. Какие именно? Тут, как почти всегда, когда дело касается Есенина, сведения расходятся. По воспоминаниям близкого к имажинистам И. Старцева:

Вот они толстые ляжки
Этой похабной страны, -
Здесь по ночам монашки
Снимают с Христа штаны.

Comments

[orao]

Всё-таки монастырь всегда - произведение искусства. Это, ну, "совсем нельзя". Тем более в мирное время и без какой-либо необходимости. Я говорю, что в случае войны может потребоваться стрелять по колокольне, где сидит снайпер, но здесь вся ситуация ущербна, что-ли, плоха. Опять же, бомбёжки городов - ужасная вещь.
Разгром администрации - этап противостояния, битва, тут пострадали стёкла и образовались рисунки на стенах, ну и масштабы не те что в битве за Москву в 1941-м были (когда, скажем, деревни ушли под воду в ходе инженерных работ).
С другой стороны, можно ли разрушать орудия разрушения, тоже вообще тонкий вопрос. Вроде как безусловно можно. Но есть тонкость, потому что кто-то скажет, что бамианские будды разрушают души, монастыри разрушают здравомыслие, а лес разрушает освоение бюджета.
А вообще с разгромом администрации мне вообще непонятно что за акция, был ли в ней какой-то смысл.
Ну грубо говоря, эффективно было бы создать ситуацию, "лес рубить страшно" - теряются инвестиции (портится оборудование), травмируются таджики (это кстати тоже момент, есть мнение, что виноват всегда непосредственный исполнитель, если туда просто никто не пойдёт работать потому что очень страшно - а мало ли у нас желающих кулаки почесать), а если дорога будет построена - её каждый день придётся ремонтировать из-за вредительства, и вообще риски - финансовые - слишком велики чтобы связываться. Правда, дальше может получиться принципиальное противостояние, но кмк инвесторам всё же бабло важнее. Но это сложно всё, я так и не выработал чёткого мнения как было бы лучше. В любом случае акция в администрации мне непонятна.

Как бы то ни было, оправдать акцию Есенина я могу только его характером, ну, был поэт хулиганом, ну вот таким вот был, и этот поступок - один из, среди прочих, пьянства там, драк и прочего.

Я понимаю аналогию с Pussy Riot - их поступок тоже оправдать нельзя, иное дело сажать за такое - ещё большая глупость и бред (оштрафовали бы на пару тыщ каждую и забыли уже давно).

[sirin_from_shrm]

Я к старинным церквям и монастырям отношусь как к объектам культурного наследия. Мне интересна их архитектура, к примеру. В то же время я с уважением отношусь к верующим людям, в том числе - иноверцам. Поэтому считаю, что глумиться над храмом ни в коем случае не стОит.

Акция Есенина - это результат и его психологической неуравновешенности, и время было такое - ниспровергали старые святыни.

Я сейчас перепечатываю воспоминания человека, который в 1930 году участвовал во вскрытии погребальницы Юсуповых в Котовской церкви. Очень интересно он описывает отношение крестьян к этому событию: одни сняли шапки и молились, другие в шапках с папиросами ломали надгробия.

[orao]

я не религиозен, но к иноверцам (не христианам, с точки зрения культуры, всё-таки не взирая на вероисповедание или его отсутствие Православие у нас тесно переплетено с культурой, национальным самосознанием, и т.д.) не могу относиться ко всем с уважением, в силу очевидной разницы в уровне развития... Я считаю, за Бамианских будд мировое сообщество могло бы скажем аккуратненько децимировать население Афганистана... Чтобы впредь неповадно было. Ну не знаю, глядя на обычаи во всяких арабских странах - не могу относиться как к равным. Опять же, сектанты всякие и в рамках христианства - типа "Церкви Христа" - у нас на Православии основанных сект уже нет, к счастью изничтожили их ещё в царские времена (Хлысты, скопцы), хотя и появляются всякие пермские затворники периодически...

[sirin_from_shrm]

Для меня христиане как раз иноверцы :-)

[orao]

а кто свои?

PS. Я и сам - некрещёный и без вероисповедания, наверное атеист (наверное потому что сомнений куча), но мне именно православие очень симпатично с точки зрения эстетичности, что-ли. Увы нынешний патриарх ну совершенно не в стиль пришёлся... Ну и очевидно что исламские народы - большинство из них - стоят пока на низшей ступени развития относительно христианских...

[sirin_from_shrm]

Свои - неназываемые. Нам не нужно слов, чтобы узнать друг друга :-)

[orao]

Это не вероисповедание имхо, хотя кто его знает ;-)