Рерихи. Карма
В последнее время мне очень интересна тема кармы, так как в моей голове происходят какие-то инсайты и осознание кармы моей, моей нынешней жизни и каких-то базовых законов жизни))). Под руку попалась очень интересная книга- подборка выссказываний Елены Рерих на тему кармы. Есть несколько интересных цитат:
Спящая мудрость-называется наслоение наблюдений за многие жизни,сложенные в глубине сознания. Можно было бы произвести замечательные опыты,узнавая, когда человек черпает из своего хранилища познания. Можно произвести сравнение с атавизмом, проявляющемся через несколько поколений. так проявляются родовые наследственности. Но среди духовных странствований человек накапливает свой груз, который хранит среди своего сознания. Почительно, как в детском возрасте уже проявляются сведения и наклонности, которые нельзя объяснить другими причинами, кроме прежних накоплений. Тем более нужно следить за такими самостоятельными склонностями. Они могут показать дарования, которые потом могут исказиться в безобразном воспитании. Спящая Мудрость отмечалась уже в глубокой древности, когда вопросы духовного воплощения раузмно понимались.
Мудрый филооф, проданный в рабство сказал: "Благодарите, очевидно, могу заплатить древние долги!" Император, прозванный Золотым, ужасался: "Роскошь преследует меня, когда же смогу заплатить свои долги?" Так мудрые люди мыслили о скорейшей уплате долгов своих. Они понимали, что бывшие жизни, наврно, не обошлись без задолжненности. Сколько плаьы должен иметь человек, чтобы спешить с расплатой?
... Общинники должны понимтаь первый закон(Иерархии или эволюции), который утверждает первую ступень- изъятие чувства личной мести есть мощное проявление беспринципности самости. Из личной мести общинник поступится величайшей ценнотью. Когда общинник забывается ради самости, какое утверждение нужно усмотреть в духе своем для того, чтобы не забыть служение, ущерб бывает неизгладимым. Примитивный человек жил и веровал местью, но сознание расширилось, и не может человек пребывать больше в тех черных понятиях. Ибо знающий значение кармы может понять, что человек мстит лишь себе. Не утвердится общинник самостью и посягательством на сердце близкого. И не называть уважение, но заслужить его должен обинник-удачник. Царь духа должен, прежде всео, прояляться в тесном кругу жинзни. Рост размеров идет изнутри, и дух может облечься во все венцы человеческой славы, но все же остаться нищим. Так пусть запомнят больные самостью и самомнением. На пути к миру огненному эти цепи не приличествуют.
Насыщенный раствор порождает кристалл. Так проходят перед нами различные состояния. Также насыщение мысли производит действие. Из мысли производит действие. Из мысли рождается физическое следствие. Также и насыщение кармы производит, наконец, физические последствия. Многие робкие пытаются отсрочить космическое следствие, но мудро огненный дух бдет всеми мерами приближать. Он понимает,что концы оборванной ткани лишь мешают всходить. Уродливое смятение не должно смущать спешащего. Он знает в своем сердце, что все неменуем должно случиться,и он только радуется, что все может быть пройдено= сила Агни в нем!
Спящая мудрость-называется наслоение наблюдений за многие жизни,сложенные в глубине сознания. Можно было бы произвести замечательные опыты,узнавая, когда человек черпает из своего хранилища познания. Можно произвести сравнение с атавизмом, проявляющемся через несколько поколений. так проявляются родовые наследственности. Но среди духовных странствований человек накапливает свой груз, который хранит среди своего сознания. Почительно, как в детском возрасте уже проявляются сведения и наклонности, которые нельзя объяснить другими причинами, кроме прежних накоплений. Тем более нужно следить за такими самостоятельными склонностями. Они могут показать дарования, которые потом могут исказиться в безобразном воспитании. Спящая Мудрость отмечалась уже в глубокой древности, когда вопросы духовного воплощения раузмно понимались.
Мудрый филооф, проданный в рабство сказал: "Благодарите, очевидно, могу заплатить древние долги!" Император, прозванный Золотым, ужасался: "Роскошь преследует меня, когда же смогу заплатить свои долги?" Так мудрые люди мыслили о скорейшей уплате долгов своих. Они понимали, что бывшие жизни, наврно, не обошлись без задолжненности. Сколько плаьы должен иметь человек, чтобы спешить с расплатой?
... Общинники должны понимтаь первый закон(Иерархии или эволюции), который утверждает первую ступень- изъятие чувства личной мести есть мощное проявление беспринципности самости. Из личной мести общинник поступится величайшей ценнотью. Когда общинник забывается ради самости, какое утверждение нужно усмотреть в духе своем для того, чтобы не забыть служение, ущерб бывает неизгладимым. Примитивный человек жил и веровал местью, но сознание расширилось, и не может человек пребывать больше в тех черных понятиях. Ибо знающий значение кармы может понять, что человек мстит лишь себе. Не утвердится общинник самостью и посягательством на сердце близкого. И не называть уважение, но заслужить его должен обинник-удачник. Царь духа должен, прежде всео, прояляться в тесном кругу жинзни. Рост размеров идет изнутри, и дух может облечься во все венцы человеческой славы, но все же остаться нищим. Так пусть запомнят больные самостью и самомнением. На пути к миру огненному эти цепи не приличествуют.
Насыщенный раствор порождает кристалл. Так проходят перед нами различные состояния. Также насыщение мысли производит действие. Из мысли производит действие. Из мысли рождается физическое следствие. Также и насыщение кармы производит, наконец, физические последствия. Многие робкие пытаются отсрочить космическое следствие, но мудро огненный дух бдет всеми мерами приближать. Он понимает,что концы оборванной ткани лишь мешают всходить. Уродливое смятение не должно смущать спешащего. Он знает в своем сердце, что все неменуем должно случиться,и он только радуется, что все может быть пройдено= сила Агни в нем!