Фрески Спасо-Преображенского собора Мирожского мужского монастыря в Пскове
Спасо-Преображенский собор Мирожского мужского монастыря в Пскове Спасо-Преображенский собор Мирожского мужского монастыря в Пскове знаменит не только тем, что он был первым каменным храмом Пскова. Внутри собора находятся фрески начала 12 века, работы византийских мастеров. Собор расписывался мастерами в процессе его строительства.
Стиль фресок, по определению специалистов, является иератическим (священным), в котором религиозная идея преобладает над свободным творчеством художника.
Фрески отличаются суровым колоритом, преобладанием тяжелого синего фона и неярких цветов, торжественностью и строгой уравновешенностью композиции.
Основная мысль росписи собора - соединение в Иисусе Христе человеческой и духовной природы и его искупительная жертва.
При практически полном отсутствии грамотности среди населения раннего и позднего средневековья, изобразительный ряд сюжетов из Ветхого и Нового Завета, полностью покрывающий стены и своды Преображенского собора, становится живописным Евангелием для многих поколений. Фрески не только пересказ Ветхого и Нового Завета, но и глубокое проникновение в самую суть христианского учения. С особенно глубоким чувством исполнены те части, которые посвящены мрачной красоте страдания и скорби. Наибольшей силы художники достигли в изображении сцены оплакивания тела Христа. Можно представить какое впечатление они производили на тогдашнее население города.
Фрески Мирожского монастыря суровые, монументальные, со своими особенностями. В последствии живопись тех времен существенно скажется на развитии собственного стиля псковской иконописи.
Центром росписи является так называемый "Деисус", где на троне восседает Христос. В молитве к нему обращены Богоматерь и Иоанн Предтеча.
В каждой апсиде размещены схемы с описанием изображенных сюжетов.
Фрески собора имеют очень сложную судьбу. Обнаружили их только в 1858 году при ремонте собора, до этого времени о их существовании никто не знал. По мнению историков примерно в 17 веке они были забелены.
В 1900-1901 годах фрески были безжалостно закрашены масляными красками владимирских умельцев. В те времена руководство требует, чтобы внутреннее убранство храма было богаче и роскошнее.
В 1920 году началось раскрытие древних фресок и реставрационные работы не прекращаются и по сей день.
Таким образом, решение о необходимости сокрытия фресок под слоем штукатурки в 17 веке, возможно спасло их от разрушения.
Мирожские фрески - одно из чудес, которые нужно увидеть своими глазами. Изображения на них представляют собой копии с лучших греческих образцов. По своему возрасту и сохранности они не имеют аналогов в мире.
Стиль фресок, по определению специалистов, является иератическим (священным), в котором религиозная идея преобладает над свободным творчеством художника.
Фрески отличаются суровым колоритом, преобладанием тяжелого синего фона и неярких цветов, торжественностью и строгой уравновешенностью композиции.
Основная мысль росписи собора - соединение в Иисусе Христе человеческой и духовной природы и его искупительная жертва.
При практически полном отсутствии грамотности среди населения раннего и позднего средневековья, изобразительный ряд сюжетов из Ветхого и Нового Завета, полностью покрывающий стены и своды Преображенского собора, становится живописным Евангелием для многих поколений. Фрески не только пересказ Ветхого и Нового Завета, но и глубокое проникновение в самую суть христианского учения. С особенно глубоким чувством исполнены те части, которые посвящены мрачной красоте страдания и скорби. Наибольшей силы художники достигли в изображении сцены оплакивания тела Христа. Можно представить какое впечатление они производили на тогдашнее население города.
Фрески Мирожского монастыря суровые, монументальные, со своими особенностями. В последствии живопись тех времен существенно скажется на развитии собственного стиля псковской иконописи.
Центром росписи является так называемый "Деисус", где на троне восседает Христос. В молитве к нему обращены Богоматерь и Иоанн Предтеча.
В каждой апсиде размещены схемы с описанием изображенных сюжетов.
Фрески собора имеют очень сложную судьбу. Обнаружили их только в 1858 году при ремонте собора, до этого времени о их существовании никто не знал. По мнению историков примерно в 17 веке они были забелены.
В 1900-1901 годах фрески были безжалостно закрашены масляными красками владимирских умельцев. В те времена руководство требует, чтобы внутреннее убранство храма было богаче и роскошнее.
В 1920 году началось раскрытие древних фресок и реставрационные работы не прекращаются и по сей день.
Таким образом, решение о необходимости сокрытия фресок под слоем штукатурки в 17 веке, возможно спасло их от разрушения.
Мирожские фрески - одно из чудес, которые нужно увидеть своими глазами. Изображения на них представляют собой копии с лучших греческих образцов. По своему возрасту и сохранности они не имеют аналогов в мире.