История жизни.
Вся история человечества записана в Книге Жизни. И для того, чтобы изъяснять эту Книгу через судьбу человечества - необходимо проникновение в замысел Создателя. Человек венец творения, но он не может жить вне существующих в природе условий для этой жизни. Человек сделан из земного материала и существует на земле. Однако внимания к месту обитания человека во всех существующих учебниках истории - явно недостаточно.
Попробую же как-то восполнить этот пробел.
Историческое развитие находится в связи с той почвой на которой оно совершаетсся. Для того, чтобы понимание жизни человечества не оставалось мертвой, отвлеченной идеей, необходимо установить отношение человека и всей совокупной жизни на земле. Роберт Майер в своем сочинении "Об органических движениях в их связи с обменом веществ" называет (аж в 1845 году) растительный мир тем резервуаром, в котором солнечные лучи фиксируются и отлагаются для будущего пользования. По его мнению, с этим "экономическим запасом" связано само физическое существование человеческого рода.
История человечества показывает, как различно свойство и действие элементов, которые заключает в себе этот резервуар. Прежде всего растения и животные разделяют с человеком почву, и за эту почву он вынужден бороться с ними. Посему одни местности способствуют историческому развитию, а другие его тормозят.
Есть также общие законы для распространения жизни вообще и распространения человечества.
Нельзя также забывать что и сами общности людей, такие как народ и государственные образования сами представляют некое подобие организмов. Как писал Ф. Ратцель: "Каждый народ, каждое отдельное государство представляет нечто органическое, как соединение органических существ. В народе, однако, и в государстве такая связь не может быть расматриваема как вещественная и структурная. Лишь у растений и животных тот организм считается более совершенным, члены которого наиболее жертвуют самостоятельностью в интересах целого. У народов же и государств члены сохраняют самостоятельность. Таким образом, по сравнению с растениями и животными, народы и государства являются как бы весьма несовершенными организмами. И у них пробелы животной организации заменяет духовная связь".
Для пространственного роста страны требуется земля и народ. Чем лучше земля, тем лучше на ней условия для развития проживающего на ней народа. Посему в одних местах народы выдвигаются, в других отступают. На границах же проживания двух народов происходит их взаимодействие. Движение одного народа приводит в движение и другой народ. А всякое движение в пространстве, занятом жизнью, равносильно вытеснению. Эти движения принимают самые различные формы. История слишком односторонне интересуется лишь только так называемыми переселениями народов. В истории же народов великие последствия не всегда являются результатами исторических бурь, а есть следствие маленьких сил, которые, постепенно накапливаясь, вырастают в итоге в несто заметное. И каждому внешнему движению народов предшествуют внутренние: народ сначала растет внутри (при благоприятных для того условиях на земле), пока, наконец, избыток народа не приходит в движение. В истории крайне редки случаи переселения на пустую территорию, посему более сильный народ вытясняет более слабый. С течением времени все моря и реки пройдены судами, все горы изследованы, все территории измерены. В исторические эпохи, имевшие в распоряжении избыток свободных земель, движения народов определялись более естественными мотивами. Чем многочисленнее становились народы, тем меньше было земли и тем больше возникало препятствий для расселения. Народ растет в числе, страна - путем прироста земли. Через всю историю можно проследить, что при расселении народов простое завоевание пространства постепенно отступает на задний план и на передний выдвигается экономическое приобретение земли. Вот таким образом в течении веков и возникла пестрая картина стран, что представляет современную политическую колоду на карте земли. Внимание к прошлому дает понимание настоящего. Понимание произошедшего позволяет проникать в будущее. И чем глубже заглянем в прошлое, тем более уверенно можно разглядеть грядущее.
Вот это и будет темой многих моих ближайших постов.
Попробую же как-то восполнить этот пробел.
Историческое развитие находится в связи с той почвой на которой оно совершаетсся. Для того, чтобы понимание жизни человечества не оставалось мертвой, отвлеченной идеей, необходимо установить отношение человека и всей совокупной жизни на земле. Роберт Майер в своем сочинении "Об органических движениях в их связи с обменом веществ" называет (аж в 1845 году) растительный мир тем резервуаром, в котором солнечные лучи фиксируются и отлагаются для будущего пользования. По его мнению, с этим "экономическим запасом" связано само физическое существование человеческого рода.
История человечества показывает, как различно свойство и действие элементов, которые заключает в себе этот резервуар. Прежде всего растения и животные разделяют с человеком почву, и за эту почву он вынужден бороться с ними. Посему одни местности способствуют историческому развитию, а другие его тормозят.
Есть также общие законы для распространения жизни вообще и распространения человечества.
Нельзя также забывать что и сами общности людей, такие как народ и государственные образования сами представляют некое подобие организмов. Как писал Ф. Ратцель: "Каждый народ, каждое отдельное государство представляет нечто органическое, как соединение органических существ. В народе, однако, и в государстве такая связь не может быть расматриваема как вещественная и структурная. Лишь у растений и животных тот организм считается более совершенным, члены которого наиболее жертвуют самостоятельностью в интересах целого. У народов же и государств члены сохраняют самостоятельность. Таким образом, по сравнению с растениями и животными, народы и государства являются как бы весьма несовершенными организмами. И у них пробелы животной организации заменяет духовная связь".
Для пространственного роста страны требуется земля и народ. Чем лучше земля, тем лучше на ней условия для развития проживающего на ней народа. Посему в одних местах народы выдвигаются, в других отступают. На границах же проживания двух народов происходит их взаимодействие. Движение одного народа приводит в движение и другой народ. А всякое движение в пространстве, занятом жизнью, равносильно вытеснению. Эти движения принимают самые различные формы. История слишком односторонне интересуется лишь только так называемыми переселениями народов. В истории же народов великие последствия не всегда являются результатами исторических бурь, а есть следствие маленьких сил, которые, постепенно накапливаясь, вырастают в итоге в несто заметное. И каждому внешнему движению народов предшествуют внутренние: народ сначала растет внутри (при благоприятных для того условиях на земле), пока, наконец, избыток народа не приходит в движение. В истории крайне редки случаи переселения на пустую территорию, посему более сильный народ вытясняет более слабый. С течением времени все моря и реки пройдены судами, все горы изследованы, все территории измерены. В исторические эпохи, имевшие в распоряжении избыток свободных земель, движения народов определялись более естественными мотивами. Чем многочисленнее становились народы, тем меньше было земли и тем больше возникало препятствий для расселения. Народ растет в числе, страна - путем прироста земли. Через всю историю можно проследить, что при расселении народов простое завоевание пространства постепенно отступает на задний план и на передний выдвигается экономическое приобретение земли. Вот таким образом в течении веков и возникла пестрая картина стран, что представляет современную политическую колоду на карте земли. Внимание к прошлому дает понимание настоящего. Понимание произошедшего позволяет проникать в будущее. И чем глубже заглянем в прошлое, тем более уверенно можно разглядеть грядущее.
Вот это и будет темой многих моих ближайших постов.