еще разочек про то же)
Но вот проблема многодетности как общественного явления кажется мне надуманной, и особенно надуманным кажется использование этого словосочетания в качестве православной терминологии. Я убеждена, что все дело не в количестве детей в семье, а в том, следует ли человек воли Божией в своей жизни и признает ли он существование этой воли Божией в принципе.
…
Вопрос о том, планировать или не планировать рождение детей, упирается, согласитесь, исключительно в вопрос веры в Бога. И странно, что наша православная общественность начинает вдруг рукоплескать термину «сознательная многодетность». Неверующий мир имеет право на эту дискуссию о сознательной многодетности, а мы с вами - нет. Если вы придете в мусульманскую семью и расскажете им, что они тут рожают детей ради искусства любви, которому они предварительно должны научиться, они вас, боюсь, не поймут. Почему же у них есть понятие «жить по богу», а у нас его нет? Что делать с нашей солью, когда она несолона будет?..
…
Понимаете ли, нельзя превращать Бога в джина из бутылки: плохо стало - потер лампу, все нормально - сам разберусь, а ты сиди в бутылке и не высовывайся, пока не позовут. Бог - не официант. Он не приходит для того, чтобы только обслужить нас за столом. И если ты признаешь Его хозяином своей жизни, так отдай Ему всего себя, целиком. Преподобный Паисий Святогорец говорит: «Часто супруги, обращающиеся ко мне, делятся своим беспокойством относительно рождения детей и спрашивают моего мнения. Некоторые супружеские пары хотят родить одного-двух детей, а другие - стать многодетными. Однако лучше, если они возложат проблему деторождения на Бога. Супруги должны вверять свою жизнь Божественному Промыслу и не составлять собственных планов. Они должны верить в то, что Бог, заботящийся и о птицах небесных, проявит намного большую заботу об их детях».
(Наталия Осипова (Карсакова))
…
Проблема есть, трудности могут быть в любой семье. Почему сводят все только к многодетной семье? Почему обсуждается тема именно большой семьи?
Надо говорить о воспитании детей вообще и об ошибках, которые родители допускают, когда воспитывают детей. Какая разница, много их или мало? Отец Павел совершенно справедливо говорит, что в семье должна быть гармония, основанная на любви. При чем тут большое количество детей? Мы как раз видим, как часто родители и с одним ребенком не справляются. …
С нашим псевдохристианством, совсем невысокого уровня, потому что оно псевдо, пытаемся о чем-то судить, и ничего доброго у нас не получится.
Разговор сводится к тому, что дайте мне делать то, что я хочу. Не хочу иметь много детей - давайте подгоните мне такой ответ, чтобы я спокойненько мог жить, не напрягаясь, а так, как я хочу.
(Протоиерей Александр Ильяшенко)
…
Вопрос о том, планировать или не планировать рождение детей, упирается, согласитесь, исключительно в вопрос веры в Бога. И странно, что наша православная общественность начинает вдруг рукоплескать термину «сознательная многодетность». Неверующий мир имеет право на эту дискуссию о сознательной многодетности, а мы с вами - нет. Если вы придете в мусульманскую семью и расскажете им, что они тут рожают детей ради искусства любви, которому они предварительно должны научиться, они вас, боюсь, не поймут. Почему же у них есть понятие «жить по богу», а у нас его нет? Что делать с нашей солью, когда она несолона будет?..
…
Понимаете ли, нельзя превращать Бога в джина из бутылки: плохо стало - потер лампу, все нормально - сам разберусь, а ты сиди в бутылке и не высовывайся, пока не позовут. Бог - не официант. Он не приходит для того, чтобы только обслужить нас за столом. И если ты признаешь Его хозяином своей жизни, так отдай Ему всего себя, целиком. Преподобный Паисий Святогорец говорит: «Часто супруги, обращающиеся ко мне, делятся своим беспокойством относительно рождения детей и спрашивают моего мнения. Некоторые супружеские пары хотят родить одного-двух детей, а другие - стать многодетными. Однако лучше, если они возложат проблему деторождения на Бога. Супруги должны вверять свою жизнь Божественному Промыслу и не составлять собственных планов. Они должны верить в то, что Бог, заботящийся и о птицах небесных, проявит намного большую заботу об их детях».
(Наталия Осипова (Карсакова))
…
Проблема есть, трудности могут быть в любой семье. Почему сводят все только к многодетной семье? Почему обсуждается тема именно большой семьи?
Надо говорить о воспитании детей вообще и об ошибках, которые родители допускают, когда воспитывают детей. Какая разница, много их или мало? Отец Павел совершенно справедливо говорит, что в семье должна быть гармония, основанная на любви. При чем тут большое количество детей? Мы как раз видим, как часто родители и с одним ребенком не справляются. …
С нашим псевдохристианством, совсем невысокого уровня, потому что оно псевдо, пытаемся о чем-то судить, и ничего доброго у нас не получится.
Разговор сводится к тому, что дайте мне делать то, что я хочу. Не хочу иметь много детей - давайте подгоните мне такой ответ, чтобы я спокойненько мог жить, не напрягаясь, а так, как я хочу.
(Протоиерей Александр Ильяшенко)