Легенды Перми - вход в параллельный мир
Согласно одной из легенд, на территории Перми был рожден пророк Заратустра. А сам город, находящийся на реке Каме, появился 280 лет назад. На тех местах, где раньше располагались языческие святилища и капища, затем часто ставили христианские церкви - их считали «местами силы». А большинство экспертов в области паранормальных явлений считают, что в этих местах находятся открытые «проходы» в параллельные миры и измерения.
Есть на берегу Камы один дом, расположенный на улице Орджоникидзе, который раньше принадлежал купцу Мешкову. Николай Васильевич Мешков был неравнодушен к женскому полу, он обесчестил множество молоденьких мещанок. Некоторые рожали от него внебрачных детей, и, спасаясь от позора, подкидывали младенцев к дверям папашиного особняка. Обнаруженных подкидышей, купец отдавал в приюты. Но иногда ребенок успевал погибнуть от холода, прежде чем его обнаруживали на крыльце.
А сейчас по ночам в доме часто слышат стоны и плач. Поговаривают, что это загубленные Мешковым дети и женщины.
[далее]А неподалеку от особняка Мешкова находится бывший архиерейский комплекс. В настоящее время в его строениях размещается краеведческий музей, в котором есть художественная галерея, зоопарк с террариумом. Когда-то на том месте находился кафедральный собор с несколькими пристройками, а при нем был погост, на котором последнее пристанище находили видные люди города - чиновники высоких рангов, священнослужители, врачи. В 20-е большевики выгнали «церковников», а кладбище разрушили, уничтожив могильные ограды и надгробия. На его месте был устроен зоопарк. С той поры старожилы говорят, что души умерших не могут найти покоя. В пустых музейных залах часто слышат непонятные звуки и чьи-то шаги, а с улицы иногда можно заметить блуждающий в окнах свет.
Иногда музейные работники видят приведение дамы, одетой во все черное, а также монаха. Про последнего говорят, что это архиепископ собора Андроник, который был зверски убит красными комиссарами. Его заставили вырыть себе могилу, а затем еще живым засыпали землей. А сейчас архиепископ бродит с печальным лицом по музею.
Городские архивы содержат записи о том, что во время основания города в 1723 году, там, где сейчас находится речной вокзал, был монашеский скит, а неподалеку от него древний деревянный идол, двух метров высотой. Вероятно, это был символ Чернобога, культ которого на протяжении многих столетий существовал на территориях будущей Перми. Был там и подземный храм этого божества.
А в районе Гляденовского костища в осень 2002 года было раскопано подземное святилище, которое обнаружили археологи еще в XIX веке. Тогда ученые смогли определить, что его построили между VI и XVI веками нашей эры. Во время раскопок было найдено большое количество культовых предметов и изделий местных мастеров.
Как оказалось, Гляденовская гора была многоярусным сооружением, похожим на пирамиду. У ее подножия был монашеский скит, а вовнутрь вел подземный ход, который был наполовину завален.
Есть в городе вход в древнее подземелье, которое находится в районе Галереи. Он находится в подвале двухэтажного особняка, который был заново отстроен после сильного пожара в XIX веке. Говорят, что там есть еще одно святилище. Несколько лет назад туда проникли несколько местных жителей.
Подземный ход заканчивался сводчатым туннелем, который был облицован красным кирпичом. Он упирался в стену, выложенную бутовым камнем. В ней обнаружился небольшой пролом, а за ним открылась длинная галерея, похожая на ее более старый туннель. Камни там были покрыты каким-то белым налетом - то ли плесенью, то ли мхом. Внутри был странноватый, слегка кислый запах. Галерея уходила вниз, превращаясь в просторный зал. В его центре ребята заметили каменное возвышение, которое по форме напоминало алтарь.
Стены были покрыты вырезанными символами и рисунками. На одном из них был старец, держащий кривую палку в руках, его окружали вороны и муравьи, а также множество костей и черепов. Из зала выходило еще несколько ходов. Из одного чувствовался сквозняк, по-видимому, рядом был еще один выход на поверхность. А потом оттуда внезапно раздался шорох и странные звуки. Лучи фонариков осветили темный силуэт и два огромных широко расставленных красных глаза.
Один из диггеров заорал: «Волкодлак!». В народе так называют оборотней, которые могут принимать волчью форму. Ребята побросали снаряжение и двинулись назад. Одного из парней, который полз последним, невидимый зверь схватил и попытался вытянуть к себе. Ему чудом удалось вырваться и вернуться на поверхность.
Также часто рассказывают о белой бесхвостой крысе, огромного размера, которая мешает диггерам попасть в заброшенные шахты Мотовилихи. По слухам, там когда - то было убежище разбойников, из банды Лбова, которые промышляли в городе в XIX веке. Краеведы говорят, что там можно найти подземные залы, выложенные коврами, в которых шайка хранила свою добычу. До сих пор множество кладоискателей пытаются отыскать сокровища «лихих» людей.
Есть на берегу Камы один дом, расположенный на улице Орджоникидзе, который раньше принадлежал купцу Мешкову. Николай Васильевич Мешков был неравнодушен к женскому полу, он обесчестил множество молоденьких мещанок. Некоторые рожали от него внебрачных детей, и, спасаясь от позора, подкидывали младенцев к дверям папашиного особняка. Обнаруженных подкидышей, купец отдавал в приюты. Но иногда ребенок успевал погибнуть от холода, прежде чем его обнаруживали на крыльце.
А сейчас по ночам в доме часто слышат стоны и плач. Поговаривают, что это загубленные Мешковым дети и женщины.
[далее]А неподалеку от особняка Мешкова находится бывший архиерейский комплекс. В настоящее время в его строениях размещается краеведческий музей, в котором есть художественная галерея, зоопарк с террариумом. Когда-то на том месте находился кафедральный собор с несколькими пристройками, а при нем был погост, на котором последнее пристанище находили видные люди города - чиновники высоких рангов, священнослужители, врачи. В 20-е большевики выгнали «церковников», а кладбище разрушили, уничтожив могильные ограды и надгробия. На его месте был устроен зоопарк. С той поры старожилы говорят, что души умерших не могут найти покоя. В пустых музейных залах часто слышат непонятные звуки и чьи-то шаги, а с улицы иногда можно заметить блуждающий в окнах свет.
Иногда музейные работники видят приведение дамы, одетой во все черное, а также монаха. Про последнего говорят, что это архиепископ собора Андроник, который был зверски убит красными комиссарами. Его заставили вырыть себе могилу, а затем еще живым засыпали землей. А сейчас архиепископ бродит с печальным лицом по музею.
Городские архивы содержат записи о том, что во время основания города в 1723 году, там, где сейчас находится речной вокзал, был монашеский скит, а неподалеку от него древний деревянный идол, двух метров высотой. Вероятно, это был символ Чернобога, культ которого на протяжении многих столетий существовал на территориях будущей Перми. Был там и подземный храм этого божества.
А в районе Гляденовского костища в осень 2002 года было раскопано подземное святилище, которое обнаружили археологи еще в XIX веке. Тогда ученые смогли определить, что его построили между VI и XVI веками нашей эры. Во время раскопок было найдено большое количество культовых предметов и изделий местных мастеров.
Как оказалось, Гляденовская гора была многоярусным сооружением, похожим на пирамиду. У ее подножия был монашеский скит, а вовнутрь вел подземный ход, который был наполовину завален.
Есть в городе вход в древнее подземелье, которое находится в районе Галереи. Он находится в подвале двухэтажного особняка, который был заново отстроен после сильного пожара в XIX веке. Говорят, что там есть еще одно святилище. Несколько лет назад туда проникли несколько местных жителей.
Подземный ход заканчивался сводчатым туннелем, который был облицован красным кирпичом. Он упирался в стену, выложенную бутовым камнем. В ней обнаружился небольшой пролом, а за ним открылась длинная галерея, похожая на ее более старый туннель. Камни там были покрыты каким-то белым налетом - то ли плесенью, то ли мхом. Внутри был странноватый, слегка кислый запах. Галерея уходила вниз, превращаясь в просторный зал. В его центре ребята заметили каменное возвышение, которое по форме напоминало алтарь.
Стены были покрыты вырезанными символами и рисунками. На одном из них был старец, держащий кривую палку в руках, его окружали вороны и муравьи, а также множество костей и черепов. Из зала выходило еще несколько ходов. Из одного чувствовался сквозняк, по-видимому, рядом был еще один выход на поверхность. А потом оттуда внезапно раздался шорох и странные звуки. Лучи фонариков осветили темный силуэт и два огромных широко расставленных красных глаза.
Один из диггеров заорал: «Волкодлак!». В народе так называют оборотней, которые могут принимать волчью форму. Ребята побросали снаряжение и двинулись назад. Одного из парней, который полз последним, невидимый зверь схватил и попытался вытянуть к себе. Ему чудом удалось вырваться и вернуться на поверхность.
Также часто рассказывают о белой бесхвостой крысе, огромного размера, которая мешает диггерам попасть в заброшенные шахты Мотовилихи. По слухам, там когда - то было убежище разбойников, из банды Лбова, которые промышляли в городе в XIX веке. Краеведы говорят, что там можно найти подземные залы, выложенные коврами, в которых шайка хранила свою добычу. До сих пор множество кладоискателей пытаются отыскать сокровища «лихих» людей.