Из статьи
ВОЕННАЯ КОНЦЕПТОСФЕРА И КОНЦЕПТ «РУССКОЕ ОБМУНДИРОВАНИЕ»
В ЯЗЫКОВОЙ КАРТИНЕ МИРА НА ФОНЕ ДРУГИХ ЛИНГВОКУЛЬТУР
© Л. Н. Третьякова
Российский университет дружбы народов
Статья посвящена военной концептосфере и субконцепту «портянки». В работе
определяются сущность и признаки военного субконцепта-символа «русские портянки»,
рассматривается эволюция субконцепта.
«Страшней Царь-пушки и Царь-танка
Врагам России Царь-портянка.
Сие оружие еси
Причина всех побед Руси».
Pelle. «Ода портянке» (2008)
Новизна данной статьи в том, что впервые
подвергается лингвистическому анализу субкон-
цепт военного когнитивного поля «обмундирова-
ние» - «русские портянки». Данный субконцепт
находится в состоянии архаизации, по выражению
В. И. Карасика, происходит «угасание концепта».
Выделимим субконцепт-символ «портянки»
как сегмент тематической группы «обмундирова-
ние», определим его отличительные признаки: «пе-
реживаемость» (символ эмоционально переживает-
ся), «семантическую плотность» (представленность
в плане выражения целым рядом пословиц, погово-
рок, фольклорных и литературных сюжетов и сим-
волов), ориентированность на план выражения
(включенность имени в ассоциативные связи - на-
личие специфической языковой метафорики), эт-
носпецифичность и проследим его эволюцию.
Прежде всего, рассмотрим термин «портянки»
в основных лексикографических источниках.
По В. И. Далю, «портяница ж.- кусокъ, отре-
занная часть его (портна), особенно на портянки
ж.мн.обертки, онучи, подвертки подъ обувь, по 1½
аршина на ногу» [1].
Д. Н. Ушаков приводит такое толкование слова:
«Портянка, -и, ж. Кусок ткани для обматывания ног,
заменяющий чулок или носок. Пара портянок» [2].
С. И. Ожегов дает следующее определение:
«Портянка, -и, ж. Кусок ткани для обмотки ног
вместо или поверх чулок. Намотать портянки. //
прил. портяночный, -ая, -ое» [3].
Несмотря на то, что портянки носили еще в
Древнем Риме, они остаются символом элемента
обмундирования русского солдата.
Решением Минобороны России портянки уп-
разднили в Российской армии, но данный термин
продолжает жить, например, на гиперсервере ульт-
расовременной литературы.
Наиболее значимым в структуре лексемы
«портянки» является оценочный компонент. Оцен-
ка в двустишиях С. Беньяминова передана через
призму восприятия действующих лиц и автора:
Семен Беньяминов. Портянки
***
Люблю на стопу намотать спозаранку
Простую, широкую, нашу портянку!
Этнометафора: любовь к родной материаль-
ной культуре.
***
Проснулся утром - глухой полустанок.
Нет ни вещей, ни сапог, ни портянок…
Социальная метафора.
***
Высылали нас за Вологду…
Береги портянки смолоду!
Социальная метафора: портянки - ссылка на
север.
***
Нет больше крови в стенах Лубянки.
Чекист - это значит чистые портянки!
Социальная метафора.
***
Мой прадед, герой легендарной тачанки, -
Ему что обмотки мотать, что портянки.
Историческая метафора: портянки - символ
солдата-красноармейца гражданской войны в Рос-
сии.
***
Мой дед… Где-то в тундре его останки.
Еще на костях - ЧТЗ и портянки.
Историческая метафора.
***
В стройбате служить - портянки сушить.
В спецназе служить - буйну голову сложить.
Военная метафора: портянки - служба в
стройбате.
***
Намотал я на правую ногу
Портянку с левой ноги…
Культурометафора.
***
Не каждый янки
Носит портянки.
Этнометафора.
***
На картине Гогена две таитянки,
Как ни странно, стирают портянки.
Культурометафора.
***
Еще запорожцы себе на онучи
Драли китайку. Тем и могучи!
Артефактная метафора. Модель «Портянки -
китайка (ткань).
В ЯЗЫКОВОЙ КАРТИНЕ МИРА НА ФОНЕ ДРУГИХ ЛИНГВОКУЛЬТУР
© Л. Н. Третьякова
Российский университет дружбы народов
Статья посвящена военной концептосфере и субконцепту «портянки». В работе
определяются сущность и признаки военного субконцепта-символа «русские портянки»,
рассматривается эволюция субконцепта.
«Страшней Царь-пушки и Царь-танка
Врагам России Царь-портянка.
Сие оружие еси
Причина всех побед Руси».
Pelle. «Ода портянке» (2008)
Новизна данной статьи в том, что впервые
подвергается лингвистическому анализу субкон-
цепт военного когнитивного поля «обмундирова-
ние» - «русские портянки». Данный субконцепт
находится в состоянии архаизации, по выражению
В. И. Карасика, происходит «угасание концепта».
Выделимим субконцепт-символ «портянки»
как сегмент тематической группы «обмундирова-
ние», определим его отличительные признаки: «пе-
реживаемость» (символ эмоционально переживает-
ся), «семантическую плотность» (представленность
в плане выражения целым рядом пословиц, погово-
рок, фольклорных и литературных сюжетов и сим-
волов), ориентированность на план выражения
(включенность имени в ассоциативные связи - на-
личие специфической языковой метафорики), эт-
носпецифичность и проследим его эволюцию.
Прежде всего, рассмотрим термин «портянки»
в основных лексикографических источниках.
По В. И. Далю, «портяница ж.- кусокъ, отре-
занная часть его (портна), особенно на портянки
ж.мн.обертки, онучи, подвертки подъ обувь, по 1½
аршина на ногу» [1].
Д. Н. Ушаков приводит такое толкование слова:
«Портянка, -и, ж. Кусок ткани для обматывания ног,
заменяющий чулок или носок. Пара портянок» [2].
С. И. Ожегов дает следующее определение:
«Портянка, -и, ж. Кусок ткани для обмотки ног
вместо или поверх чулок. Намотать портянки. //
прил. портяночный, -ая, -ое» [3].
Несмотря на то, что портянки носили еще в
Древнем Риме, они остаются символом элемента
обмундирования русского солдата.
Решением Минобороны России портянки уп-
разднили в Российской армии, но данный термин
продолжает жить, например, на гиперсервере ульт-
расовременной литературы.
Наиболее значимым в структуре лексемы
«портянки» является оценочный компонент. Оцен-
ка в двустишиях С. Беньяминова передана через
призму восприятия действующих лиц и автора:
Семен Беньяминов. Портянки
***
Люблю на стопу намотать спозаранку
Простую, широкую, нашу портянку!
Этнометафора: любовь к родной материаль-
ной культуре.
***
Проснулся утром - глухой полустанок.
Нет ни вещей, ни сапог, ни портянок…
Социальная метафора.
***
Высылали нас за Вологду…
Береги портянки смолоду!
Социальная метафора: портянки - ссылка на
север.
***
Нет больше крови в стенах Лубянки.
Чекист - это значит чистые портянки!
Социальная метафора.
***
Мой прадед, герой легендарной тачанки, -
Ему что обмотки мотать, что портянки.
Историческая метафора: портянки - символ
солдата-красноармейца гражданской войны в Рос-
сии.
***
Мой дед… Где-то в тундре его останки.
Еще на костях - ЧТЗ и портянки.
Историческая метафора.
***
В стройбате служить - портянки сушить.
В спецназе служить - буйну голову сложить.
Военная метафора: портянки - служба в
стройбате.
***
Намотал я на правую ногу
Портянку с левой ноги…
Культурометафора.
***
Не каждый янки
Носит портянки.
Этнометафора.
***
На картине Гогена две таитянки,
Как ни странно, стирают портянки.
Культурометафора.
***
Еще запорожцы себе на онучи
Драли китайку. Тем и могучи!
Артефактная метафора. Модель «Портянки -
китайка (ткань).