(no subject)
"Другими словами, мы, с одной стороны - человеческие существа, которые учатся тому, как стать Буддами. Это - один аспект. А с другой - мы Будды пробудившиеся в человеческой форме и обучающиеся тому, чтобы стать людьми. Я думаю, что последнее не является частью буддистской традиции. Я думаю нам необходим полный цикл. Люди становящиеся Буддами, и Будды становящиеся людьми. Тогда у нас будет полный цикл."
Прочитала недавно статью-интервью про взаимодействие психологии и духовности. а именно, Буддизма. Про то, что одно без другого движение-но не полное. что одно, по хорошему, надо бы связывать с другим. И что движение в одном направлении-далеко не гарантирует движение в другом.
впечатлилась весьма. Идея про то, что не только духовное, но и человеческое, не только человеческое, но и духовное - важны и нужны, что не нужно жертвовать одним ради другого и наоборот, что человек-он сосредоточение разных аспектов, каждый из которых нуждается во внимании-эта идея отлично пересеклась и отозвалась с моими собственными представлениями.
поделюсь самыми интересными для меня мыслями:
"вы говорите о различиях между тем, что можно назвать областями "личного", "межличностного" и тем, что называете "надличностным".
-Я думаю, что большинство из людей зависают в одной из этих областей. Я могу сказать, что большинство из тех, кто интересуется буддистской медитацией, духовностью, склонны искать надличностной реализации или того, что вытянет их из болота личного и межличностного, которое часто воспринимается как сансара. В то время, как те, кто занят психологической работой, больше заинтересованы в личном, в том, что происходит внутри них, стараясь это понять и найти корень всего происходящего. И те, кто зависает в межличностном - вступают в брак и создают семьи, направлены на то, чтобы находиться с другими людьми - и это самое ценное в их жизни.
И очень часто эти три области разведены в стороны, люди ставят ударение только на одной из них. И я чувствую, что очень важна большая картина для того, чтобы начать по настоящему понимать и воспринимать то, кем являются человеческие существа и что они способны реализовать на протяжении жизни.
***
Я лично думаю, что все наши заблуждения и испорченность - то, что мы видим нашей планете в том, как ведут себя люди - происходят потому, что мы не воспринимаем невероятные ресурсы и красоту существующие внутри нас и в наших отношениях. И во всех этих трех сферах: внутри самих нас, в наших отношениях с другими людьми и в надличностном в отношении к абсолюту или трансцендентному или природу Будды"
***
Поэтому я полагаю, что пришло время сказать, что если мы намереваемся выжить как вид на этой планете, нам необходимо привнести гораздо больше истин в наши сердца - как мы относимся к другим людям и как мы относимся к самим себе в личном пути тоже."
целиком тут http://atraita.livejournal.com/21217.html
Может быть, этот все спорно? Или вообще, кажется мракобесием? Или истиной в последней инстанции?
Или просто изложенное в тексте перекликается с моими личными подходами к жизни...
Но, в любом случае, мне кажется, стоит об этом подумать.
Прочитала недавно статью-интервью про взаимодействие психологии и духовности. а именно, Буддизма. Про то, что одно без другого движение-но не полное. что одно, по хорошему, надо бы связывать с другим. И что движение в одном направлении-далеко не гарантирует движение в другом.
впечатлилась весьма. Идея про то, что не только духовное, но и человеческое, не только человеческое, но и духовное - важны и нужны, что не нужно жертвовать одним ради другого и наоборот, что человек-он сосредоточение разных аспектов, каждый из которых нуждается во внимании-эта идея отлично пересеклась и отозвалась с моими собственными представлениями.
поделюсь самыми интересными для меня мыслями:
"вы говорите о различиях между тем, что можно назвать областями "личного", "межличностного" и тем, что называете "надличностным".
-Я думаю, что большинство из людей зависают в одной из этих областей. Я могу сказать, что большинство из тех, кто интересуется буддистской медитацией, духовностью, склонны искать надличностной реализации или того, что вытянет их из болота личного и межличностного, которое часто воспринимается как сансара. В то время, как те, кто занят психологической работой, больше заинтересованы в личном, в том, что происходит внутри них, стараясь это понять и найти корень всего происходящего. И те, кто зависает в межличностном - вступают в брак и создают семьи, направлены на то, чтобы находиться с другими людьми - и это самое ценное в их жизни.
И очень часто эти три области разведены в стороны, люди ставят ударение только на одной из них. И я чувствую, что очень важна большая картина для того, чтобы начать по настоящему понимать и воспринимать то, кем являются человеческие существа и что они способны реализовать на протяжении жизни.
***
Я лично думаю, что все наши заблуждения и испорченность - то, что мы видим нашей планете в том, как ведут себя люди - происходят потому, что мы не воспринимаем невероятные ресурсы и красоту существующие внутри нас и в наших отношениях. И во всех этих трех сферах: внутри самих нас, в наших отношениях с другими людьми и в надличностном в отношении к абсолюту или трансцендентному или природу Будды"
***
Поэтому я полагаю, что пришло время сказать, что если мы намереваемся выжить как вид на этой планете, нам необходимо привнести гораздо больше истин в наши сердца - как мы относимся к другим людям и как мы относимся к самим себе в личном пути тоже."
целиком тут http://atraita.livejournal.com/21217.html
Может быть, этот все спорно? Или вообще, кажется мракобесием? Или истиной в последней инстанции?
Или просто изложенное в тексте перекликается с моими личными подходами к жизни...
Но, в любом случае, мне кажется, стоит об этом подумать.