В "современной российской" фэнтези...
... есть один мотив - не мотив... "Антирелигиозным" назвать его не берусь, потому что против собственно _религии_ как минимум часть авторов ничего не имеет (а часть и "одобряет" - особенно если к религии отнести и язычество или политеизм)... Даже против монотеистической _религии_ - некоторые из авторов, которым посвящен пост (Камша - рассматриваем только "Хроники Арции", Семенова, Перумов... наверное, и кто-то еще найдется... в какой-то степени - Пехов, но я его совсем мало читала) вроде бы ничего против не имеют (та же Семенова). А вот против "церкви как института" - вполне себе. То есть чем церковный иерарх выше (и подробнее показан) - тем он, в среднем, "отрицательнее". Можно сказать, что, мол, чего же я хочу от власти, которая - в любом виде - людей портит. Но ни "владыки земные", ни языческие жрецы - опять же, "в среднем" - не показываются столь отрицательными.
К тому же, у некоторых писателей церковь (как организация) практически напрямую связана... с не очень доброжелательными силами...
Тут можно долго говорить о том, что "классический" фэнтези-мир - языческий по сути своей и все такое, но у меня вопрос другой: а как с подобными мотивами в _западной_ фэнтези?... Про Пулмана я помню, а еще?..
Правда, с другой стороны, как минимум трое из четырех упомянутых российских писателей относятся к одной... "тусовке", назовем это так... И, может быть, "антимонотеизм" есть отличительная черта как раз этой "группировки"?
К тому же, у некоторых писателей церковь (как организация) практически напрямую связана... с не очень доброжелательными силами...
Тут можно долго говорить о том, что "классический" фэнтези-мир - языческий по сути своей и все такое, но у меня вопрос другой: а как с подобными мотивами в _западной_ фэнтези?... Про Пулмана я помню, а еще?..
Правда, с другой стороны, как минимум трое из четырех упомянутых российских писателей относятся к одной... "тусовке", назовем это так... И, может быть, "антимонотеизм" есть отличительная черта как раз этой "группировки"?