О растительной и не очень пище
"Исходя из наблюдения, что вегетарианская диета доставляет организму спокойствие, различные секты усиливали строгость диеты, не заботясь ни о физическом строении своих прозелитов, ни о климатическом влиянии. Тогда выступили на первый план доводы благоразумия, отрицавшие убийство с целью питания человека; забывая, что царство растительное питается медленным разложением минералов, а животное - растительностью, представляя пример непрерывной жертвы. Рассуждая с такой гуманной точки зрения, питаясь растениями, мы лишаем их жизни; ввиду этого возникли секты, питавшиеся только семенами и фруктами. Идя по этому пути, вегетарианцы окончат, питаясь землёй.
Немного требуется соображения, чтобы понять, что мы каждый момент истребляем сотни и тысячи живых существ во время прогулок, жатвы, покоса, а ещё более - вводя в свой организм миллионы находящихся в воздухе существ, поглощаемых при вдыхании, к сожалению, живыми.
...
Во Франции я с интересом наблюдал за г-жой Л., женой сельского доктора, которая пила одну чашку молока в день - пример спиритуализации. Она дошла до того, что окончательно дематериализовалась и через год умерла от истощения. Но она имела то утешение, что, исключая микробов, бывших в молоке и в воздухе, ни одно живое существо не проникло в её организм". (Папюс "Практическая магия")
"Дон Хуан объяснил, что человек, который собирает растения, каждый раз должен извиняться за то, что он берет их, и должен заверить их, что когда-нибудь его собственное тело будет служить для них пищей.
- Так что в общем, растения и мы сами равны, - сказал он. - Ни мы, ни они не являются ни более важными, ни менее важными.
...
Охотник пользуется своим миром с осторожностью и с нежностью, вне зависимости от того, будь это мир вещей, растений, животных, людей или силы. Охотник интимно обращается со своим миром, и все же он недоступен для этого самого мира". (К.Кастанеда "Путешествие в Икстлэн")
Собственно, к чему всё это? К тому, что если кто-то не собирается быть вегетарианцем, то не обязательно он глупый и морально незрелый эгоист или наивный-невежда-которого-надо-срочно-просветить.
С моей точки зрения, разница между животными и растениями не столь уж велика. Если уважаете природу - уважайте её всю.
Хотя на то все люди и разные, чтоб у каждого была своя точка зрения.
Немного требуется соображения, чтобы понять, что мы каждый момент истребляем сотни и тысячи живых существ во время прогулок, жатвы, покоса, а ещё более - вводя в свой организм миллионы находящихся в воздухе существ, поглощаемых при вдыхании, к сожалению, живыми.
...
Во Франции я с интересом наблюдал за г-жой Л., женой сельского доктора, которая пила одну чашку молока в день - пример спиритуализации. Она дошла до того, что окончательно дематериализовалась и через год умерла от истощения. Но она имела то утешение, что, исключая микробов, бывших в молоке и в воздухе, ни одно живое существо не проникло в её организм". (Папюс "Практическая магия")
"Дон Хуан объяснил, что человек, который собирает растения, каждый раз должен извиняться за то, что он берет их, и должен заверить их, что когда-нибудь его собственное тело будет служить для них пищей.
- Так что в общем, растения и мы сами равны, - сказал он. - Ни мы, ни они не являются ни более важными, ни менее важными.
...
Охотник пользуется своим миром с осторожностью и с нежностью, вне зависимости от того, будь это мир вещей, растений, животных, людей или силы. Охотник интимно обращается со своим миром, и все же он недоступен для этого самого мира". (К.Кастанеда "Путешествие в Икстлэн")
Собственно, к чему всё это? К тому, что если кто-то не собирается быть вегетарианцем, то не обязательно он глупый и морально незрелый эгоист или наивный-невежда-которого-надо-срочно-просветить.
С моей точки зрения, разница между животными и растениями не столь уж велика. Если уважаете природу - уважайте её всю.
Хотя на то все люди и разные, чтоб у каждого была своя точка зрения.