Токсова: sidgad

sidgad

Токсова

Oct 22, 2024 20:35

IMGP2925.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

Не случайно, но внезапно оказался однажды в Токсово. Не случайно, потому что собирался всё лето да так и не доехал. И правильно. понадобилось достаточно времени, чтобы всё подробно рассмотреть и разузнать. Да и вообще понять одну замысловатую вещь, что Токсово (или Токсолово, как у нас его в шутку называли) - это не просто одна в ряду других станция по дороге на дачу, не просто огромный садоводчекий массив рядом с Кавголовским озером, а некогда существовавший лютеранский приход (фин. Toksova), основанный аж в 1625-1628 годах. Самая первая деревянная кирха прихода, который тогда назывался Корабсельским (фин. Korpiselka) находилась гдё-то между Лупполово и Вартемягами и сгорела ещё в ходе северной войны, около 1704 года. Вторую выстроили уже в Токсово в 1757 году. Эта же каменная кирха Петра и Павла (или ещё Александровская, в честь посещения императором Александром III) построена по проекту архотектора К. Т. Соловьёва в 1883-1887 годах. Средства на строительство храма фонд пастора Альстрёма собирал в течении 26 лет.

Старая деревянная кирха:

Новая в 1912 году:

IMGP2928.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

Из брёвен разобранной старой кирхи выстроили пасторат. В приход входило 44 деревни, а к 1919 году насчитывалось 11 000 прихожан. В 1937 году приход был ликвидирован, а в перестроенной, поделённой на три этажа церкви обустроили клуб. Церковь вернули верующим в 1990 году, отремонтировали. Нынче в ней проводят службы и органные концерты.
3.

IMGP2930.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

Стоит также здесь заодно упомянуть, что в 1908 году был образован капельный приход Хаапакангас (фин. Haapakangas) в деревне Юкки. Там в 1911 году была построена деревянная кирха на 450 мест (из брёвен разобранного старого Перголовского вокзала). Приход к 1919 году насчитывал 4 000 прихожан и 16 деревнь. Территориально это близная мне область от Выборгского до Новоприозёрского шоссе, и от Бугров, до Сертолово и Вартемяг. В 1918 году в приходе Хаапакангас открылось «Ингерманландское христианское народное училище» на 40 учащихся. Ну а дальше обыкновенная история: службы прекратились в 1937 году, в 1939 кирху окончательно закрыли, а прастора расстреляли. После войны в перестроенной кирхе располагался пионерский лагерь, затем клуб. А само зданиев 1991-ом году полностью сгорело. Кладбище, там тоже есть, правда захоронения на нём в основном 1980-90 годов. Старых крестов на нём был найден... один) Также хочется привести ещё один интересный факт, который меня немало удивил: "По данным губернской переписи 1920 года национальный состав населения Осинорощинской волости выглядел следующим образом: финны - 2544 (89,67 %), русские - 268 (9,34 %), эстонцы - 25 (0,88 %)".

Кирха, которая так и называется, кирха в Юкках, а вчесть кого никто и не помнит С 1911 года.

4. Очень интересный крест, не видел таких в городе. Сверху бог-отец со святым духом-голубем, слева богоматерь, справа будто Михаил-архангел, хотя если это деисус, то должен быть Иоан-креститель. Вроде как и сам Христос тоже должен присутствовать?

IMGP2931.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

5.

IMGP2933.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

Само по себе Токсово раньше было относительно небольшим. На 1896 год в нём насчитывалось 14 дворов. Но всё-таки это был религиозный центр, в 1885 году в Токсове значится три школы (земская, церковно-приходская), а в 1900 году открылась ещё воскресная школа на срелства прихожан с обучением чтению, письму и лютеранскому катехизису. Местные временнообязанные крестьяне в 1883-1886 года выкупили свои наделы. Основным промыслом их было производство молочных продуктов для Петербурга и многочисленных дачников облюбовавших это место с середины XIX века. Также крестьяне занимались лесозаготовками, добычей торфа и песка, ломкой камня, столярные промыслы, вязка прутьев и мётел и т.д.
6.

IMGP2942.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

7.

IMGP2945.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

8.

IMGP2947.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

9.

IMGP2954.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

10.

IMGP2952.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

При входе на кладбище есть ряд мемориалов памяти ВОВ. Помимо воинских захоронений, есть также мемориалы жителям Токсова участникам войны и ученикам токсовской школы погибших в годы войны. Взглядом я пробежался по фамилиям в обоих списках... О статистике, конечно и говорить нечего, это наука точная, но, как мне показалось навскидку, среди участников войны финских фамилий было процентов сорок, а среди учеников около трети.

11. На кладбище финских фамилий встречается довольно много, встречаются захоронения 60-ых годов и позже записанные латиницей - образование в воскресной школе не прошло даром.

IMGP2955.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

12. Очень необычен по форме, подобных ещё не встречал.

IMGP2957.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

13.

IMGP2960.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

Что же о самом кладбище. Оно довольно большое и расположено на живописных холмах между которыми проходит широкая центральная дорога. Исторических захоронений сохранилось немного, в основном захоронения с 50-60-ых и до нашего времени. Редкие финские захоронения и кресты хоть уже и тридцатых годов разыскать оказалось тоже не так просто, расположенные, по большей части, на одном из холмов. Передвигаться по кладбищу не просто. Продольные дорожки далеко друг от друга, оградки поставлены вплотную, а иной раз попросту перегораживают редкие поперечные тропинки. И всё это на крутых склонах. Даже в хорошую погоду пробираться там довольно опасно, а в слякоть легко можно подскользнуться и наткнуться на какой-нибудь из многочисленных штырей.
14.

IMGP2963.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

Честно говоря, если бы я заведомо не знал, что искомые кресты здесть точно есть, я бы наверняка не осматривал бы всё так основательно. Благо, мне помогали белки, встречающиеся там во множестве. Завидев одну, начинаешь подбираться к ней поближе и натыкаешся на поломаный ингерманландский крестик. О, надо поискать, и находишь.

15. А на кресте, внезапно, осенний клоп)

IMGP2962.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

16.

IMGP2967.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

17.

IMGP2969.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

18. -Эй, привет! Это я, старый ингерманландский крестик!
Это, пожалуй, самая интересная находка. К сожалению, довольно сложно что-то расшифровать, кроме изящного стрельчатого оформления, но он даторован, кажется 1919 годом а сверху в два ряда и внизу него выбиты инициалы. И вообще он очень милый)

IMGP2970.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

19.

IMGP2971.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

20.

IMGP2972.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

21.

IMGP2974.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

22. Остальные крестики проще и грубее, без изысков.

IMGP2977.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

23. Хотя даже здесь имеются проволочные подвесики.

IMGP2978.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

24. Поздние формы - очень просты и лаконичны.

IMGP2979.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

25.

IMGP2982.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

26.

IMGP2983.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

27.

IMGP2988.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

28.

IMGP2990.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

29.

IMGP2994.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

30. Вот удивительная история! В былые времена, когда и дату смерти указывали не всегда, мы бы и не узнали ничего, а вот в новое время, люди сии подробности почли поведать нам. И ведь дествительно, смерть от удара молнии - это не то, что случается относительно регулярно. А возможно является даже совершенно исключительным обстоятельством, знаком, если хотите, которое непременно нужно упомянуть на надгробном памятнике.

IMGP2995.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

31.

IMGP2993.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

32.

IMGP2996.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

33.

IMGP2997.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

34.

IMGP3004.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

38. Побитые временем кресты, но из даты можно расшифровать две цифры: вторую и последнюю, получается 1937 год.

IMGP3020.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

45. До последнего холма в конце кладбища я добрался уже в сумерках. На этом кресте слева, кажется, инициалы (вроде ЕЭ или 9), а дата 1938.

IMGP3030.jpg © sidgad.iMGSRC.RU

48. Что сказать. Спасибо белкам, за обзорную экскурсию, спасибо постоянно пролетающим и гакающим косякам гусей за печальное настоение неизбежно наступающей осени. Спасибо холмам и оградкам, за то не давали мне расслабиться и замёрзнуть в тот прохладный день да так, что к вечеру я порядком притомился. Спасибо кладбищу за то, что рассказывает интересные истории, показывает, как старое кладбище поглащается новым практически без следа, как уходят прежние люди, с такими непривычными именами и их сменяют другие люди, с именами привычными. И когда мы говорим привычное "Мы" или "Здесь" - это ещё неизвестно что значит. И мы - это не совсем мы, и здесь - это не совсем то, что здесь есть сейчас. А уж это "Всегда" - на поверку это и вовсе чепуха, понятие, едва ли способное выдержать пару столетий, а то и гораздо меньше.

Ингерманландия, кладбище