Как хорошо написано!
о Бутане, милом сердцу 
nandzed ,
где недавно принц женился, а весь народ гулял. Так вот, там монаршьим указом принципиально запрещено телевидение (за редкими исключениями), принципиально нет бедных, а население мало, но не собирается ни увеличиваться, ни уменьшаться, то есть не колеблется. Туристов туда впускают строго ограниченное количество - 20 тысяч в год, видимо, понимают, что нечего Родину превращать в проходной двор.
Ну, и последнее - как следствие - там самые лучшие в мире условия для
практики ваджраяны. Сохранён нетронутым тленом и развратом в линиях
передачи именно тот самый тибетский буддизм, коего все жаждут, но в
странах белого человека встречают часто совсем не то (глупари, ведь это ж
карма белого человека! отделись внутри себя от внешней, профанной
судьбы своего народа, и получишь другие условия восприятия - страшные
вещи говорю, но ещё Благородный Атиша говорил, что лучшее место для
практики Дхармы - чужбина, где тебя никто не знает - пробовал сам).
С другой стороны, стоит помнить. что весь этот непостоянный мерцающий мир
хрупок, как леденец. В ближайшие десятилетия обещают таять горные
ледники, глядящие в слезах на эту радость с севера. Безумные половодья
иогут произойти и изменится климат в стране Грома и Древних Драконов. А
изнутри тихонько ползёт тлен маоизма - в Непале эта змея уже вовсю
втягивает своё тело, по миллиметру отнимая себе этот воздух. И нет
смысла цепляться, есть смысл в восхищении - нашего сердца - на небеса
Тушита. Есть смысл бороться - внутри себя, из этой борьбы на пути
сложится плод. Так как новая беда, ещё мало предсказуемая, встаёт над
этим миром - он накопил достаточно бывших царей и владык всех мастей,
которые не могут смириться и потому не могут найти воплощенье среди
людей. Но, будучи связаны кармой с миром людей, образуют класс
вредоносных гьялпо - могучих духов бывших правителей, класс молодой и
жаждущий места возле корыта сансары.Это они чаще всего побуждают спорить о ценностях "ушедших времён" и как было сладко "тогда", и как нынче
плохо совсем)))))). Это они тянут всех сделать из "завтра" - "вчера".
Чтобы снова питаться людьми. Привычка - вторая натура. Это гьялпо стоят
за всей "незалежностью" и прочей дурью людской, ищущей выхода, как демон
из заточенья. Поэтому стоит с особым вниманием воспринимать наставленья
о духах, что рвутся "к рулю". Только глупые белые люди склонны
обманывать себя и других, что это вовсе не духи, а "просто энергия". Она
такая же "просто", как и то, сколь мало нынче стоит жизнь человеков. Стоит
придерживаться в наше время памятования Гуру Ринпоче. Стоит тратить
время на практику методов освобождения - это последнее, что осталось
живым.
"В некоторых из дошедших до нас жизнеописаний говорится, что Падмасамбхава родился обычным способом в царской семье. Комментируя этот момент, сами тибетские авторы указывали, что причина этого противоречия заключается в многогранности человеческого восприятия. Даже обычные явления один человек видит отлично от другого, в зависимости от своих интеллектуальных и духовных способностей. Неудивительно, что рождение великого учителя описывается по-разному. Некоторые относятся к этому факту просто как к историческому событию. Другие же, обладающие духовным зрением, видят в этом событие, лежащее за пределами материального мира, пронизанное глубинным смыслом, подчас не поддающимся буквальному толкованию. ...Такое истинное видение
реальности рождается, как говорил знаменитый тибетский мастер Чогьям
Трунгпа, из энергии, возникающей между вопросом «Кто я?» и тем ответом,
который мы на это даем".
"Вера
есть особое знание", говорил апостол Пётр белым людям, но никто не
внял. И по сю пору верит в истине лишь тот, кто владеет особым знанием.
Оно - как вИдение, возникает сразу и целокупно - как опыт непреложный и
указующий, что сомнения здесь неуместны, как и очарованья. Иная - третья
- сторона и сила, без которой всё есть блуждание и ходьба как
непрерывное падение на двух ногах - "приязни" и "неприязни". Кто помнит,
что если на наших глазах разрушается мир - то это шанс к освобожденью?!
В это время формы становятся настолько пластичны, что легче стократ
постигнуть и непостоянство, и иллюзорность, и непреложность ума как
пространства ясного света.
Мир умирал под тяжестью ресниц,
Я был невнятен, как сотни колесниц,
И, как стрела, летел, не помня лиц -
Но пение! И воздух, полный пятен!
Мир умирал под тяжестью ресниц...
Блаженны объединившие созерцанье с движеньем!
Блаженны, услышавши звук, раздирающий сновидение мира!
Блаженны и вы, зародившие некогда благие причины, что получили ныне исполненье желаний!
Блаженны те, кто не знает сомнения в собственном опыте!
Блаженны постигшие, что некуда падать уму в безмерном пространстве без верха и низа!
Блаженны постигшие мир как свой ум и растворившие ум, как сахар в воде!
А-ла-ла-хо! А-и-а а-аралихо! Все миры да растворятся в блаженстве!
САРВА МАНГАЛАМ! КОНЕЦ ФИЛЬМА!
Спасибо за красотищу
nandzed
nandzed ,
где недавно принц женился, а весь народ гулял. Так вот, там монаршьим указом принципиально запрещено телевидение (за редкими исключениями), принципиально нет бедных, а население мало, но не собирается ни увеличиваться, ни уменьшаться, то есть не колеблется. Туристов туда впускают строго ограниченное количество - 20 тысяч в год, видимо, понимают, что нечего Родину превращать в проходной двор.
Ну, и последнее - как следствие - там самые лучшие в мире условия для
практики ваджраяны. Сохранён нетронутым тленом и развратом в линиях
передачи именно тот самый тибетский буддизм, коего все жаждут, но в
странах белого человека встречают часто совсем не то (глупари, ведь это ж
карма белого человека! отделись внутри себя от внешней, профанной
судьбы своего народа, и получишь другие условия восприятия - страшные
вещи говорю, но ещё Благородный Атиша говорил, что лучшее место для
практики Дхармы - чужбина, где тебя никто не знает - пробовал сам).
С другой стороны, стоит помнить. что весь этот непостоянный мерцающий мир
хрупок, как леденец. В ближайшие десятилетия обещают таять горные
ледники, глядящие в слезах на эту радость с севера. Безумные половодья
иогут произойти и изменится климат в стране Грома и Древних Драконов. А
изнутри тихонько ползёт тлен маоизма - в Непале эта змея уже вовсю
втягивает своё тело, по миллиметру отнимая себе этот воздух. И нет
смысла цепляться, есть смысл в восхищении - нашего сердца - на небеса
Тушита. Есть смысл бороться - внутри себя, из этой борьбы на пути
сложится плод. Так как новая беда, ещё мало предсказуемая, встаёт над
этим миром - он накопил достаточно бывших царей и владык всех мастей,
которые не могут смириться и потому не могут найти воплощенье среди
людей. Но, будучи связаны кармой с миром людей, образуют класс
вредоносных гьялпо - могучих духов бывших правителей, класс молодой и
жаждущий места возле корыта сансары.Это они чаще всего побуждают спорить о ценностях "ушедших времён" и как было сладко "тогда", и как нынче
плохо совсем)))))). Это они тянут всех сделать из "завтра" - "вчера".
Чтобы снова питаться людьми. Привычка - вторая натура. Это гьялпо стоят
за всей "незалежностью" и прочей дурью людской, ищущей выхода, как демон
из заточенья. Поэтому стоит с особым вниманием воспринимать наставленья
о духах, что рвутся "к рулю". Только глупые белые люди склонны
обманывать себя и других, что это вовсе не духи, а "просто энергия". Она
такая же "просто", как и то, сколь мало нынче стоит жизнь человеков. Стоит
придерживаться в наше время памятования Гуру Ринпоче. Стоит тратить
время на практику методов освобождения - это последнее, что осталось
живым.
"В некоторых из дошедших до нас жизнеописаний говорится, что Падмасамбхава родился обычным способом в царской семье. Комментируя этот момент, сами тибетские авторы указывали, что причина этого противоречия заключается в многогранности человеческого восприятия. Даже обычные явления один человек видит отлично от другого, в зависимости от своих интеллектуальных и духовных способностей. Неудивительно, что рождение великого учителя описывается по-разному. Некоторые относятся к этому факту просто как к историческому событию. Другие же, обладающие духовным зрением, видят в этом событие, лежащее за пределами материального мира, пронизанное глубинным смыслом, подчас не поддающимся буквальному толкованию. ...Такое истинное видение
реальности рождается, как говорил знаменитый тибетский мастер Чогьям
Трунгпа, из энергии, возникающей между вопросом «Кто я?» и тем ответом,
который мы на это даем".
"Вера
есть особое знание", говорил апостол Пётр белым людям, но никто не
внял. И по сю пору верит в истине лишь тот, кто владеет особым знанием.
Оно - как вИдение, возникает сразу и целокупно - как опыт непреложный и
указующий, что сомнения здесь неуместны, как и очарованья. Иная - третья
- сторона и сила, без которой всё есть блуждание и ходьба как
непрерывное падение на двух ногах - "приязни" и "неприязни". Кто помнит,
что если на наших глазах разрушается мир - то это шанс к освобожденью?!
В это время формы становятся настолько пластичны, что легче стократ
постигнуть и непостоянство, и иллюзорность, и непреложность ума как
пространства ясного света.
Мир умирал под тяжестью ресниц,
Я был невнятен, как сотни колесниц,
И, как стрела, летел, не помня лиц -
Но пение! И воздух, полный пятен!
Мир умирал под тяжестью ресниц...
Блаженны объединившие созерцанье с движеньем!
Блаженны, услышавши звук, раздирающий сновидение мира!
Блаженны и вы, зародившие некогда благие причины, что получили ныне исполненье желаний!
Блаженны те, кто не знает сомнения в собственном опыте!
Блаженны постигшие, что некуда падать уму в безмерном пространстве без верха и низа!
Блаженны постигшие мир как свой ум и растворившие ум, как сахар в воде!
А-ла-ла-хо! А-и-а а-аралихо! Все миры да растворятся в блаженстве!
САРВА МАНГАЛАМ! КОНЕЦ ФИЛЬМА!
Спасибо за красотищу
nandzed