Меньше знаешь - крепче спишь :)
...и кошмары не так часто одолевают. Пусть нашим врагам такое снится, как мне сегодня, видимо под влиянием ознакомления с некоторыми материалами, припоминания кое-каких нетривиальных фактов из жизни, а также одного мульта :)
В общем, главные герои сна-глюка - Оля Недоразумович и Сережа Аброманчик, мои давние знакомцы. Действие происходит на сцене рижского театра. Соответственно, я - косвенный участник и зритель, как часто во снах бывает.
Раздвигаются давно не стиранные занавеси театральной сцены, на которых гигантскими буквами написано «ПЫЛЬ К ПЫЛИ», и по воздуху на сцену вплывает огромный кашалот, но почему-то задом, то есть АНУсом вперед. АНУс расширяется во все стороны, к нему подают трап, и появляются главные герои.
Оля Недоразумович с моими трусами на голове и Сережа Аброманчик в еврейской шапочке.
Я понимаю, зачем мои трусы на голове. Видимо, сознание во сне обработало поступающую с разных сторон инфо о том, что Олю никак не может оставить в покое моя сексуальная жизнь, за которой она в течение долгого времени зачем-то пристально следит, то есть фактически залазит мне в трусы; и, опять же, во сне я преисполнилась сострадания и сочуствия к этому ее нездоровому увлечению, и решила подарить ей трусы - на счастье и вдохновение.
Что касается Сережи - тоже вроде бы понятно. После головокружительной карьеры «Каула - Ануттара Трика - Кришнаизм - Натхизм», он решил сделать маленькое исключение из правил и таким косвенным образом дать понять миру, кто он на самом деле - сабатианец. Но так, чтобы оставить за собой право на «вы все меня не так поняли». В руке у Сергея - еще одна шапочка, перевернутая донышком вниз и на веревочке, на ней надпись «ВЫ МОЖЕТЕ ПОЛОЖИТЬ СЮДА ДАКШИНУ ПРАВОЙ ИЛИ ЛЕВОЙ РУКОЙ. МЫ - НЕ СУЕВЕРНЫЕ».
У Ольги в руках - пластиковый пакет со связкой черпаков (по евро за штуку, опт - китайский магазин на углу от дома). Она напряженно всматривается в аудиторию, пытаясь прикинуть, угадала ли с колличеством. Если людей больше - плохо. Придется докупать уже без скидки за опт, а если меньше - дура, переплатила. Кроме черпаков в другом пакете - стопка распечаток (сделаны в пакистанском интернете за другим углом - договорилась по 7 центов за страницу) с рецептами блюд индийской кухни. Именно это и является темой занятий. Не смущает даже то, что компоненты для приготавления отсутствуют по причине их произрастания в Индии. У Оли есть козырь. Когда два года назад она была в Индии, то компоненты видела, и даже взяла чеки на них. Именно чеки лежат в третьем пластиковом пакете.
А какова роль Сережи? Велика! Он - грузило. В прямом и переносном смысле. Он придает вес, а также может загрузить вербально. Не в том смысле, что хорошо язык подвешен, а в том, что как начнет бубнить - вы уже через 5 минут готовы на все согласиться, лишь бы это больше вас не касалось.
В общем, герои и реквизиты на месте. Начинается спектакль. Оля раздает всем черпаки и распечатки, одновременно излучая гостепреимство и крайнюю степень раздражения (все-таки общиталась, нужно было меньше покупать). А Сережа основательно уселся на пол и непрестанно бубнит «бля буду - бля буду - бля буду...», при этом издалека из-за ритмичности и низкого голоса это волшебное заклинание воспринимается как мантра.
И вдруг... Его взгляд задерживается на молодой прекрасной рижанке в пятом ряду... и происходит истинное чудо. Все замерли, не могут поверить своим глазам. Этот огненный контакт глазами приводит к тому, что сначала воспламеняется сердце Сережи (это мы видим по блеску глаз), затем - его чресла (это мы видим по тому, что происходит приподнимание в пространстве штанов), но чудо - не это. Чудо - то, что непосредственно вслед за чреслами над сценой медленно и не меняя позы приподнимается все его тело, зависнув где-то в метре от пола... Вот это да! Зрители завороженно медитируют, будет ли перемещение по воздуху в сторону объекта вожделения.
Но тут Оля, заметив волнение зрителей и заподозрив неладное, оборачивается в сторону сцены. Ее взгляд скользит по Сереже, штанам, глазам, отслеживает направление взгляда, находит источник волнения. С безумным криком, совершив немыслимый прыжок вширину (еще одно чудо, но в суматохе его не замечают), она оказывается рядом с прекрасной рижанкой. Вот оно, воплощение труднопроизносимого индийского божества с обложки книги рецептов индийской кухни. Свирепо-ликая, глаза выпучены, язык наружу, лицо в фиолетовых пятнах, а руки так энергично вцепляются в волосы жертве, что кажется их, как минимум, восемь... Увезли Олю на скорой машине «Веселые картинки», ну а Сережа от неожиданности (и кто его осудит при сложившихся обстоятельствах?) потерял концентрацию и в результате больно стукнулся о сцену. Его срочно погрузили обратно в АНУс кашалота, конечно же, предварительно положив в шапочку дакшину, уж не заметила, какой рукой.
Такой вот сон. Знаковый :)
В общем, главные герои сна-глюка - Оля Недоразумович и Сережа Аброманчик, мои давние знакомцы. Действие происходит на сцене рижского театра. Соответственно, я - косвенный участник и зритель, как часто во снах бывает.
Раздвигаются давно не стиранные занавеси театральной сцены, на которых гигантскими буквами написано «ПЫЛЬ К ПЫЛИ», и по воздуху на сцену вплывает огромный кашалот, но почему-то задом, то есть АНУсом вперед. АНУс расширяется во все стороны, к нему подают трап, и появляются главные герои.
Оля Недоразумович с моими трусами на голове и Сережа Аброманчик в еврейской шапочке.
Я понимаю, зачем мои трусы на голове. Видимо, сознание во сне обработало поступающую с разных сторон инфо о том, что Олю никак не может оставить в покое моя сексуальная жизнь, за которой она в течение долгого времени зачем-то пристально следит, то есть фактически залазит мне в трусы; и, опять же, во сне я преисполнилась сострадания и сочуствия к этому ее нездоровому увлечению, и решила подарить ей трусы - на счастье и вдохновение.
Что касается Сережи - тоже вроде бы понятно. После головокружительной карьеры «Каула - Ануттара Трика - Кришнаизм - Натхизм», он решил сделать маленькое исключение из правил и таким косвенным образом дать понять миру, кто он на самом деле - сабатианец. Но так, чтобы оставить за собой право на «вы все меня не так поняли». В руке у Сергея - еще одна шапочка, перевернутая донышком вниз и на веревочке, на ней надпись «ВЫ МОЖЕТЕ ПОЛОЖИТЬ СЮДА ДАКШИНУ ПРАВОЙ ИЛИ ЛЕВОЙ РУКОЙ. МЫ - НЕ СУЕВЕРНЫЕ».
У Ольги в руках - пластиковый пакет со связкой черпаков (по евро за штуку, опт - китайский магазин на углу от дома). Она напряженно всматривается в аудиторию, пытаясь прикинуть, угадала ли с колличеством. Если людей больше - плохо. Придется докупать уже без скидки за опт, а если меньше - дура, переплатила. Кроме черпаков в другом пакете - стопка распечаток (сделаны в пакистанском интернете за другим углом - договорилась по 7 центов за страницу) с рецептами блюд индийской кухни. Именно это и является темой занятий. Не смущает даже то, что компоненты для приготавления отсутствуют по причине их произрастания в Индии. У Оли есть козырь. Когда два года назад она была в Индии, то компоненты видела, и даже взяла чеки на них. Именно чеки лежат в третьем пластиковом пакете.
А какова роль Сережи? Велика! Он - грузило. В прямом и переносном смысле. Он придает вес, а также может загрузить вербально. Не в том смысле, что хорошо язык подвешен, а в том, что как начнет бубнить - вы уже через 5 минут готовы на все согласиться, лишь бы это больше вас не касалось.
В общем, герои и реквизиты на месте. Начинается спектакль. Оля раздает всем черпаки и распечатки, одновременно излучая гостепреимство и крайнюю степень раздражения (все-таки общиталась, нужно было меньше покупать). А Сережа основательно уселся на пол и непрестанно бубнит «бля буду - бля буду - бля буду...», при этом издалека из-за ритмичности и низкого голоса это волшебное заклинание воспринимается как мантра.
И вдруг... Его взгляд задерживается на молодой прекрасной рижанке в пятом ряду... и происходит истинное чудо. Все замерли, не могут поверить своим глазам. Этот огненный контакт глазами приводит к тому, что сначала воспламеняется сердце Сережи (это мы видим по блеску глаз), затем - его чресла (это мы видим по тому, что происходит приподнимание в пространстве штанов), но чудо - не это. Чудо - то, что непосредственно вслед за чреслами над сценой медленно и не меняя позы приподнимается все его тело, зависнув где-то в метре от пола... Вот это да! Зрители завороженно медитируют, будет ли перемещение по воздуху в сторону объекта вожделения.
Но тут Оля, заметив волнение зрителей и заподозрив неладное, оборачивается в сторону сцены. Ее взгляд скользит по Сереже, штанам, глазам, отслеживает направление взгляда, находит источник волнения. С безумным криком, совершив немыслимый прыжок вширину (еще одно чудо, но в суматохе его не замечают), она оказывается рядом с прекрасной рижанкой. Вот оно, воплощение труднопроизносимого индийского божества с обложки книги рецептов индийской кухни. Свирепо-ликая, глаза выпучены, язык наружу, лицо в фиолетовых пятнах, а руки так энергично вцепляются в волосы жертве, что кажется их, как минимум, восемь... Увезли Олю на скорой машине «Веселые картинки», ну а Сережа от неожиданности (и кто его осудит при сложившихся обстоятельствах?) потерял концентрацию и в результате больно стукнулся о сцену. Его срочно погрузили обратно в АНУс кашалота, конечно же, предварительно положив в шапочку дакшину, уж не заметила, какой рукой.
Такой вот сон. Знаковый :)