К размышлению о благородных истинах буддизма
“...Эти слова связаны с давней историей: как-то, разговаривая с Джамбоном, Соловьёв сказал, что четыре благородные истины буддизма в переложении для современного человека должны звучать иначе, чем две тысячи лет назад. Поспорив и посмеявшись, они вдвоём записали такую версию:
1) Жизнь есть тревога
2) В основе тревоги лежит дума
3) Думу нельзя додумать, а можно только распустить
4) Чтобы распустить думу, нужен император
Сначала они хотели записать четвёртую благородную истину иначе - «чтобы распустить думу, найди того, кто думает». Однако, как заметил Джамбон, современный ум изощрён настолько, что нередко продолжает думать, даже поняв, что его нет...”
В. Пелевин «t»
Даже с учётом наличия пелевинского юмора эта мысль весьма справедлива по многим причинам. Скажу лишь об одной, пожалуй самой важной, касающейся первой истины. Современного человека, и прежде всего, конечно, имеется в виду человек «западного мировозрения» ( буддистам подобные измышления Пелевина скорее всего врядли интересны ), на сегодняшний день убедить, ну или по крайней мере заставить задуматься над тем, что жизнь есть страдание, то есть «духкха» - первая благородная истина, довольно сложно. Чаще всего скорее просто невозможно. Причина проста. Не говоря уже о том, какой нам представляется жизнь двухтысячелетней давности, но и по сравнению с тем, что проживал и переживал человек каких-нибудь 50-100 лет назад жизнь современного среднестатистического западного человека, согласитесь, сильно изменилась. Многие причины и поводы для страдания и неудовлетворённости потеряли свою актуальность, если и не для всех, то всё же для большинства. По крайней мере удовлетворение потребностей, лежащих в основании более понятной западному уму, так называемой «пирамиды Маслоу» не составляют на сегодняшний день вопроса жизни и смерти. Более того, удовольствий стало больше и они становятся всё доступней и доступней...и доступней. Тем не менее некая неудовлетворённость всегда присуща человеку, а это и есть духкха, но коль скоро убеждать человека, что жизнь есть страдание бессмысленно в силу вышеизложенного, то данный вариант первой истины - жизнь есть тревога, причём тревога перманентная, представляется абсолютно допустимым. При этом в умах многих западных людей эта тревога зачастую совершенно беспричинная.
Всё это на самом деле лишь такое длинное предисловие. Куда круче сама новость о том, что в районе города Ришон-ле-Цион вчера открылся очередной филиал культового магазина IKEA. Слушая новости узнал, что более 10000 человек там побывали в первый же день. Скупали многое на что была скидка, фактически всё подряд, образуя большие очереди у касс. Вот это я понимаю - тревога!!! Мне только не совсем понятно, что в её основе лежит? Какая такая дума и есть ли она там вообще? :) Марта Стюарт, конечно, может и полирует бронзу на Титанике и мир идёт ко дну, как говаривал герой Брэда Питта в фильме «Бойцовский клуб», взывая к разуму человеческому, но тем не менее общая тенденция по-моему очевидна и пока к сожалению остаётся неизменной.
1) Жизнь есть тревога
2) В основе тревоги лежит дума
3) Думу нельзя додумать, а можно только распустить
4) Чтобы распустить думу, нужен император
Сначала они хотели записать четвёртую благородную истину иначе - «чтобы распустить думу, найди того, кто думает». Однако, как заметил Джамбон, современный ум изощрён настолько, что нередко продолжает думать, даже поняв, что его нет...”
В. Пелевин «t»
Даже с учётом наличия пелевинского юмора эта мысль весьма справедлива по многим причинам. Скажу лишь об одной, пожалуй самой важной, касающейся первой истины. Современного человека, и прежде всего, конечно, имеется в виду человек «западного мировозрения» ( буддистам подобные измышления Пелевина скорее всего врядли интересны ), на сегодняшний день убедить, ну или по крайней мере заставить задуматься над тем, что жизнь есть страдание, то есть «духкха» - первая благородная истина, довольно сложно. Чаще всего скорее просто невозможно. Причина проста. Не говоря уже о том, какой нам представляется жизнь двухтысячелетней давности, но и по сравнению с тем, что проживал и переживал человек каких-нибудь 50-100 лет назад жизнь современного среднестатистического западного человека, согласитесь, сильно изменилась. Многие причины и поводы для страдания и неудовлетворённости потеряли свою актуальность, если и не для всех, то всё же для большинства. По крайней мере удовлетворение потребностей, лежащих в основании более понятной западному уму, так называемой «пирамиды Маслоу» не составляют на сегодняшний день вопроса жизни и смерти. Более того, удовольствий стало больше и они становятся всё доступней и доступней...и доступней. Тем не менее некая неудовлетворённость всегда присуща человеку, а это и есть духкха, но коль скоро убеждать человека, что жизнь есть страдание бессмысленно в силу вышеизложенного, то данный вариант первой истины - жизнь есть тревога, причём тревога перманентная, представляется абсолютно допустимым. При этом в умах многих западных людей эта тревога зачастую совершенно беспричинная.
Всё это на самом деле лишь такое длинное предисловие. Куда круче сама новость о том, что в районе города Ришон-ле-Цион вчера открылся очередной филиал культового магазина IKEA. Слушая новости узнал, что более 10000 человек там побывали в первый же день. Скупали многое на что была скидка, фактически всё подряд, образуя большие очереди у касс. Вот это я понимаю - тревога!!! Мне только не совсем понятно, что в её основе лежит? Какая такая дума и есть ли она там вообще? :) Марта Стюарт, конечно, может и полирует бронзу на Титанике и мир идёт ко дну, как говаривал герой Брэда Питта в фильме «Бойцовский клуб», взывая к разуму человеческому, но тем не менее общая тенденция по-моему очевидна и пока к сожалению остаётся неизменной.