Реконструкция Тартарии. 3. Свидетельства о тартариях
https://www.tart-aria.info/svidetelstva-o-tartariyah/
Суть данной "реконструкции тартарии" содержится в утверждении, что так называемый переходный период сложения протогосударств на заре цивилизации был вполне самостоятельной формой организации общества, предшествовал цивилизации, сосуществовал с нею, возрождался в разной степени в разном качестве при распаде цивилизации, следовательно, может/обязан проявиться в будущем.
И Великая Тартария европейских источников, возможно - крайнее по времени и самое яркое проявление такого общественного строя, выжившего в окружении агрессивных империй.
И теперь настало время перейти от фрагментарного описания прото-государств, выбранных из данных официальной истории, к описанию тартарии согласно данным той же официальной науки.
Стоит только коснуться этой темы - и выяснится, что вполне официальная история заполнена свидетельствами о зарождении и развитии таких обществ, и что только причины идеологического характера заставляют интерпретировать эти свидетельства по другому.
Основые черты гипотетической тартарии представляются в следующем виде:
тартария состоит из свободных независимых самоуправляемых родов или общин;
производственной формой общин могут выступать артели, временные и постоянные, собранные на добровольной основе для решения каких-то задач;
труд общин и артелей имеет форму "домашнего способа хозяйствования", то есть осуществляется членами семей/общин для удовлетворения прямых потребностей всех членов, и не имеет целью создания излишков сверх необходимых, например, для расширения производства, найма/принудительного труда посторонних лиц;
общины и артели не являются полностью обособленными друг от друга, их рыхлую природную структуру пронизываются различные общества/ордена/объединения/религиозно-мистические толки, и тем самым обеспечивают свободное прохождение информации между изолированными общинами;
через данные каналы передачи информации и воздействия при стечении определённых обстоятельств возможна мобилизация общин и артелей на решение каких-то стратегических задач: простейший пример - оборона от внешнего врага, наиболее сложный - описанное во второй части исследования строительство культурного ландшафта в границах речной долины;
такие объединяющие импульсы закономерно угасают и возрождаются, сменяют друг друга, чередуются по интенсивности и характеру задач, но обеспечивают в целом формирование общности в естественных географических границах, по характеру хозяйствования, сходству языков и обычаев; так образуется тартария, которая существует несколько поколений и более;
так как тартария представляет собой рыхлый конгломерат общин, то развитие отдельных составляющих частей неизбежно неравномерно и разнонаправлено - поэтому судьба тартарий чаще всего коротка и имеет непредсказуемый результат; или распад на окончательно изолированные общины, или зарождение из них классовых государств, которым предстоит на время поглотить соседей в пределах местопребывания, или дать начало более устойчивой общности, более развитой тартарии;
тартарии с нашей точки зрения кажутся статичными, лишенными видимого "прогресса", то есть есть постоянного развития технологий, и "истории", то есть драматичной борьбы личностей и классов; скорее всего, тартарии не проявляют склонности к широкомасштабным внешним и внутренним войнам, так как в их производственной жизни и системе ценностей надобность в этом отсутствует.
Суть данной "реконструкции тартарии" содержится в утверждении, что так называемый переходный период сложения протогосударств на заре цивилизации был вполне самостоятельной формой организации общества, предшествовал цивилизации, сосуществовал с нею, возрождался в разной степени в разном качестве при распаде цивилизации, следовательно, может/обязан проявиться в будущем.
И Великая Тартария европейских источников, возможно - крайнее по времени и самое яркое проявление такого общественного строя, выжившего в окружении агрессивных империй.
И теперь настало время перейти от фрагментарного описания прото-государств, выбранных из данных официальной истории, к описанию тартарии согласно данным той же официальной науки.
Стоит только коснуться этой темы - и выяснится, что вполне официальная история заполнена свидетельствами о зарождении и развитии таких обществ, и что только причины идеологического характера заставляют интерпретировать эти свидетельства по другому.
Основые черты гипотетической тартарии представляются в следующем виде:
тартария состоит из свободных независимых самоуправляемых родов или общин;
производственной формой общин могут выступать артели, временные и постоянные, собранные на добровольной основе для решения каких-то задач;
труд общин и артелей имеет форму "домашнего способа хозяйствования", то есть осуществляется членами семей/общин для удовлетворения прямых потребностей всех членов, и не имеет целью создания излишков сверх необходимых, например, для расширения производства, найма/принудительного труда посторонних лиц;
общины и артели не являются полностью обособленными друг от друга, их рыхлую природную структуру пронизываются различные общества/ордена/объединения/религиозно-мистические толки, и тем самым обеспечивают свободное прохождение информации между изолированными общинами;
через данные каналы передачи информации и воздействия при стечении определённых обстоятельств возможна мобилизация общин и артелей на решение каких-то стратегических задач: простейший пример - оборона от внешнего врага, наиболее сложный - описанное во второй части исследования строительство культурного ландшафта в границах речной долины;
такие объединяющие импульсы закономерно угасают и возрождаются, сменяют друг друга, чередуются по интенсивности и характеру задач, но обеспечивают в целом формирование общности в естественных географических границах, по характеру хозяйствования, сходству языков и обычаев; так образуется тартария, которая существует несколько поколений и более;
так как тартария представляет собой рыхлый конгломерат общин, то развитие отдельных составляющих частей неизбежно неравномерно и разнонаправлено - поэтому судьба тартарий чаще всего коротка и имеет непредсказуемый результат; или распад на окончательно изолированные общины, или зарождение из них классовых государств, которым предстоит на время поглотить соседей в пределах местопребывания, или дать начало более устойчивой общности, более развитой тартарии;
тартарии с нашей точки зрения кажутся статичными, лишенными видимого "прогресса", то есть есть постоянного развития технологий, и "истории", то есть драматичной борьбы личностей и классов; скорее всего, тартарии не проявляют склонности к широкомасштабным внешним и внутренним войнам, так как в их производственной жизни и системе ценностей надобность в этом отсутствует.