А почему это, собственно, женщин нельзя бить?
Если честно, то я не перестаю удивляться количеству уебанов, которые вроде как считают себя несколько развитей среднестатистического выпускника ПТУ, но при этом могут каким-то образом если не одобрять, то оправдывать домашнее насилие. Вот неплохая статья Елены Шахновской на эту тему, я лично согласен с автором чуть более чем полностью.
- А почему это, собственно, женщин нельзя бить? - задумчиво говорит художник N., крепкий мужчина с высшим гуманитарным образованием. - А если она по-другому не понимает? Телочки же такие, сама знаешь, все на инстинктах. Вдруг она первая начала? Набросилась на него? Кусалась?
Мы дискутируем, вполне светски - не так давно журналистка одного издания для юных хипстеров написала о том, как ее избил бойфренд (а до того в гламурных и народных медиа долго обсуждали, к примеру, историю с побоями жены известного артиста: «Такого хорошего мужика довела!»), и оказалось, что этот вопрос - спорный.
Рукоприкладство внезапно превратилось в последнее прибежище плюрализма. Во всех приличных гостиных города - что виртуальных, что старомодно кухонных - хорошим тоном вдруг стали беседы о конвенциональных границах насилия (да-да, там прямо так и говорят, наливая).
Все делятся свежими мнениями, обмениваются контраргументами, ведут радиоэфиры и пишут колонки (здравствуйте). Многие даже удивляются: баб-то у нас всегда били, что это вдруг все так встрепенулись?
Наконец-то понеслась по кочкам общественная дискуссия, на очереди - не менее увлекательные диспуты о физических методах воспитания детей. Об избиениях, да. Это же у нас тоже очень спорный вопрос. Читайте во всех фейсбуках города.
Пару лет назад довлатовская фраза «Может, еще обсудим - красть или не красть в гостях серебряные ложки?!» казалась милой интеллигентской иронией, сегодня же этот непростой этический вопрос может обсуждаться всерьез.
- Ну послушайте, милый мой, что значит нельзя? - станет говорить прогрессивная общественность. - Мы же все с вами взрослые люди. Вы видели вообще, как они лежали, ложечки эти? Плохо они лежали, как специалист вам говорю.
- Ложечка ложечке рознь, - веско скажет рассудительный А. - Серебряную украсть и впрямь моветон, но вот ежели позолоченная, винтажная, то чего бы, собственно, не стянуть?
- Я у знакомых не краду, - сообщит совестливый Б. - И вам не советую. Но был у меня как-то случай: еду давеча в поезде Москва - Петербург, и там ложечка в стакане так элегически звяк-звяк, звяк-звяк...
- Надо бы сперва разобраться, не было ли тут провокации, - горячо заговорит В. - К чему все эти манящие серебряные изгибы? Эти таинственные узоры? Эти бесстыдные впадины?..
- Да что вы прицепились к этим ложкам! - вспыхнет вдруг Г., пряча в карман что-то блестящее. - Других проблем в стране нет?! Вы дороги эти, что ли, не видели? Образование? ЖКХ?!
- У меня вот тоже есть ложечка, - вскинет брови Д. - От прабабки досталась, мельхиоровая. И представьте себе, никто ее ни разу не украл.
- Россию загубить хотите? - стукнет по столу Е., когда все уже начнут расходиться. - Скрепу нашу единственную поломать? Где это видано, чтобы ложечки серебряные и не крали?!
- Да в Америке вашей мебель вовсю воруют, вон - комод уже понесли! - закричит вдруг Ж.
И будут «круглые столы» по вопросу серебряных ложечек. И форумы. И телешоу.
А главное, все это снова будет намного интересней безликой статистики: в России каждый год избивают больше 600 тыс. женщин - и это только те, которые рассказали, потому что 70% пострадавших от домашнего насилия - молчат. 14 тыс. женщин гибнут - то есть каждые 40 минут, - и это только те, про которых точно известно.
От 600 тыс. до 2 млн детей (по разным - и самым скромным - данным) регулярно избивают родители, чувствуя себя в своем праве, 10% этих детей не выживают, большинство спасшихся станут бить уже своих жен и детей.
Конечно, нужны разговоры. И нормальные законы, и суды, и полиция, которая сама хоть чем-то отличается от тех, к кому лениво двинулась на вызов.
Но есть, правда, вещи важнее: прийти домой и не ударить собственную жену. Ни сейчас, ни завтра, никогда.
И не ударить своего ребенка.
Не ударить его.
отсюда
- А почему это, собственно, женщин нельзя бить? - задумчиво говорит художник N., крепкий мужчина с высшим гуманитарным образованием. - А если она по-другому не понимает? Телочки же такие, сама знаешь, все на инстинктах. Вдруг она первая начала? Набросилась на него? Кусалась?
Мы дискутируем, вполне светски - не так давно журналистка одного издания для юных хипстеров написала о том, как ее избил бойфренд (а до того в гламурных и народных медиа долго обсуждали, к примеру, историю с побоями жены известного артиста: «Такого хорошего мужика довела!»), и оказалось, что этот вопрос - спорный.
Рукоприкладство внезапно превратилось в последнее прибежище плюрализма. Во всех приличных гостиных города - что виртуальных, что старомодно кухонных - хорошим тоном вдруг стали беседы о конвенциональных границах насилия (да-да, там прямо так и говорят, наливая).
Все делятся свежими мнениями, обмениваются контраргументами, ведут радиоэфиры и пишут колонки (здравствуйте). Многие даже удивляются: баб-то у нас всегда били, что это вдруг все так встрепенулись?
Наконец-то понеслась по кочкам общественная дискуссия, на очереди - не менее увлекательные диспуты о физических методах воспитания детей. Об избиениях, да. Это же у нас тоже очень спорный вопрос. Читайте во всех фейсбуках города.
Пару лет назад довлатовская фраза «Может, еще обсудим - красть или не красть в гостях серебряные ложки?!» казалась милой интеллигентской иронией, сегодня же этот непростой этический вопрос может обсуждаться всерьез.
- Ну послушайте, милый мой, что значит нельзя? - станет говорить прогрессивная общественность. - Мы же все с вами взрослые люди. Вы видели вообще, как они лежали, ложечки эти? Плохо они лежали, как специалист вам говорю.
- Ложечка ложечке рознь, - веско скажет рассудительный А. - Серебряную украсть и впрямь моветон, но вот ежели позолоченная, винтажная, то чего бы, собственно, не стянуть?
- Я у знакомых не краду, - сообщит совестливый Б. - И вам не советую. Но был у меня как-то случай: еду давеча в поезде Москва - Петербург, и там ложечка в стакане так элегически звяк-звяк, звяк-звяк...
- Надо бы сперва разобраться, не было ли тут провокации, - горячо заговорит В. - К чему все эти манящие серебряные изгибы? Эти таинственные узоры? Эти бесстыдные впадины?..
- Да что вы прицепились к этим ложкам! - вспыхнет вдруг Г., пряча в карман что-то блестящее. - Других проблем в стране нет?! Вы дороги эти, что ли, не видели? Образование? ЖКХ?!
- У меня вот тоже есть ложечка, - вскинет брови Д. - От прабабки досталась, мельхиоровая. И представьте себе, никто ее ни разу не украл.
- Россию загубить хотите? - стукнет по столу Е., когда все уже начнут расходиться. - Скрепу нашу единственную поломать? Где это видано, чтобы ложечки серебряные и не крали?!
- Да в Америке вашей мебель вовсю воруют, вон - комод уже понесли! - закричит вдруг Ж.
И будут «круглые столы» по вопросу серебряных ложечек. И форумы. И телешоу.
А главное, все это снова будет намного интересней безликой статистики: в России каждый год избивают больше 600 тыс. женщин - и это только те, которые рассказали, потому что 70% пострадавших от домашнего насилия - молчат. 14 тыс. женщин гибнут - то есть каждые 40 минут, - и это только те, про которых точно известно.
От 600 тыс. до 2 млн детей (по разным - и самым скромным - данным) регулярно избивают родители, чувствуя себя в своем праве, 10% этих детей не выживают, большинство спасшихся станут бить уже своих жен и детей.
Конечно, нужны разговоры. И нормальные законы, и суды, и полиция, которая сама хоть чем-то отличается от тех, к кому лениво двинулась на вызов.
Но есть, правда, вещи важнее: прийти домой и не ударить собственную жену. Ни сейчас, ни завтра, никогда.
И не ударить своего ребенка.
Не ударить его.
отсюда