Как я в Москве не видел гениталий
Заключив позавчера договор на книгу, связанную с событиями 1905 года, я решил полюбоваться живой историей. Поскольку мой путь как раз пролегал через метро "Баррикадная", у меня было полчаса свободного времени, а погода была солнечной, я вышел на улицу и отправился к табору свободолюбцев, тогда еще находившемуся на Кудринской площади.
(Замечу, что с точки зрения семиотики перемещение лагеря от памятника Абаю на станцию с таким революционным названием было очень выигрышно. Единственное, что объединяет казахского классика с московской продвинутой молодежью - любовь к производным конопли, для тюркской исламской культуры, впрочем, традиционная. А тут не только баррикады, а еще и прогрессивный министр Кудрин).
Ну что я увидел? Стоят люди группками, говорят о политике. Примерно как у Казанского собора году в 1989. Зачем этим заниматься на улице в эпоху интернета, неясно, но дышать воздухом здоровее, чем сидеть у компьютера. Но видел я и постоянных таборитов Вот симпатичная богемная барышня (но настолько же они со времен моей юности не изменились!) жалуется по телефону: "У меня ОМОН отнял третью бутылку шампуня. Не могу же я каждый раз покупать предметы личной гигиены!" Подумал о том, где она может этими шампунями пользоваться. Решил, что в фонтане. Представил: "Sie kämmt ihr gold’nes Haar,Sie kämmt es mit gold’nem Kamme." Не одобрил полицейский произвол.
Много маек с надписями "Болотная. Площадь Сахарова. Чистые пруды". Собирают деньги на книгу про Абаево стояние. В общем, все очень собой довольны. Много телекамер.
(Совершенно непонятно, для чего наши тупорылые власти гоняют это бесполезное и безвредное собрание с места на место.)
Но тут раздался шум. Появился парень на роликах,заорал, что, дескать, вы тут зря торчите, а вот совершу самопожертвование ради свободы - и начал вскрывать себе вены. Полицейские бодро скрутили его и поволокли по дорожке, а за ними устремились камеры и народ.
На следующий день в газетах писали, что парень, прежде чем вскрывать вены, показал свои гениталии, и что он был разоблачен как провокатор и агент "Наших".
Гениталий я не видел.
(Замечу, что с точки зрения семиотики перемещение лагеря от памятника Абаю на станцию с таким революционным названием было очень выигрышно. Единственное, что объединяет казахского классика с московской продвинутой молодежью - любовь к производным конопли, для тюркской исламской культуры, впрочем, традиционная. А тут не только баррикады, а еще и прогрессивный министр Кудрин).
Ну что я увидел? Стоят люди группками, говорят о политике. Примерно как у Казанского собора году в 1989. Зачем этим заниматься на улице в эпоху интернета, неясно, но дышать воздухом здоровее, чем сидеть у компьютера. Но видел я и постоянных таборитов Вот симпатичная богемная барышня (но настолько же они со времен моей юности не изменились!) жалуется по телефону: "У меня ОМОН отнял третью бутылку шампуня. Не могу же я каждый раз покупать предметы личной гигиены!" Подумал о том, где она может этими шампунями пользоваться. Решил, что в фонтане. Представил: "Sie kämmt ihr gold’nes Haar,Sie kämmt es mit gold’nem Kamme." Не одобрил полицейский произвол.
Много маек с надписями "Болотная. Площадь Сахарова. Чистые пруды". Собирают деньги на книгу про Абаево стояние. В общем, все очень собой довольны. Много телекамер.
(Совершенно непонятно, для чего наши тупорылые власти гоняют это бесполезное и безвредное собрание с места на место.)
Но тут раздался шум. Появился парень на роликах,заорал, что, дескать, вы тут зря торчите, а вот совершу самопожертвование ради свободы - и начал вскрывать себе вены. Полицейские бодро скрутили его и поволокли по дорожке, а за ними устремились камеры и народ.
На следующий день в газетах писали, что парень, прежде чем вскрывать вены, показал свои гениталии, и что он был разоблачен как провокатор и агент "Наших".
Гениталий я не видел.