Эсхатологический оптимизм
Русский народ-бурундук от прочего населения планеты, по-настоящему, отличает только одна черта характера - вера в чудо. Речь сейчас не про Блиновскую или чайный гриб, мирамистин или полисорб, а про нечто, затрагивающее глубинные смыслы бытия.
То есть, осознание конечности мира и даже его бессмысленности во всех его проявлениях («Весь мир в труху»), поэтому принятия временности своего существования и безропотного ожидания смерти, с одновременным допущением вечности иного измерения («Мы как мученики попадем в рай, а они просто сдохнут»).
И если заглянуть в популярные в РФ соцсети, то почти у каждого человека, в профиле, в какой-то из строк состояний про отношения, работу или здоровье обязательно будет записана фраза: «В ожидании чуда».
Чудо - это движущая сила «русской цивилизации», которая хорошо представлена тостом: «За то, чтобы у нас всё было, а нам за это ничего не было».
Именно это состояние ожидания чуда, известное в среде философов как «эсхатологический оптимизм», позволяет властям территории именуемой сегодня РФ (а мы помним, что названия этой территории, как и её размер постоянно меняются) дурить народ-бурундук скорым пришествием Христа.
Но не Христовых чудес он ждёт. Он терпеливо ждёт, когда в наших краях, в полночь, на Красной площади, появится Гамельнский крысолов и заиграет на дудочке свою печальную песнь. Владимир Ильич, заслышав эту мелодию, распахнёт врата мавзолея, страшно закричит созывая на последний шабаш мнимых врагов и псевдодрузей.Встанут из могил Сталин и Каин, Николай Кровавый и Борис Ельцин, Палкин и Грозный, Пётр и Павел и за каждым из них встанет орда государевых людей - расхитителей и грабителей, жуликов и воров, убийц и садистов, вохровцев и учителей, лжепастырей и лжепророков, политологов, лицедеев, и иже с ними.
Держа свечи в левой руке, а в правой свои головы, закрутятся они враждебным вихрем по Москве, зло грозя костлявыми кулаками светлым окнам Северного Бутово и Южного Чертаново, и вдруг повинуясь мелодии Крысолова бросятся к нему словно мухи к трону Баал-Зебуба, и сопровождаемые торжественными звуками флейты сгинут в преисподней под мавзолеем.
И когда опустеет Кремль, а в правительственных зданиях Москвы будет гулять ветер, когда народ почувствует себя осиротевшим, без пьяного мужа, который бьёт или убивает, в зависимости от настроения, вот только тогда случится то чудо, которого он ждал эту тысячу лет.
Процесс ожидания чуда, правда, заменяет собой процесс проживания жизни, но в то же время позволяет строить планы, жениться или рожать детей.
Говоря словами Эмиля Чорана: «Следовало бы воздержаться от того, чтобы строить планы на этой грешной земле, но мы все равно их строим, поскольку оптимизм, как известно, - это судорога умирающего».
Как сказал один известный кондотьер, роняя гранату на пол самолёта:
Чему бы жизнь нас ни учила,
Но сердце верит в чудеса...