Что можно и чего нельзя (о границах свободы слова в Европе).
.
.
.
.
.
Европейцы говорят, что они за свободу слова и свободу критики. Всегда ли это так? Справедливости ради: можно ли рисовать карикатуры на Холокост? Например, на тему того, как Израиль использует "Индустрию Холокоста" для оправдания оккупации палестинских территорий или отмывания денег? А ведь об этом писали некоторые еврейские исследователи, например Норман Финкельштейн. Далее. Напомню, что в некоторых странах Европы запрещено отрицание Холокоста, причем законы, запрещающие оное отрицание, сформулированы довольно расплывчато. В итоге, например, историк Девид Ирвинг был за отрицание арестован и провел некоторое время в тюрьме. Ирвинг - ультра-правый? Хорошо, как насчет ультра-левых, которые считают вторую мировую - империалистической войной и клеймят обе стороны, как, например, автор эссе "Аушвиц: Большое Алиби" (оно переведено на русский)? Клеймят, не отрицая Холокост, просто они считают, что не столько Израиль, сколько страны-победители используют Холокост для оправдания своих поступков, таких, как, например, уничтожение алжирцев французскими колонизаторами. Да, существует и такая точка зрения, и ее сторонников не допускают в СМИ.
.
Или взять недавний скандал с рубашкой астрофизика. Да, его не убили, но нервы человеку попортили, и есть веские основания думать, что публичные извинения его заставил принести банальный страх за свое рабочее место (более того, даже начальство астрофизика извинялось за рубашку своего сотрудника!); как говорил мой знакомый американский университетский преподаватель: "не дай бог, если у тебя на работе возникнут какие-то проблемы, связанные с расовой или гендерной темой". Конечно, год или даже два в австрийской тюрьме или потенциальная угроза рабочему месту - не то же самое, что убийство 10 человек из автомата на рабочем месте. Но проблема остается.
.
Свобода слова - это хорошо. Убийство авторов карикатур - дикость. Но, справедливости ради, законы и общественное мнение на Западе - не всегда за свободу слова. И не говорите мне, что Ирвинг - ультра-правый мудак, а изображения на рубашке кого-то там оскорбили. Лично меня глубоко оскорбляет большинство произведений современного искусства, дальше что? Свобода слова, она или для всех, или ее нету.
.
Развитие человечества обеспечивается свободой коммуникаций. И всегда ею обеспечивалось. Процветание Древней Греции, заложившей основания для развития всей европейской цивилизации на 2000 лет вперед, напрямую связано с необычной плотностью морских коммуникаций, связавших 600 полисов Средиземноморья и Причерноморья, имевших доступ к культурным достижениям древнейших цивилизаций региона. Это хорошо известный историкам факт и он лежит в основе теории открытого общества Карла Попера. Так же, согласно другому исследователю, Мануэлю Кастельсу, научно-техническое отставание СССР от США было обусловлено сравнительной слабостью системы обмена информацией: в СССР была невозможна Кремниевая Долина, в которой индусы, китайцы и евреи, съехавшиеся со всего мира, творят чудеса хайтека, свободно высказываясь на любые темы. Такова свобода. Именно она обеспечивает прогресс человеческой мысли во всех областях. А формула СССР, выведенная поэтом Осипом Мандельштамом ("мы живем под собою не чуя страны, наши речи за 10 шагов не слышны...") есть ни что иное, как причина (или, скорее, одна из причин) сокрушительного экономического и геополитического поражения. Сегодня последствия деградации испытывают мусульманские страны: если 1000 лет назад из 100 ученых мирового уровня около половины были мусульманами, остальные же - китайцами и индуистами, а европейцев была всего пара-тройка, то сейчас у европейцев и мусульман все ровно наоборот. Увы. А что касается обид, то таковы издержки свободы. К счастью, есть простой способ от них избавиться: просто не читать неприятный тебе журнал или не рассматривать противную рубашку этого гадкого астрофизика.
.
P.S. Впрочем, важная оговорка. Карикатуристы из расстрелянного журнала над Индустрией Холокоста стебались.