Самый страшный выбор...
...на самом деле, делать довольно сложно.
У меня в жизни бывают периоды, которые я называю "с Богом" и "без Бога". Причем определить, в каком из них я нахожусь довольно просто. Нужно только спросить: "Господи, ну как, Ты рядом? Между нами все нормально?", - и по ответу самому себе уже все ясно.
Я "с Богом", когда все правильно и идет своим чередом. Когда мне хочется исполнять Его волю и сразу же просить прощения, если что-то не так, возобновляя мир между нами или с людьми, против которых я согрешил словом или делом.
Соответственно, "без Бога" все полностью противоположно. Так вот, когда я делаю неправильный выбор в состоянии "без Бога", это происходит практически без проблем, как по накатанной. Думаю в такой момент: "Я же и так грешный, все и так плохо, ничего страшного, одним грехом больше, меньше - не велика разница". И покатился... Так можно далеко зайти, особенно, если тормоза уже совсем отказали, когда уже давно прервал все средства общения с Богом...
С другой стороны, делать правильный выбор в состоянии "с Богом" тоже легко. Ведь если у меня с Ним нормальные отношения, то не очень хочеться их портить.
А теперь, самый страшный выбор. Я бы сказал, эпохальный, судьбоносный - когда я, вроде бы "с Богом", но наперекор собственному разуму поступаю неправильно, осознанно выбирая грех. Это полный завал.
Когда алкоголик или курильщик желает принять следующую дозу - это не большое дело. Он и так уже на этой карусели. Тут было бы чудом, наоборот, внезапное желание отказаться от следующей бутылки! С чего бы это? Всю жизнь пил и тут должен отказываться?
Такой отказ - поистине чудо обращения. Но его суть не в том, чтобы перебороть именно закурить следующую, а в том, чтобы посмотреть на мир иначе, познать любовь Божью, решить жить по Его воле, и тогда мысли о сигаретах пропадут сами собой. Это как дерево, которое засохнет, если ему отрубить корень.
А вот, если делать выбор неймоверно тяжело и совесть кричит, а я все равно выбираю грех, вот это страшно... Этот выбор фатален еще потому, что именно он переключает меня из состояния "с Богом" в состояние "без Бога". Это и есть грех - сознательный и самонадеянный уход от Источника жизни.
В присутствии Бога невозможно грешить.
Если я хочу и представляю, что Господь постоянно рядом со мной, то грешить уже не могу. Никакое искушение не берет. Только когда я во время искушения, так сказать, попрошу Его оставить меня в покое, или "отморожусь", как будто Он куда-то пропал, тогда и происходит падение.
Получается так: регулярное общение с Богом освящает. Нехватка общения с Ним приводит к отчуждению и первое искушение оказывается непреодолимым. А освящение, то есть, познание Бога и восстановление Его характера во мне - это процесс длиной в жизнь. И непростительный грех тут - перестать пытаться.
У меня в жизни бывают периоды, которые я называю "с Богом" и "без Бога". Причем определить, в каком из них я нахожусь довольно просто. Нужно только спросить: "Господи, ну как, Ты рядом? Между нами все нормально?", - и по ответу самому себе уже все ясно.
Я "с Богом", когда все правильно и идет своим чередом. Когда мне хочется исполнять Его волю и сразу же просить прощения, если что-то не так, возобновляя мир между нами или с людьми, против которых я согрешил словом или делом.
Соответственно, "без Бога" все полностью противоположно. Так вот, когда я делаю неправильный выбор в состоянии "без Бога", это происходит практически без проблем, как по накатанной. Думаю в такой момент: "Я же и так грешный, все и так плохо, ничего страшного, одним грехом больше, меньше - не велика разница". И покатился... Так можно далеко зайти, особенно, если тормоза уже совсем отказали, когда уже давно прервал все средства общения с Богом...
С другой стороны, делать правильный выбор в состоянии "с Богом" тоже легко. Ведь если у меня с Ним нормальные отношения, то не очень хочеться их портить.
А теперь, самый страшный выбор. Я бы сказал, эпохальный, судьбоносный - когда я, вроде бы "с Богом", но наперекор собственному разуму поступаю неправильно, осознанно выбирая грех. Это полный завал.
Когда алкоголик или курильщик желает принять следующую дозу - это не большое дело. Он и так уже на этой карусели. Тут было бы чудом, наоборот, внезапное желание отказаться от следующей бутылки! С чего бы это? Всю жизнь пил и тут должен отказываться?
Такой отказ - поистине чудо обращения. Но его суть не в том, чтобы перебороть именно закурить следующую, а в том, чтобы посмотреть на мир иначе, познать любовь Божью, решить жить по Его воле, и тогда мысли о сигаретах пропадут сами собой. Это как дерево, которое засохнет, если ему отрубить корень.
А вот, если делать выбор неймоверно тяжело и совесть кричит, а я все равно выбираю грех, вот это страшно... Этот выбор фатален еще потому, что именно он переключает меня из состояния "с Богом" в состояние "без Бога". Это и есть грех - сознательный и самонадеянный уход от Источника жизни.
В присутствии Бога невозможно грешить.
Если я хочу и представляю, что Господь постоянно рядом со мной, то грешить уже не могу. Никакое искушение не берет. Только когда я во время искушения, так сказать, попрошу Его оставить меня в покое, или "отморожусь", как будто Он куда-то пропал, тогда и происходит падение.
Получается так: регулярное общение с Богом освящает. Нехватка общения с Ним приводит к отчуждению и первое искушение оказывается непреодолимым. А освящение, то есть, познание Бога и восстановление Его характера во мне - это процесс длиной в жизнь. И непростительный грех тут - перестать пытаться.