Жан-Кристоф Гранже, "Присягнувшие тьме"
Два подростка встретились в семинарии и стали закадычными друзьями. Вера повела их разными путями, но всё же друзья вновь встретились в комиссариате Парижа. Они сняли белые воротнички, сложили сутаны, получили значки уголовной полиции и вышли бороться со Злом на его территории. Идеалист Матье защищает Добро, неистовый Люк борется с Дьяволом, «папики» быстро наводят ужас на преступный мир Парижа.
Всё меняется после попытки самоубийства Люка, завершившейся комой. Верный Матье продолжает расследование, начатое его другом и послужившее причиной его поступка, только так можно спасти Люка. В горах Юра на границе Франции и Швейцарии цепь преступлений носит ритуальный характер и методом исполнения изумляет искушённых патологоанатомов, тем временем местные жандармы препятствуют расследованию, вынуждая искать всё новые и новые зацепки. Бывший священник, ныне майор уголовной полиции Матье Дюрей, как нельзя лучше подходит для расследования по делу, где главным подозреваемым является Дьявол, он же Люцифер, он же Сатана, он же Змий, он же Бельзевул, он же Повелитель Мух.
Чего здесь больше мистики или детектива? Что же, в каждой главе читатель ответит по-разному. Идя по следу «лишённых света» мы вместе с Дюреем спускаемся в притоны Парижа, посещаем монастыри Лурда и Кракова, исследуем тайные архивы Ватикана, допрашиваем колдунью из Африки, скрываемся от снайпера в горах Швейцарии, и это всё, чтобы найти ответ там, где его не могло быть…
С творчеством Жан-Кристофа Гранже многие знакомы по экранизации романа «Багровые реки», здесь та же смесь религии, мистики и детектива, и тот же Жан Рено в главной роли. Да-да, Рено превосходно подошел бы на роль Матье. Только сюжет здесь сложнее, интрига глубже, размышления о религии не хуже чем в «Коде Да Винчи», здешний маньяк составит достойную кампанию Ганибаллу Лектору, а намёки и загадки на уровне «Семи».
По тексту я отыскал около пяти явных несуразностей, встретил четыре «рояля в кустах», но по нынешним меркам, для столь запутанного дела это отличный результат. Иные детективы напрочь лишены логики, особенно если в них есть налёт мистики. Так же рекомендую во время чтения заглядывать в Google Earth, автор даёт хорошие ориентиры по которым можно отыскать места событий на карте, просматривая местные фотографии легче окунутся в действие*.
Однозначно рекомендую к чтению, если интрига не впечатлит (что маловероятно), то хотя бы о Дьяволе узнаете много нового (если конечно не занимались этим вопросом специально).
“ -Со времен Блаженного Августина известно, что зло не имеет онтологического воплощения.
-В своих произведениях Августин использует слово «дьявол» две тысячи триста раз, не считая синонимов…
-Только в качестве символа или метафоры… Надо учитывать эпоху. По Августину, Бог не мог сотворить зло. Зло - это лишь отсутствие добра.
Это заблуждение - человек создан для света. Он сам есть свет, потому что он - Божья совесть. Его надо только направлять и иногда призывать к порядку. «Все добры, ибо Творец всего сущего благ сверх меры…»”
Жан-Кристоф Гранже, "Присягнувшие тьме" (I. Матье; 5).
* однако вынужден признать что Сартуи мне не удалось отыскать, видимо этот городок вымышленный.
Всё меняется после попытки самоубийства Люка, завершившейся комой. Верный Матье продолжает расследование, начатое его другом и послужившее причиной его поступка, только так можно спасти Люка. В горах Юра на границе Франции и Швейцарии цепь преступлений носит ритуальный характер и методом исполнения изумляет искушённых патологоанатомов, тем временем местные жандармы препятствуют расследованию, вынуждая искать всё новые и новые зацепки. Бывший священник, ныне майор уголовной полиции Матье Дюрей, как нельзя лучше подходит для расследования по делу, где главным подозреваемым является Дьявол, он же Люцифер, он же Сатана, он же Змий, он же Бельзевул, он же Повелитель Мух.
Чего здесь больше мистики или детектива? Что же, в каждой главе читатель ответит по-разному. Идя по следу «лишённых света» мы вместе с Дюреем спускаемся в притоны Парижа, посещаем монастыри Лурда и Кракова, исследуем тайные архивы Ватикана, допрашиваем колдунью из Африки, скрываемся от снайпера в горах Швейцарии, и это всё, чтобы найти ответ там, где его не могло быть…
С творчеством Жан-Кристофа Гранже многие знакомы по экранизации романа «Багровые реки», здесь та же смесь религии, мистики и детектива, и тот же Жан Рено в главной роли. Да-да, Рено превосходно подошел бы на роль Матье. Только сюжет здесь сложнее, интрига глубже, размышления о религии не хуже чем в «Коде Да Винчи», здешний маньяк составит достойную кампанию Ганибаллу Лектору, а намёки и загадки на уровне «Семи».
По тексту я отыскал около пяти явных несуразностей, встретил четыре «рояля в кустах», но по нынешним меркам, для столь запутанного дела это отличный результат. Иные детективы напрочь лишены логики, особенно если в них есть налёт мистики. Так же рекомендую во время чтения заглядывать в Google Earth, автор даёт хорошие ориентиры по которым можно отыскать места событий на карте, просматривая местные фотографии легче окунутся в действие*.
Однозначно рекомендую к чтению, если интрига не впечатлит (что маловероятно), то хотя бы о Дьяволе узнаете много нового (если конечно не занимались этим вопросом специально).
“ -Со времен Блаженного Августина известно, что зло не имеет онтологического воплощения.
-В своих произведениях Августин использует слово «дьявол» две тысячи триста раз, не считая синонимов…
-Только в качестве символа или метафоры… Надо учитывать эпоху. По Августину, Бог не мог сотворить зло. Зло - это лишь отсутствие добра.
Это заблуждение - человек создан для света. Он сам есть свет, потому что он - Божья совесть. Его надо только направлять и иногда призывать к порядку. «Все добры, ибо Творец всего сущего благ сверх меры…»”
Жан-Кристоф Гранже, "Присягнувшие тьме" (I. Матье; 5).
* однако вынужден признать что Сартуи мне не удалось отыскать, видимо этот городок вымышленный.