Про Веру и Дела.
Привычка ходить в Церковь - самая полезная (о: толь это не христианство. Христианство - это покаяние - перемена сознания от всего злго ко всему доброму. Тогда обнажается немощь человеческого естества и необходимость Бога как источника Благодати преодолевающего ее чтобы со_вершить это покаяние, необходимость Церкви - как больницы вмещающей Благодать, необходимость Таинств - как лекарства содержащего Благодать, молитвы - как просьбы о призвании Благодати и об исцелении от немощи и благодарения за это исцеление и Благодать.
Бесы веруют в Бога, иудеи и мусульмане - тоже веруют в Бога и католики с протестантами веруют в Бога, и мы православные веруем в Бога. Но вера без дел - мертва. Кто делает дело ради Христа или ради заповеди или по любви к ближнему, что все одно и тоже - тот не может сделать это способом зла. Кто только прикрывается Христом или чем добрым делая что-то - дело того мертво, потому совершается из эгоизма.
Только два мотива - любовь, которая не может творить злого, потому начало Божие и эгоизм, который и может иметь видимость чего-то доброго, но внутри - тухляк мертвечины.
Бесы веруют в Бога, иудеи и мусульмане - тоже веруют в Бога и католики с протестантами веруют в Бога, и мы православные веруем в Бога. Но вера без дел - мертва. Кто делает дело ради Христа или ради заповеди или по любви к ближнему, что все одно и тоже - тот не может сделать это способом зла. Кто только прикрывается Христом или чем добрым делая что-то - дело того мертво, потому совершается из эгоизма.
Только два мотива - любовь, которая не может творить злого, потому начало Божие и эгоизм, который и может иметь видимость чего-то доброго, но внутри - тухляк мертвечины.