****
Есть тут еще особый момент в том, как люди не могут видеть целый уровень, который обычно называют "женским", "приземленным", "второсортным", даже сам выбор ассоциаций указывает на интенцию - так, а сюда мы не смотрим, не можем.
О нем даже трудно сказать так, чтобы не попасть во власть дискурса.
Заваривание крапивы для волос. Теплый обогреватель. Хороший сон, ровное дыхание. Отношения во всем их спектре - с котиком или с системой или со смертью. Раскладывание карт на простые вопросы. То, как человек живет и то, как он умирает.
Если человек начинает говорить об этом, он часто подставляется под то, чтобы его пнули - и некоторые не гнушаются пнуть. Твои "домашние хлопоты, тетенька" - это не магия. Вообще, слово "тетенька" как оскорбление (и заодно кстати недавнее "мамина конфетка", они где-то рядом) - тоже красочная иллюстрация того же процесса. Нельзя смотреть, нельзя чувствовать, как завариваешь чай или подметаешь пол, нельзя в этом быть.
Тот, кто может пробиться через это все и не впасть в другую динамику, декларируя торжество материализма, "если ты такой умный, где твои деньги" - велик.
У меня тоже сложилась привычка называть этот уровень "низким" и "десакрализацией", но десакрализация не в нем самом, она ходит где-то близко. Тоже сложно смотреть. Распространенная мысль в эзотерической среде вокруг этого (по крайней мере, раньше была, за последние несколько лет тенденция изменилась) примерно такая - это базовый уровень, это "элементарно", это "железо" в отличие от высокого серебра и золота, это то, что надо быстренько освоить, научиться зарабатывать, найти свое место и двигаться по пути познания дальше.
Тоже пренебрежение такое особое. Трудно смотреть. И к тому же "запрещено" оставаться в этой зоне, требуется пройти ее быстро. Пусть в ней бездуховные тетеньки сидят, выблядкам своим кашу варят, а мы их будем пинать из сияющих высот.
А если остаться и не уходить. И иметь мужество быть в этом не человеком второго сорта, и не обзывать это проходным уровнем, а просто быть. Быть собой рядом с заварочным чайником, засыпанной снегом дорогой и смертью.
О нем даже трудно сказать так, чтобы не попасть во власть дискурса.
Заваривание крапивы для волос. Теплый обогреватель. Хороший сон, ровное дыхание. Отношения во всем их спектре - с котиком или с системой или со смертью. Раскладывание карт на простые вопросы. То, как человек живет и то, как он умирает.
Если человек начинает говорить об этом, он часто подставляется под то, чтобы его пнули - и некоторые не гнушаются пнуть. Твои "домашние хлопоты, тетенька" - это не магия. Вообще, слово "тетенька" как оскорбление (и заодно кстати недавнее "мамина конфетка", они где-то рядом) - тоже красочная иллюстрация того же процесса. Нельзя смотреть, нельзя чувствовать, как завариваешь чай или подметаешь пол, нельзя в этом быть.
Тот, кто может пробиться через это все и не впасть в другую динамику, декларируя торжество материализма, "если ты такой умный, где твои деньги" - велик.
У меня тоже сложилась привычка называть этот уровень "низким" и "десакрализацией", но десакрализация не в нем самом, она ходит где-то близко. Тоже сложно смотреть. Распространенная мысль в эзотерической среде вокруг этого (по крайней мере, раньше была, за последние несколько лет тенденция изменилась) примерно такая - это базовый уровень, это "элементарно", это "железо" в отличие от высокого серебра и золота, это то, что надо быстренько освоить, научиться зарабатывать, найти свое место и двигаться по пути познания дальше.
Тоже пренебрежение такое особое. Трудно смотреть. И к тому же "запрещено" оставаться в этой зоне, требуется пройти ее быстро. Пусть в ней бездуховные тетеньки сидят, выблядкам своим кашу варят, а мы их будем пинать из сияющих высот.
А если остаться и не уходить. И иметь мужество быть в этом не человеком второго сорта, и не обзывать это проходным уровнем, а просто быть. Быть собой рядом с заварочным чайником, засыпанной снегом дорогой и смертью.